我们要深深地明白在健康之路上生气和睡眠绝对是两大健康杀手,特别是生气对女人的杀伤力非常非常大,像我这种还算是轻的,就是免疫系统出现问题,重的直接就会是癌症肿瘤什么的!所以绝对不能生闷气,其实我们总是说很多事情要放下,但是当你深陷在生活的泥潭里的时候,有时候放下不是那么轻易就能做到的,如果我们可以及时地把气找方法排解出来,疏通一下自己就还好,最忌讳的就是生闷气,时间一长就给你憋出癌症来!我在这里呢跟很多病友聊天,虽然得病的原因也是各种各样,但是大家已经身处在医院的时候,每个人说的最多的一句话就是:哎,健康最重要!什么都不重要!所以每个人的问题都最终还是要自己去面对,自己去解决!很多道理,我们都懂,但是我们如何去真正的把它化成一种力量,让自己能够勇敢的面对,勇敢地去解决,这真的是一种修行!
我已经血红蛋白慢慢恢复到了70,虽然康复的路依然漫漫,但是我突然心情变得非常得好,突然觉得我好像有一股无名的力量,我觉得我一定能把自己的下半生过得非常好,一定能!#免疫性溶血性贫血##女性成长#
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悟 一一 送给花甲之年的自己(新分支)
为什么我䢖议有缘人修行?
因为我内观之后看到,自己人生前30年是在苦海,痛苦的心灵来源于意识迷茫,眼睛仅看得见跟前的现实,看不见咫尺以外的路,甚至很多时候会觉得面前没有路,类似于无数的苦与痛与难像无形障碍,遮挡住了我前行的路,或者关闭了我透视的功能,让我的眼睛只能看到平淡的界面。
按照因果缘推理,我人生早期的待遇是结果,内含有父母以及自己前生种下的因,串联因果的是缘分。我结了婚感觉梦游一样不真实又有了孩子,从孩子在肚子里胎动瞬间开始我有了修行的念头,非常渴望自己能为孩子独立撑起一把保护伞,于是折向道、佛、神、仙、传说与神话等等,注意人生苦度回头是岸,试验什么叫回头,看到了是抓紧折返,又想明白返回到哪里才可以上岸,再推演看到折回春秋战国时期才有岸。
人生被道场包围,生活处处就是道场,无须刻意去寺庙去道观去教堂用某一种形式修行,人人随时可以修心养性。我看到在不知自己是中性文化地基之前,不会先归位再看待事物,而是随意站位放眼四望,以致于我前几年观察自然五行现象时,看到大气在最外围是阳,次之是火再次之是光,等到我学会归位又一次观察时,惊讶的看到上次看到的是螺旋扭曲态,视觉出现了错位,真正的阳是电子信息,太阳是火气,少阳是光辉。于是,自己醒悟了,人若不修行,很难形成灵魂;人若没有灵的纽带连接,打不开天眼,无法透视事物看到重叠了的隐在本质,也根本上不了高维道网,等于上不了岸,就像人类在一个狭窄的孤立的低水平的局域网里,与自然外界是断联状态自生自灭随缘,只有与外界高维网联上才能信息互通。我看到修行之后的自己,即便与高维网连接不上,也是欢度的样子,不再觉得人生是在苦海,所以认为修行是一条风景很好的道路值得走走。
为什么我䢖议有缘人修行?
因为我内观之后看到,自己人生前30年是在苦海,痛苦的心灵来源于意识迷茫,眼睛仅看得见跟前的现实,看不见咫尺以外的路,甚至很多时候会觉得面前没有路,类似于无数的苦与痛与难像无形障碍,遮挡住了我前行的路,或者关闭了我透视的功能,让我的眼睛只能看到平淡的界面。
按照因果缘推理,我人生早期的待遇是结果,内含有父母以及自己前生种下的因,串联因果的是缘分。我结了婚感觉梦游一样不真实又有了孩子,从孩子在肚子里胎动瞬间开始我有了修行的念头,非常渴望自己能为孩子独立撑起一把保护伞,于是折向道、佛、神、仙、传说与神话等等,注意人生苦度回头是岸,试验什么叫回头,看到了是抓紧折返,又想明白返回到哪里才可以上岸,再推演看到折回春秋战国时期才有岸。
人生被道场包围,生活处处就是道场,无须刻意去寺庙去道观去教堂用某一种形式修行,人人随时可以修心养性。我看到在不知自己是中性文化地基之前,不会先归位再看待事物,而是随意站位放眼四望,以致于我前几年观察自然五行现象时,看到大气在最外围是阳,次之是火再次之是光,等到我学会归位又一次观察时,惊讶的看到上次看到的是螺旋扭曲态,视觉出现了错位,真正的阳是电子信息,太阳是火气,少阳是光辉。于是,自己醒悟了,人若不修行,很难形成灵魂;人若没有灵的纽带连接,打不开天眼,无法透视事物看到重叠了的隐在本质,也根本上不了高维道网,等于上不了岸,就像人类在一个狭窄的孤立的低水平的局域网里,与自然外界是断联状态自生自灭随缘,只有与外界高维网联上才能信息互通。我看到修行之后的自己,即便与高维网连接不上,也是欢度的样子,不再觉得人生是在苦海,所以认为修行是一条风景很好的道路值得走走。
《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第一卷 103.
此相非是欲爱所生:藏教菩萨知道,以凡夫的心态行凡夫的事,不可能得到殊胜的果报。「欲爱」,就是男女生活、生儿育女,因为凡夫的男女生活充满着贪嗔痴,他的心是扭曲的,带有黑暗的。
欲气粗浊,腥臊交遘,脓血杂乱:过来的人都明白,不需要多讲。特别是地球人,于此就要看破。从这里往上、往天,一层更比一层殊胜。就是欲界六天男女之间的生活,越往上越轻、越薄、越殊胜,乃至往上两者相视一看,他就满足了精神的需要。所以天人不管多大年纪,看起来都跟小儿童一样,形体光亮。从第七层天往上没有男女生活,完全靠禅定,自己变化自己,形体更是殊胜。
那么在人道修行,你离开了那些很肮脏的生活,换一种高尚、文雅的方式——比如说弹琴、听音乐、练毛笔字、打禅定,这些人当然是有福报的人。这个福报是不是也是前世修来的?这种人生生世世比较庄严;天天埋头于什么拉板车呀、种地呀、卖白菜呀,像这些人的相貌,相对而言就要差一点。因为我们的心就是一面镜子,你经常造作的这些事情,会在心里形成一种执著。从现在开始,就要不断地注意自己的相好。为什么一般来讲儿子像母亲,女儿像父亲?就是我们心里的一种贪求。时时管好这颗心,我们既能得到相好,又能得到智慧。请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P[/cp]#妙祥妙法莲华经##传统文化之论坛##早晨的心语##观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##中国传统精典#
♦️第一卷 103.
此相非是欲爱所生:藏教菩萨知道,以凡夫的心态行凡夫的事,不可能得到殊胜的果报。「欲爱」,就是男女生活、生儿育女,因为凡夫的男女生活充满着贪嗔痴,他的心是扭曲的,带有黑暗的。
欲气粗浊,腥臊交遘,脓血杂乱:过来的人都明白,不需要多讲。特别是地球人,于此就要看破。从这里往上、往天,一层更比一层殊胜。就是欲界六天男女之间的生活,越往上越轻、越薄、越殊胜,乃至往上两者相视一看,他就满足了精神的需要。所以天人不管多大年纪,看起来都跟小儿童一样,形体光亮。从第七层天往上没有男女生活,完全靠禅定,自己变化自己,形体更是殊胜。
那么在人道修行,你离开了那些很肮脏的生活,换一种高尚、文雅的方式——比如说弹琴、听音乐、练毛笔字、打禅定,这些人当然是有福报的人。这个福报是不是也是前世修来的?这种人生生世世比较庄严;天天埋头于什么拉板车呀、种地呀、卖白菜呀,像这些人的相貌,相对而言就要差一点。因为我们的心就是一面镜子,你经常造作的这些事情,会在心里形成一种执著。从现在开始,就要不断地注意自己的相好。为什么一般来讲儿子像母亲,女儿像父亲?就是我们心里的一种贪求。时时管好这颗心,我们既能得到相好,又能得到智慧。请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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