#西工程大留声机#我想，每个人都曾有这样一段时光：大片的雾笼罩着大地，前方的道路模糊不清，远处的风景朦朦胧胧。我肩上背着行囊、手中握着梦想、心里怀揣着对远方的向往匆匆赶路。可望着迷雾重重的世界，刹那间，失去了方向。我像是陷入了蜿蜒曲折的森林里，不知道该怎样继续前行。因为在这危险的丛林里，也许下一秒就会冲出一只猛兽对着我嘶吼。我不明白要怎样去面对以后未知的一切.…憧憬的未来一下变得缥缈虚无、不可触碰，并且和我离得好远...我在这一段迷途中耽误了许久，但最终我依然拨开了重重迷雾——“杀出重围”。那个迷茫的我、不知所措的我最终找到了自己的方向，在易逝的青春里学会了成长。看到了希望，我不再迷惘，更加确定了前进的道路。纵使长路漫漫，纵使一途披荆斩棘，纵使无数的未知与恐惧，但我有决心，我便不会再害怕。因为我知道，走下去，前面才会有七色石，才会有野玫瑰，才会有渐渐从大雾弥漫中，走出来的，不再迷茫的我！人生的旅程就是这样，用大把时间迷茫，在几个瞬间成长。
留声机—迷茫—理学院—睢月圆—42208070218
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阅读摘录：
商务印书馆：
重印好书：
《老庄新论》
陈鼓应 著
目录：
北京商务修订重排版序
上海古籍版序
香港中华书局版序
第一部分 老子文集
一、老子其人其书
引言
老学先于孔学——先秦学术发展顺序倒置之检讨
老子与孔子思想比较研究
论《老子》晚出说在考证方法上常见的谬误一一兼论《列子》非伪书
《墨子》与《老子》思想上的联系——老子早出说新证
二、战国楚简《老子》及道家古佚书
引言
从郭店简本看《老子》尚仁及守中思想
郭店简本《老子》所呈现的重要哲学问题——由改写哲学史的观点谈起
楚简<太一生水>之宇宙生成论——兼论《性自命出》之尚情说
楚简<恒先>之宇宙谈化论及异性复分说
三、老子论述
引言
老子哲学系统的形成
老子的有无、动静及其体用观
老子与先秦道家各流派——道家在先秦哲学史上的主干地位
第二部分 庄子文集
一、庄子内篇诠释
引言
<逍遥游>：开放心灵与价值重估
<齐物论>：平等精神与破除自我中心的格局
<养生主>：精神生命的阐扬
<人间世>：知识分子的悲剧意识及其隔离的智慧
<德充符>：理想人物的审美心胸及宇宙精神
<大宗师>：“天人合一”的境界及“死生一如”观
<应帝王>：无治主义
二、庄子外篇解说
引言
<骈拇>：任情率性
<马蹄>：至德之世的憧憬
<胠箧>：窃国者侯
<在宥>：安情适性
<天地>：象罔得玄珠
<天道>：言外之意
<天运>: 礼仪法度应时而变
<刻意>：精神四达并流
<缮性>：知恬交养
<秋水>：海河对话
<至乐>：鲁侯养鸟
<达生>：艺术心境
<山木>：审时处和
<田子方>：至美至乐
<知北游>：道不离物
三、庄子杂篇发微
引言
<庚桑楚>：“性者生之质”
<徐无鬼>：流人思亲
<则阳>：“万物殊理道不私”
<外物>：得意忘言
<寓言>：三言的意涵
<让王>：“道之真以治身”
<盗跖>：“以利惑其真而强反其情性”之批判
<说剑>：匡诸侯、安四邻
<渔父>：“真者精诚之至”
<列御寇>：“以必不必”
<天下>：“内圣外王之道”
四、论说《庄子》
引言
庄子论道——兼论庄、老道论之异同
庄子认识系统的特色
庄子的悲剧意识和自由精神
关于庄子研究的几个观点——序刘笑敢博士《庄子哲学及其演变》
附录一 尼采哲学与庄子哲学的比较研究…
附录二 先秦诸子引用《老子》重要概念举例
商务印书馆：
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《老庄新论》
陈鼓应 著
目录：
北京商务修订重排版序
上海古籍版序
香港中华书局版序
第一部分 老子文集
一、老子其人其书
引言
老学先于孔学——先秦学术发展顺序倒置之检讨
老子与孔子思想比较研究
论《老子》晚出说在考证方法上常见的谬误一一兼论《列子》非伪书
《墨子》与《老子》思想上的联系——老子早出说新证
二、战国楚简《老子》及道家古佚书
引言
从郭店简本看《老子》尚仁及守中思想
郭店简本《老子》所呈现的重要哲学问题——由改写哲学史的观点谈起
楚简<太一生水>之宇宙生成论——兼论《性自命出》之尚情说
楚简<恒先>之宇宙谈化论及异性复分说
三、老子论述
引言
老子哲学系统的形成
老子的有无、动静及其体用观
老子与先秦道家各流派——道家在先秦哲学史上的主干地位
第二部分 庄子文集
一、庄子内篇诠释
引言
<逍遥游>：开放心灵与价值重估
<齐物论>：平等精神与破除自我中心的格局
<养生主>：精神生命的阐扬
<人间世>：知识分子的悲剧意识及其隔离的智慧
<德充符>：理想人物的审美心胸及宇宙精神
<大宗师>：“天人合一”的境界及“死生一如”观
<应帝王>：无治主义
二、庄子外篇解说
引言
<骈拇>：任情率性
<马蹄>：至德之世的憧憬
<胠箧>：窃国者侯
<在宥>：安情适性
<天地>：象罔得玄珠
<天道>：言外之意
<天运>: 礼仪法度应时而变
<刻意>：精神四达并流
<缮性>：知恬交养
<秋水>：海河对话
<至乐>：鲁侯养鸟
<达生>：艺术心境
<山木>：审时处和
<田子方>：至美至乐
<知北游>：道不离物
三、庄子杂篇发微
引言
<庚桑楚>：“性者生之质”
<徐无鬼>：流人思亲
<则阳>：“万物殊理道不私”
<外物>：得意忘言
<寓言>：三言的意涵
<让王>：“道之真以治身”
<盗跖>：“以利惑其真而强反其情性”之批判
<说剑>：匡诸侯、安四邻
<渔父>：“真者精诚之至”
<列御寇>：“以必不必”
<天下>：“内圣外王之道”
四、论说《庄子》
引言
庄子论道——兼论庄、老道论之异同
庄子认识系统的特色
庄子的悲剧意识和自由精神
关于庄子研究的几个观点——序刘笑敢博士《庄子哲学及其演变》
附录一 尼采哲学与庄子哲学的比较研究…
附录二 先秦诸子引用《老子》重要概念举例
【 《老庄新论》 】
~北京商务修订重排版序
~上海古籍版序
~香港中华书局版序
第一部分 老子文集
一、老子其人其书
引言
老学先于孔学——先秦学术发展顺序倒置之检讨
老子与孔子思想比较研究
论《老子》晚出说在考证方法上常见的谬误一一兼论《列子》非伪书
《墨子》与《老子》思想上的联系——老子早出说新证
二、战国楚简《老子》及道家古佚书
引言
从郭店简本看《老子》尚仁及守中思想
郭店简本《老子》所呈现的重要哲学问题——由改写哲学史的观点谈起
楚简<太一生水>之宇宙生成论——兼论《性自命出》之尚情说
楚简<恒先>之宇宙谈化论及异性复分说
三、老子论述
引言
老子哲学系统的形成
老子的有无、动静及其体用观
老子与先秦道家各流派——道家在先秦哲学史上的主干地位
第二部分 庄子文集
一、庄子内篇诠释
引言
<逍遥游>：开放心灵与价值重估
<齐物论>：平等精神与破除自我中心的格局
<养生主>：精神生命的阐扬
<人间世>：知识分子的悲剧意识及其隔离的智慧
<德充符>：理想人物的审美心胸及宇宙精神
<大宗师>：“天人合一”的境界及“死生一如”观
<应帝王>：无治主义
二、庄子外篇解说
引言
<骈拇>：任情率性
<马蹄>：至德之世的憧憬
<胠箧>：窃国者侯
<在宥>：安情适性
<天地>：象罔得玄珠
<天道>：言外之意
<天运>: 礼仪法度应时而变
<刻意>：精神四达并流
<缮性>：知恬交养
<秋水>：海河对话
<至乐>：鲁侯养鸟
<达生>：艺术心境
<山木>：审时处和
<田子方>：至美至乐
<知北游>：道不离物
三、庄子杂篇发微
引言
<庚桑楚>：“性者生之质”
<徐无鬼>：流人思亲
<则阳>：“万物殊理道不私”
<外物>：得意忘言
<寓言>：三言的意涵
<让王>：“道之真以治身”
<盗跖>：“以利惑其真而强反其情性”之批判
<说剑>：匡诸侯、安四邻
<渔父>：“真者精诚之至”
<列御寇>：“以必不必”
<天下>：“内圣外王之道”
四、论说《庄子》
引言
庄子论道——兼论庄、老道论之异同
庄子认识系统的特色
庄子的悲剧意识和自由精神
关于庄子研究的几个观点——序刘笑敢博士《庄子哲学及其演变》
附录一尼采哲学与庄子哲学的比较研究…
附录二先秦诸子引用《老子》重要概念举例收起
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第一部分 老子文集
一、老子其人其书
引言
老学先于孔学——先秦学术发展顺序倒置之检讨
老子与孔子思想比较研究
论《老子》晚出说在考证方法上常见的谬误一一兼论《列子》非伪书
《墨子》与《老子》思想上的联系——老子早出说新证
二、战国楚简《老子》及道家古佚书
引言
从郭店简本看《老子》尚仁及守中思想
郭店简本《老子》所呈现的重要哲学问题——由改写哲学史的观点谈起
楚简<太一生水>之宇宙生成论——兼论《性自命出》之尚情说
楚简<恒先>之宇宙谈化论及异性复分说
三、老子论述
引言
老子哲学系统的形成
老子的有无、动静及其体用观
老子与先秦道家各流派——道家在先秦哲学史上的主干地位
第二部分 庄子文集
一、庄子内篇诠释
引言
<逍遥游>：开放心灵与价值重估
<齐物论>：平等精神与破除自我中心的格局
<养生主>：精神生命的阐扬
<人间世>：知识分子的悲剧意识及其隔离的智慧
<德充符>：理想人物的审美心胸及宇宙精神
<大宗师>：“天人合一”的境界及“死生一如”观
<应帝王>：无治主义
二、庄子外篇解说
引言
<骈拇>：任情率性
<马蹄>：至德之世的憧憬
<胠箧>：窃国者侯
<在宥>：安情适性
<天地>：象罔得玄珠
<天道>：言外之意
<天运>: 礼仪法度应时而变
<刻意>：精神四达并流
<缮性>：知恬交养
<秋水>：海河对话
<至乐>：鲁侯养鸟
<达生>：艺术心境
<山木>：审时处和
<田子方>：至美至乐
<知北游>：道不离物
三、庄子杂篇发微
引言
<庚桑楚>：“性者生之质”
<徐无鬼>：流人思亲
<则阳>：“万物殊理道不私”
<外物>：得意忘言
<寓言>：三言的意涵
<让王>：“道之真以治身”
<盗跖>：“以利惑其真而强反其情性”之批判
<说剑>：匡诸侯、安四邻
<渔父>：“真者精诚之至”
<列御寇>：“以必不必”
<天下>：“内圣外王之道”
四、论说《庄子》
引言
庄子论道——兼论庄、老道论之异同
庄子认识系统的特色
庄子的悲剧意识和自由精神
关于庄子研究的几个观点——序刘笑敢博士《庄子哲学及其演变》
附录一尼采哲学与庄子哲学的比较研究…
附录二先秦诸子引用《老子》重要概念举例收起
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