自己看了这些主播也是蛮久了 也是感受到了自己身边世界的参差,所以我很讨厌夏虫语冰。
总的来说现在这个社会,不应该说现在这个社会,是从古至今的社会都是阶级固化明显的社会,普通人想要实现阶级跨越在当下社会几乎是不可能完成的。没有父母的托举,资源的注入,没有谁可以完全凭借自己做到现在的‘自己’。
完全凭借自己就是个伪命题,很多自媒体包括自主创业人士无时无刻不在散发出一种我凭借自己努力到今天才获得了如今的成就,诚然,你的工作,你的感觉诱导你这些全靠我自己,别自我感动,让自己获得满足感可以,回到客观事实上,你吃了除开父母另外的一个东西叫做时代红利。
”他可以抓住时代红利抓住运气,你怎么就不行呢?还不是你没人家的头脑?“
”我不能停下来,我无法休息,没有人给我兜底,我没有机会试错,放手一搏意味着我会陷入泥潭。“ 这就是我的回答。先不考虑你是否有这个观念与想法让你去放手一搏,加入时代的洪流,因为马克思辩证唯物主义的核心是物质决定意识,即你身边的客观事实(经济水平,家庭环境,教育环境)直接从根本上决定了你的想法与意识,有可能你听不懂,没关系我举个例子:
你从小身边优秀的孩子不计其数,他们不仅几乎全知全能,对于各种新鲜事物科教文里侃侃而谈,于是乎被冠以‘优秀’的头衔,这跟他们有关系吗?没关系,他们完全就是父母的缩影而已,他们活成了父母想要他们活成的样子,父母的注资造就了他们的优秀,他们不是仲永,也没被伤过,恰如其分的活得优秀, 从小就如此的孩子也有了区别于其他同龄人的意识,在未来的生活中也就领先他人一步。
平心而论,我被注入的资本算是身边人中最少的,但我走到今天也不会否认父母与时代的功劳。我的母亲在思想方面给予了我很多,虽然我不能抛开事实谈意识,但是我也很感谢她,她尽力了,我和他都无法改变社会的阶级差距,只有在彼此的框架里找到幸福。
总的来说现在这个社会,不应该说现在这个社会,是从古至今的社会都是阶级固化明显的社会,普通人想要实现阶级跨越在当下社会几乎是不可能完成的。没有父母的托举,资源的注入,没有谁可以完全凭借自己做到现在的‘自己’。
完全凭借自己就是个伪命题,很多自媒体包括自主创业人士无时无刻不在散发出一种我凭借自己努力到今天才获得了如今的成就,诚然,你的工作,你的感觉诱导你这些全靠我自己,别自我感动,让自己获得满足感可以,回到客观事实上,你吃了除开父母另外的一个东西叫做时代红利。
”他可以抓住时代红利抓住运气,你怎么就不行呢?还不是你没人家的头脑?“
”我不能停下来,我无法休息,没有人给我兜底,我没有机会试错,放手一搏意味着我会陷入泥潭。“ 这就是我的回答。先不考虑你是否有这个观念与想法让你去放手一搏,加入时代的洪流,因为马克思辩证唯物主义的核心是物质决定意识,即你身边的客观事实(经济水平,家庭环境,教育环境)直接从根本上决定了你的想法与意识,有可能你听不懂,没关系我举个例子:
你从小身边优秀的孩子不计其数,他们不仅几乎全知全能,对于各种新鲜事物科教文里侃侃而谈,于是乎被冠以‘优秀’的头衔,这跟他们有关系吗?没关系,他们完全就是父母的缩影而已,他们活成了父母想要他们活成的样子,父母的注资造就了他们的优秀,他们不是仲永,也没被伤过,恰如其分的活得优秀, 从小就如此的孩子也有了区别于其他同龄人的意识,在未来的生活中也就领先他人一步。
平心而论,我被注入的资本算是身边人中最少的,但我走到今天也不会否认父母与时代的功劳。我的母亲在思想方面给予了我很多,虽然我不能抛开事实谈意识,但是我也很感谢她,她尽力了,我和他都无法改变社会的阶级差距,只有在彼此的框架里找到幸福。
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照见小我 魔性自破
云禅·慧明
每个人都有佛性,也都有魔性,才有魔性显现的时候,才需要修行。唯人身能顶立于天地之间,所谓天地,可不是天空和大地。天为阳、为佛、为仙,地为阴、为妖魔鬼怪(外相而已)。天地之间,唯人身能容阴阳,自然佛魔同体。唯借假我方能修真,佛魔皆从人身出。
每个人都有佛性,也都有魔性,自然会有魔性显现的时候,所以才需要修行。魔性并不可怕,皆是植根于小我,只要当下照见小我,魔性自破。
每个人魔性显现的时候,往往都是事有阻碍、不顺利、出乎意料的时候,其实都是隐藏的劣根的显现,也是业力显现,当下情绪随之而走:瞬间仿佛全世界自己是最委屈的人、最痛心的人、最孤独的人,都是别人伤了自己的心,都是别人不理解自己,都是自己的付出。看见的都是别人的不对,别人的无德,别人的心机与龌蹉……当下,让自己成为了情绪本身,小我本性无限放大,覆盖了清净自我,即是魔。
其实,既知一切都是因果,只要那个当下,让自己从中抽离,问问自己:你是谁?让德性显现,照见情绪中的小我,便会瞬间清醒,不但反观内照自己,过了这关,还能提升境界。
否则呢?一切是考验,看你怎么办?遇事你不觉,还需从头练。累劫众生,不就是因为难以突破这个无形业网而成的小我,不断轮回吗?
就像蜘蛛一样,以我为心,织了一张业网,执着其中,穷其一生,为了几只蚊虫,得不偿失,食之即无,最终只困住了自己,却不自知。
红尘一切皆因“我”而生,“我”都是假我,那因我而生的一切又何尝不是虚妄的呢?执着虚无,终将迷惑,人生结束,死不瞑目。失去肉身,悔之晚矣,一失人身,万劫不复。
红尘一切皆小我,无我唯德关关过。即然无我,何来我的痛苦烦恼呢?那又是谁的呢?皆是累世业力沉积而成的红尘自我意识。修行,修的就是这个。
师父身边有几个了?得佛救度、恩典多多,却会在丑陋的人性中忘记一切。你修到菩萨境界又如何?小我这关实难过啊!
厚德载物,德行不够,就照不见小我,累世业力集中显现,本性暴露无遗,天地皆知,唯己不晓。让你难以相信,业力显现的时候,好好的人,瞬间面目全非,能跟狗较劲、抢骨头你信吗?你不能彻底放下,佛又能奈你何?
佛法无边,难消定业。
放下屠刀,立地成佛。
屠刀可杀人,却只是小我,
立地一念放下间,佛性再显现。
人生红尘与修行
皆是小我魔磨魔
魔来魔去都是我
磨不死我我就魔
不能照见心小我
一念佛也坠为魔
唯有彻底照见我
瞬间一念魔变佛
我心一动覆天地
无知罪孽怎了脱
无我方能知天意
德行天下逍遥去
心底无私无地阔
无欲无求功自得
同修共勉。
2016.7.10 云禅慧明有感
云禅·慧明
每个人都有佛性,也都有魔性,才有魔性显现的时候,才需要修行。唯人身能顶立于天地之间,所谓天地,可不是天空和大地。天为阳、为佛、为仙,地为阴、为妖魔鬼怪(外相而已)。天地之间,唯人身能容阴阳,自然佛魔同体。唯借假我方能修真,佛魔皆从人身出。
每个人都有佛性,也都有魔性,自然会有魔性显现的时候,所以才需要修行。魔性并不可怕,皆是植根于小我,只要当下照见小我,魔性自破。
每个人魔性显现的时候,往往都是事有阻碍、不顺利、出乎意料的时候,其实都是隐藏的劣根的显现,也是业力显现,当下情绪随之而走:瞬间仿佛全世界自己是最委屈的人、最痛心的人、最孤独的人,都是别人伤了自己的心,都是别人不理解自己,都是自己的付出。看见的都是别人的不对,别人的无德,别人的心机与龌蹉……当下,让自己成为了情绪本身,小我本性无限放大,覆盖了清净自我,即是魔。
其实,既知一切都是因果,只要那个当下,让自己从中抽离,问问自己:你是谁?让德性显现,照见情绪中的小我,便会瞬间清醒,不但反观内照自己,过了这关,还能提升境界。
否则呢?一切是考验,看你怎么办?遇事你不觉,还需从头练。累劫众生,不就是因为难以突破这个无形业网而成的小我,不断轮回吗?
就像蜘蛛一样,以我为心,织了一张业网,执着其中,穷其一生,为了几只蚊虫,得不偿失,食之即无,最终只困住了自己,却不自知。
红尘一切皆因“我”而生,“我”都是假我,那因我而生的一切又何尝不是虚妄的呢?执着虚无,终将迷惑,人生结束,死不瞑目。失去肉身,悔之晚矣,一失人身,万劫不复。
红尘一切皆小我,无我唯德关关过。即然无我,何来我的痛苦烦恼呢?那又是谁的呢?皆是累世业力沉积而成的红尘自我意识。修行,修的就是这个。
师父身边有几个了?得佛救度、恩典多多,却会在丑陋的人性中忘记一切。你修到菩萨境界又如何?小我这关实难过啊!
厚德载物,德行不够,就照不见小我,累世业力集中显现,本性暴露无遗,天地皆知,唯己不晓。让你难以相信,业力显现的时候,好好的人,瞬间面目全非,能跟狗较劲、抢骨头你信吗?你不能彻底放下,佛又能奈你何?
佛法无边,难消定业。
放下屠刀,立地成佛。
屠刀可杀人,却只是小我,
立地一念放下间,佛性再显现。
人生红尘与修行
皆是小我魔磨魔
魔来魔去都是我
磨不死我我就魔
不能照见心小我
一念佛也坠为魔
唯有彻底照见我
瞬间一念魔变佛
我心一动覆天地
无知罪孽怎了脱
无我方能知天意
德行天下逍遥去
心底无私无地阔
无欲无求功自得
同修共勉。
2016.7.10 云禅慧明有感
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