人最重要的能力是什么？#修行##自然[超话]##修炼#
辨别各种能量的能力，
即感知力、感应力、分辨力。
至于爱的能力，
固然重要，
但只有会分辨能量，
才知道自己爱的事物，
本质到底是什么。
各种能量会对世间万物造成影响，
从个人灾难到集体灾难。
个人倒霉不顺，
是因为已经被阴性能量跟了太久。
集体灾祸不断，
也必有众多妖魔先动。
当今时代，处处生疮，妖魔遍地，
若没有这种感应能力，
就只是凡人之躯，遇而不知，任由宰割。
很多人小时候有这种能力，
婴儿感受到不舒服的磁场，
就会难受想哭，
后来在红尘中渐渐迷失，
若用天地灵气，清理磁场，
可恢复感应能力。
并不是所有大自然的能量，
都是天地灵气。
自然中不仅有神灵，
也有妖魔。
山与山是如此不同，
或清爽或昏沉。
树与树是如此不同，
或秀茂或枯乱。
妖异阴森的自然能量，不能要。
所以不要乱收花草树木的能量，
上灵山，则用天地灵气修炼。
上了昏沉封闭的山，
就只能修妖修魔了。
修行别去寺庙，
灵山一般不允许建庙，
寺庙雕饰繁复，人气嘈杂，香火鼎沸，神灵不喜。
只有妖怪才喜欢过来吃香火，吃人的信念。
寺庙、教堂、灵媒，大多是在给动物阴灵打交道。
妖由人兴，香火一点，一有所求，阿飘们就聚过来吃信念了。
虽名修行，背后的能量来源，差距太大。
只有灵气地脉的能量，
纯净无副作用。
不是特殊时代，
地脉灵气不会大开。
有哪一个时代像现在这样，
空前绝后的糟糕，
末日式的建筑风格，
高楼大厦如同林立的墓碑，
人被悬置在铁盒子里，
下离土地很远，
上望不到蓝天，
不劳作的，贪残奢靡，以浅薄浮躁为乐。
劳作的，忙碌压抑，被当成机器对待，
好像为了生活就得去做不喜欢的事，
没有人关心，作为人的感受，
每个人真正想做的是什么，
名利成了衡量人的唯一标准，
很多人活了一生，
并不曾活过，
人间充斥着怨气、戾气、浊气、邪气。
正常人都会感到无处容身。
这样的世界，
不重来可以吗？
越来越多人会觉醒，
回归修行，
但只有少部分人能找对路。
以上内容，纯属虚构，自行甄别。
辨别各种能量的能力，
即感知力、感应力、分辨力。
至于爱的能力，
固然重要，
但只有会分辨能量，
才知道自己爱的事物，
本质到底是什么。
各种能量会对世间万物造成影响，
从个人灾难到集体灾难。
个人倒霉不顺，
是因为已经被阴性能量跟了太久。
集体灾祸不断，
也必有众多妖魔先动。
当今时代，处处生疮，妖魔遍地，
若没有这种感应能力，
就只是凡人之躯，遇而不知，任由宰割。
很多人小时候有这种能力，
婴儿感受到不舒服的磁场，
就会难受想哭，
后来在红尘中渐渐迷失，
若用天地灵气，清理磁场，
可恢复感应能力。
并不是所有大自然的能量，
都是天地灵气。
自然中不仅有神灵，
也有妖魔。
山与山是如此不同，
或清爽或昏沉。
树与树是如此不同，
或秀茂或枯乱。
妖异阴森的自然能量，不能要。
所以不要乱收花草树木的能量，
上灵山，则用天地灵气修炼。
上了昏沉封闭的山，
就只能修妖修魔了。
修行别去寺庙，
灵山一般不允许建庙，
寺庙雕饰繁复，人气嘈杂，香火鼎沸，神灵不喜。
只有妖怪才喜欢过来吃香火，吃人的信念。
寺庙、教堂、灵媒，大多是在给动物阴灵打交道。
妖由人兴，香火一点，一有所求，阿飘们就聚过来吃信念了。
虽名修行，背后的能量来源，差距太大。
只有灵气地脉的能量，
纯净无副作用。
不是特殊时代，
地脉灵气不会大开。
有哪一个时代像现在这样，
空前绝后的糟糕，
末日式的建筑风格，
高楼大厦如同林立的墓碑，
人被悬置在铁盒子里，
下离土地很远，
上望不到蓝天，
不劳作的，贪残奢靡，以浅薄浮躁为乐。
劳作的，忙碌压抑，被当成机器对待，
好像为了生活就得去做不喜欢的事，
没有人关心，作为人的感受，
每个人真正想做的是什么，
名利成了衡量人的唯一标准，
很多人活了一生，
并不曾活过，
人间充斥着怨气、戾气、浊气、邪气。
正常人都会感到无处容身。
这样的世界，
不重来可以吗？
越来越多人会觉醒，
回归修行，
但只有少部分人能找对路。
以上内容，纯属虚构，自行甄别。
【解悟 喜极而泣】
须菩提深解义趣以后哭了，他为什么哭呢？人往往喜极而泣，高兴到了极点，会痛哭流涕。人所追求的，始终没有追求到，忽然追求到了，会哭起来；这个哭是无上的欢喜，所以也是一种悲心的流露。
学佛修道的人，在自己自性清净面快要现前的时候，自然会涕泪悲泣。
当这个人性自然的清净面，所谓本性，本来的面目呈现的时候，自己有无比的欢喜，但是找不到欢喜的痕迹，自然会哭起来，而你问他哭什么？他其实并不伤心，而是自然的，天性的流露。等于说，自己失掉的东西忽然找到了，那个时候就有无比的欢喜，但是也没有欢喜的意思，而是自然涕泪悲泣的感受。
信我们此心，信一切众生皆是佛，心即是佛，我们都有心，所以一切众生都是佛。
【为什么我不是我】
所谓我相，本来是非相，是假相，下面接着人相众生相都是假相。
佛学说这个身体是四大假合之身，骨头啊，肉啊，这些东西凑拢来而成的暂时的我。
这个肉身不是我，是假我，这是个工具，暂时借来用。
身体的我既非真我，那么我们的思维意识，念头是不是我呢！也不是，因为每一分，每一秒思想意识都会变。
万有的相是因缘凑合，是假合的虚妄相，不是真实的。
真性怎么会有情感，真性不是没有情感吗？所谓情感者，即非情感，是名情感，情感是虚妄相。佛的情感不是痴迷的，一切相即是非相，真正的悲心，没有悲心的痕迹，只是理所当然而行去，道理就是如此。
【难得的人】
慧是要力量的，慧力不够，功德的功力不够，就有惊、怖、畏的现象。
【什么是忍辱】
在佛法上讲，一切不如意就是辱，受一切痛苦就是辱。
这个有缺陷的婆娑世界非常难堪忍，没有一样事情是圆满的，而这个世界上的一切众生堪忍，受得了；所以这个世界叫做婆娑世界，是堪忍的世界，
只有生在婆娑世界，有苦有乐，有善有恶，各有一半，所以能够刺激你发生解脱的智慧，是成佛的捷路。
一切的痛苦能够忍的都是辱。
人世间一切的痛苦，一切的烦恼，忍到没有忍的观念，没有忍的心理，忍到无所忍，自然而清净，这才是忍辱到达波罗蜜成就的程度。
【佛怎么说话】
一共五种语，说明佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。
不可说不可说，闭口不言，其声如雷，这个就是如语。生命的本来毕竟清净，清净到无言语可说，就是如语，所以佛是如语者。
【无实亦无虚】
不住、不着相、不执着，放下万缘。
放不下就提起来。要提起就用，不提起就放下。
【尘刹今吾非故吾】
这个物质世间现在的我，不是以前那个我，不是前生的我，也不是来生的我，这个我是假我，今吾非故吾，不是我生命本来的那个生命。离开这个现在的我，才可以找到本来常乐我净的那个真我。生命的真我在哪里找呢？
“污泥香里养灵珠”
大乘的精神是入世的，要入到最稀烂的地方修道，才能成功。
#金刚经#
1️⃣4️⃣
须菩提深解义趣以后哭了，他为什么哭呢？人往往喜极而泣，高兴到了极点，会痛哭流涕。人所追求的，始终没有追求到，忽然追求到了，会哭起来；这个哭是无上的欢喜，所以也是一种悲心的流露。
学佛修道的人，在自己自性清净面快要现前的时候，自然会涕泪悲泣。
当这个人性自然的清净面，所谓本性，本来的面目呈现的时候，自己有无比的欢喜，但是找不到欢喜的痕迹，自然会哭起来，而你问他哭什么？他其实并不伤心，而是自然的，天性的流露。等于说，自己失掉的东西忽然找到了，那个时候就有无比的欢喜，但是也没有欢喜的意思，而是自然涕泪悲泣的感受。
信我们此心，信一切众生皆是佛，心即是佛，我们都有心，所以一切众生都是佛。
【为什么我不是我】
所谓我相，本来是非相，是假相，下面接着人相众生相都是假相。
佛学说这个身体是四大假合之身，骨头啊，肉啊，这些东西凑拢来而成的暂时的我。
这个肉身不是我，是假我，这是个工具，暂时借来用。
身体的我既非真我，那么我们的思维意识，念头是不是我呢！也不是，因为每一分，每一秒思想意识都会变。
万有的相是因缘凑合，是假合的虚妄相，不是真实的。
真性怎么会有情感，真性不是没有情感吗？所谓情感者，即非情感，是名情感，情感是虚妄相。佛的情感不是痴迷的，一切相即是非相，真正的悲心，没有悲心的痕迹，只是理所当然而行去，道理就是如此。
【难得的人】
慧是要力量的，慧力不够，功德的功力不够，就有惊、怖、畏的现象。
【什么是忍辱】
在佛法上讲，一切不如意就是辱，受一切痛苦就是辱。
这个有缺陷的婆娑世界非常难堪忍，没有一样事情是圆满的，而这个世界上的一切众生堪忍，受得了；所以这个世界叫做婆娑世界，是堪忍的世界，
只有生在婆娑世界，有苦有乐，有善有恶，各有一半，所以能够刺激你发生解脱的智慧，是成佛的捷路。
一切的痛苦能够忍的都是辱。
人世间一切的痛苦，一切的烦恼，忍到没有忍的观念，没有忍的心理，忍到无所忍，自然而清净，这才是忍辱到达波罗蜜成就的程度。
【佛怎么说话】
一共五种语，说明佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。
不可说不可说，闭口不言，其声如雷，这个就是如语。生命的本来毕竟清净，清净到无言语可说，就是如语，所以佛是如语者。
【无实亦无虚】
不住、不着相、不执着，放下万缘。
放不下就提起来。要提起就用，不提起就放下。
【尘刹今吾非故吾】
这个物质世间现在的我，不是以前那个我，不是前生的我，也不是来生的我，这个我是假我，今吾非故吾，不是我生命本来的那个生命。离开这个现在的我，才可以找到本来常乐我净的那个真我。生命的真我在哪里找呢？
“污泥香里养灵珠”
大乘的精神是入世的，要入到最稀烂的地方修道，才能成功。
#金刚经#
1️⃣4️⃣
突然重新电脑上摸鱼看微博才发现 6月5号啦
该#一条plog告别五月# 了
（长胖了 没有自拍了[裂开]）
不晓得写些啥 反正 刚出差 然后 长胖了 可能因为是白天 太清醒 所以 想不出来写啥 真的 人忙起来 就 无所谓什么喜不喜欢在不在乎了
感觉这两天就 没有太多的情绪 也有可能 是总有人在稳住我的情绪 不是a就是b 不是朋友就是好朋友 不是好朋友就是说不出名的朋友
总之就是 我发现了 真理 发现了 不重要 都不重要 我最重要 以我为中心
反正 开心就好 不会再在意 是不是dxl还是甲乙丙丁 虽然可能内心还是会有倾向于的选择 还是那四个字:无所吊谓 https://t.cn/EXa7ntl
该#一条plog告别五月# 了
（长胖了 没有自拍了[裂开]）
不晓得写些啥 反正 刚出差 然后 长胖了 可能因为是白天 太清醒 所以 想不出来写啥 真的 人忙起来 就 无所谓什么喜不喜欢在不在乎了
感觉这两天就 没有太多的情绪 也有可能 是总有人在稳住我的情绪 不是a就是b 不是朋友就是好朋友 不是好朋友就是说不出名的朋友
总之就是 我发现了 真理 发现了 不重要 都不重要 我最重要 以我为中心
反正 开心就好 不会再在意 是不是dxl还是甲乙丙丁 虽然可能内心还是会有倾向于的选择 还是那四个字:无所吊谓 https://t.cn/EXa7ntl
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