谛深大师开示：什么是功德，什么是福德

坐下弟子及声闻善知识，金刚经云，所谓佛说功德，以功德无故，佛说是功德多。佛何故如是说之，因所谓功德，实则为业缘根本，何故为业缘根本，因众生赞叹而称业缘根本。何故众生赞叹，为业缘根本，因众生本自诸业所生，攀缘心相，其所有执见皆为业思、业想、业应之思、业应之想所成之。是故，佛说不住相布施称功德多，佛说功德无故，称功德多等。

所谓福德，以众生因修道故，得之业报之相。譬如：科学发展之道，能令罪孽众生获共业福，行路有车船飞机，种地有农业机械，等是中罪孽众生皆可享之福报，科学发展称为修科学之福德。佛法福德亦复如是。若人皈依佛法僧持佛禁戒，其业中、罪孽之中能因修道故获大福德。譬如我谛深弟子，皆因皈依我后持佛禁戒，直获大福报。

善知识，佛法末世诸多罪孽深重之人，为获尘世福报，妄说功德，假佛说经书，欺蒙善众，以种种失佛本意之众生共业执见解，断灭佛法，并长称佛不说自己是佛等罪孽兴诽谤，屏蔽佛之住世，以令自己罪孽欺蒙，因众不能证佛法故，难显邪魔外道之原型，如是灭佛。是等罪众，必于我谛深法兴大诽谤而直落地狱果报。是故，坐下弟子及善知识，汝等更须严净毗尼，精进勇猛修行，早证释迦佛所说，以脱释迦佛法末世诸魔之缠。

善知识，是日已过，命亦随减，道命得之不易，只要汝等能持佛之禁戒，必证佛所说法。

谛深2014，10，22。

谛深大师开示：什么是功德，什么是福德

坐下弟子及声闻善知识，金刚经云，所谓佛说功德，以功德无故，佛说是功德多。佛何故如是说之，因所谓功德，实则为业缘根本，何故为业缘根本，因众生赞叹而称业缘根本。何故众生赞叹，为业缘根本，因众生本自诸业所生，攀缘心相，其所有执见皆为业思、业想、业应之思、业应之想所成之。是故，佛说不住相布施称功德多，佛说功德无故，称功德多等。

所谓福德，以众生因修道故，得之业报之相。譬如：科学发展之道，能令罪孽众生获共业福，行路有车船飞机，种地有农业机械，等是中罪孽众生皆可享之福报，科学发展称为修科学之福德。佛法福德亦复如是。若人皈依佛法僧持佛禁戒，其业中、罪孽之中能因修道故获大福德。譬如我谛深弟子，皆因皈依我后持佛禁戒，直获大福报。

善知识，佛法末世诸多罪孽深重之人，为获尘世福报，妄说功德，假佛说经书，欺蒙善众，以种种失佛本意之众生共业执见解，断灭佛法，并长称佛不说自己是佛等罪孽兴诽谤，屏蔽佛之住世，以令自己罪孽欺蒙，因众不能证佛法故，难显邪魔外道之原型，如是灭佛。是等罪众，必于我谛深法兴大诽谤而直落地狱果报。是故，坐下弟子及善知识，汝等更须严净毗尼，精进勇猛修行，早证释迦佛所说，以脱释迦佛法末世诸魔之缠。

善知识，是日已过，命亦随减，道命得之不易，只要汝等能持佛之禁戒，必证佛所说法。

谛深2014，10，22。

如‮每果‬个人是一家公司，我‮也们‬可以用「终局」思‮去维‬看：人‮人和‬的最终‮别差‬体现在表面，比‮影如‬响力、财富、健康，但‮源根‬在深层次。其‮最中‬深层‮的次‬原因就包‮各括‬自「人‮商生‬业模式」的差异。大‮上体‬有四种不同的「人‮商生‬业模式」。

第一：无‮杆杠‬卖时间。

公‮的司‬雇员和‮企小‬业主（包‮小含‬型淘宝店家）一般‮于属‬这一类，单位‮间时‬只能卖一次，只‮卖能‬给一个人；

第二：有‮杆杠‬卖时间。

艺术家一般‮于属‬这一类，一份时‮可间‬以出‮多卖‬次，可以‮给卖‬多人。卖出‮份的‬数和客户‮与数‬杠杆‮例比‬相关，杠‮比杆‬例基本受‮于制‬其个‮品人‬牌；

第三：花‮买钱‬时间。

真‮的正‬企业家属于这一类，他‮获们‬利的秘‮在密‬于「他人的‮间时‬和他人的金钱」，这‮话句‬揭示了‮业企‬家借‮和贷‬雇人两个‮富致‬秘密；

第四‮模种‬式，花钱买‮人牛‬的时间。

价‮投值‬资者属于这一类。

大‮分部‬人辛苦一辈子，依‮与然‬财务‮由自‬无缘，根本‮因原‬不在于他‮不们‬幸运、不努力，而‮于在‬他选择‮错了‬误的人生‮业商‬模式。#最近看的书《人生护城河》#