大小僧祇恒沙劫 亦如弹指须臾间
善导大师《般舟赞》言：
微尘故业随智灭，不觉转入真如门；
大小僧祇恒沙劫，亦如弹指须臾间。
“微尘故业”，我们的罪业非常多，像微尘数那么多。“故业”就是过去所造的业。我们往生西方极乐世界之前，在娑婆世界的历劫轮转当中，有无量无边的故业。“随智灭”，随无生智，随佛的智光——佛光明耀，“佛慧明净日，除世痴暗冥”，“无垢光炎炽，明净曜世间”，佛的智光朗照，一照，当下故业就灭掉了。
“不觉转入真如门”，不知不觉之间就转了。原来在六道轮回，在邪见分别当中；现在一转而入真如之门，证悟真如实相、一真法界。这里讲“不觉”，人家是觉悟了才转入真如门，我们不觉也转入真如门，所谓“不断烦恼得涅槃分”。“不觉”，就是在不知不觉之间，还没有感觉到，因为这是非常自然的事情。为什么不觉？成为一体了。比如，我的身体碰到你的身体，我们是两个人，一碰，有冷有热，就有觉。我们跟佛一体了，佛是真如门，我们也是真如门，这叫“不觉转入真如门”。
“大小僧祇恒沙劫”，在娑婆世界成佛，要三大阿僧祇劫，大劫、小劫、僧祇劫、恒河沙数劫，多着呢！在极乐世界是“弹指须臾间”，要成佛，要成就十地愿行，就在弹指须臾之间。所谓“不用三祇修福慧，但将六字出乾坤”，说的就是念佛成佛的道理。
我们在这个世界叫生死疲劳。为什么疲劳？就是时间让我们疲劳。光看这些词就疲劳，“大小僧祇恒沙劫”，六道轮回无有停止啊！所以善导大师说：
归去来，魔乡不可停！
旷劫来流转，六道尽皆经。
到处无余乐，唯闻愁叹声。
毕此生平后，入彼涅槃城。
一入涅槃城，“大小僧祇恒沙劫，亦如弹指须臾间”，时间就没有了。我们在这里“旷劫来流转”，这一听多累啊！
我们最大的束缚就是时间，有时间就有轮回。时间是分别念的产物，我们有分别念，念头一生，一生二，二生三，三生无量，时间就有了，就要轮回了。这很累！
五浊恶世怎么浊？时间就是浊染，空间也是浊染。到了极乐世界，打破时空，“不动遍至”就是破了空间，“一念遍至”就破了时间。这多自在啊！
“亦如弹指须臾间”，这叫“念劫圆融”，一念和无量劫是一样的。一念当中包含过去、现在、未来无量劫；无量劫可以缩入一念，一念可以展为无量劫。我们讲“无量劫”，那是过去无量久远时间和未来无量久远时间，但是缩为一念，一念当中。所以《华严经》说：
我能深入于未来，尽一切劫为一念，
三世所有一切劫，为一念际我皆入。
我于一念见三世，所有一切人师子。
“三世所有一切劫”，在一念当中都见着了。这是怎么回事呢？在我们这里是想不通的，这是阿弥陀佛那里的事，凡夫没法衡量，我们在这个世界只能用比喻来说明。比如开车的时候塞车了，有前，有中，有后，你在中间塞着，前面有车，后面也有车。人就在这个境界当中。这条塞车的路线，如果用大圆镜子一照，在这面圆镜子里，它还有前、中、后吗？不都在镜子里面吗？前也在里面，中也在里面，后也在里面。前代表过去无量劫，中就是现在这个时间点，后代表未来无量劫。前面、中间、后面都在镜子里面，这就是一念摄三世。
当然，这个比喻是讲空间的距离，其实也可以理解为时间。时间在佛的大圆镜智当中，一念当中，过去、现在、未来完全展露无遗，看得非常清楚。怎么看见的？佛眼嘛！你怎么看不见？你是凡眼，当然看不见。所以，佛的境界，我们只有谛信无疑，只能相信。
“大小僧祇恒沙劫”，让我们累得够呛；到极乐世界，是打破时空观念的，所以讲“速得成就阿耨多罗三藐三菩提”“速满足功德大宝海”。这个“速”字，也是借娑婆世界众生的话讲的，到极乐世界是用不上这个字的。“速”就是快速。有慢才有快，到极乐世界不经地、不经劫，“大小僧祇恒沙劫”也是一念顷，所以，讲快讲慢都是多余。
——《往生论注讲记》
善导大师《般舟赞》言：
微尘故业随智灭，不觉转入真如门；
大小僧祇恒沙劫，亦如弹指须臾间。
“微尘故业”，我们的罪业非常多，像微尘数那么多。“故业”就是过去所造的业。我们往生西方极乐世界之前，在娑婆世界的历劫轮转当中，有无量无边的故业。“随智灭”，随无生智，随佛的智光——佛光明耀，“佛慧明净日，除世痴暗冥”，“无垢光炎炽，明净曜世间”，佛的智光朗照，一照，当下故业就灭掉了。
“不觉转入真如门”，不知不觉之间就转了。原来在六道轮回，在邪见分别当中；现在一转而入真如之门，证悟真如实相、一真法界。这里讲“不觉”，人家是觉悟了才转入真如门，我们不觉也转入真如门，所谓“不断烦恼得涅槃分”。“不觉”，就是在不知不觉之间，还没有感觉到，因为这是非常自然的事情。为什么不觉？成为一体了。比如，我的身体碰到你的身体，我们是两个人，一碰，有冷有热，就有觉。我们跟佛一体了，佛是真如门，我们也是真如门，这叫“不觉转入真如门”。
“大小僧祇恒沙劫”，在娑婆世界成佛，要三大阿僧祇劫，大劫、小劫、僧祇劫、恒河沙数劫，多着呢！在极乐世界是“弹指须臾间”，要成佛，要成就十地愿行，就在弹指须臾之间。所谓“不用三祇修福慧，但将六字出乾坤”，说的就是念佛成佛的道理。
我们在这个世界叫生死疲劳。为什么疲劳？就是时间让我们疲劳。光看这些词就疲劳，“大小僧祇恒沙劫”，六道轮回无有停止啊！所以善导大师说：
归去来，魔乡不可停！
旷劫来流转，六道尽皆经。
到处无余乐，唯闻愁叹声。
毕此生平后，入彼涅槃城。
一入涅槃城，“大小僧祇恒沙劫，亦如弹指须臾间”，时间就没有了。我们在这里“旷劫来流转”，这一听多累啊！
我们最大的束缚就是时间，有时间就有轮回。时间是分别念的产物，我们有分别念，念头一生，一生二，二生三，三生无量，时间就有了，就要轮回了。这很累！
五浊恶世怎么浊？时间就是浊染，空间也是浊染。到了极乐世界，打破时空，“不动遍至”就是破了空间，“一念遍至”就破了时间。这多自在啊！
“亦如弹指须臾间”，这叫“念劫圆融”，一念和无量劫是一样的。一念当中包含过去、现在、未来无量劫；无量劫可以缩入一念，一念可以展为无量劫。我们讲“无量劫”，那是过去无量久远时间和未来无量久远时间，但是缩为一念，一念当中。所以《华严经》说：
我能深入于未来，尽一切劫为一念，
三世所有一切劫，为一念际我皆入。
我于一念见三世，所有一切人师子。
“三世所有一切劫”，在一念当中都见着了。这是怎么回事呢？在我们这里是想不通的，这是阿弥陀佛那里的事，凡夫没法衡量，我们在这个世界只能用比喻来说明。比如开车的时候塞车了，有前，有中，有后，你在中间塞着，前面有车，后面也有车。人就在这个境界当中。这条塞车的路线，如果用大圆镜子一照，在这面圆镜子里，它还有前、中、后吗？不都在镜子里面吗？前也在里面，中也在里面，后也在里面。前代表过去无量劫，中就是现在这个时间点，后代表未来无量劫。前面、中间、后面都在镜子里面，这就是一念摄三世。
当然，这个比喻是讲空间的距离，其实也可以理解为时间。时间在佛的大圆镜智当中，一念当中，过去、现在、未来完全展露无遗，看得非常清楚。怎么看见的？佛眼嘛！你怎么看不见？你是凡眼，当然看不见。所以，佛的境界，我们只有谛信无疑，只能相信。
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——《往生论注讲记》
#王牌对王牌##我们都是王牌家族#
哈喽～这里是【吉祥四宝全家福】
四宝代表：大宝花花（大哥）二宝小蕊 三宝叶子 小宝豆子（年龄排序bushi…[doge]
我们在14年因为花花相识，一起陪伴走过了九年了！从上学到工作再到结婚，每年都会一起看演唱会，去旅游，去疯狂，每一个人生转折点都在一起，从火星人变成了好朋友，因为华晨宇，我认识了很多朋友，我们在一起，就是春暖花开～@王牌对王牌
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#杜杜游记# 之俄贤岭
过了大广坝一直开就进了俄贤岭风景区，本是奔着海南小桂林看一看，有村民控制进入景区的杆让我们去买票，我说我不去俄贤岭只去小桂林，因为攻略了去俄贤岭的俄娘洞就要爬山，老老小小的不想爬，和村民说只去小桂林不去俄娘洞，跟着前面的车就进了，路都是胳膊肘弯，很急也很多坡，一眼望去弯弯曲曲，我跟杜大宝指着告诉她这就叫蜿蜒！本来到了小桂林还没拐弯，杜杜爹看见观光车过去，就临时决定跟着观光车往里走一走，就这么漫无目的的跟着车欣赏沿途风景，路上也有不少私家车来回穿梭，婆婆还喜欢上了路边树开的花，问了村民说叫木棉，海南路边到处都是三角梅，这也是杜大宝又新认识的一种花
最后走到头，有停车场，私家车停在这里，只有观光车可以进，杜大宝嚷着坐观光车上去，我问了问只能坐几分钟观光车，然后就到俄娘洞爬山，我拒绝了，杜大宝不开心，杜爹劝我们一起上去，最后奈何不了，在门口买了门票，每人80元，之前攻略的时候就知道这里是新修的，当时还不收费，今天一问票价定的还挺高，一点希望都没报
就这么开始进景区，开始了爬山，杜大宝和杜爹杜爷体力好，走在前面，我陪着婆婆在后面，后来婆婆实在爬不动让我先上去，她慢慢走，或者不走等我们，我开始追他们，他们慢慢走等了等我，汇合后我也累屁了，腿软头晕，杜大宝一直在前面大喊给我加油，也不得不佩服孩子的体力精力，坚持到了顶进了俄娘洞，里面很漂亮，不断感慨大自然的鬼斧神工也感慨人类的伟大，里面已经不像很久以前黑乎乎的溶洞，里面做了灯光，起了名字，修了木栈道，所有进去的人都在说真漂亮，虽然腿软，但也真的很值很值，所以下山的路上总有上山的人问还有多远，除了告诉他们还有一点就到了、还有一半、还远着呢...我还会加一句，但是上面特别漂亮，值得！他们就卯足劲头往上爬了！
杜奶爬到了半山腰下去了，在下面和我们汇合，下山的路杜大宝已经走不动了，我们的汗都是往下滴，杜爹就一直扛着杜大宝下山，今天确实当了最好的爸爸
我还查了为什么叫俄娘洞，也是一个挺美的传说
回去的路上杜大宝上车就睡了，晚上有饭局，杜大宝一直睡到饭店还是被叫醒，现在的杜大宝太适合带出门了，到哪吃饭都没影响，还每天得到锻炼，心情舒畅，也很少影响觉，每天下午说困立马来一觉，在车上睡也一点不影响
过了大广坝一直开就进了俄贤岭风景区，本是奔着海南小桂林看一看，有村民控制进入景区的杆让我们去买票，我说我不去俄贤岭只去小桂林，因为攻略了去俄贤岭的俄娘洞就要爬山，老老小小的不想爬，和村民说只去小桂林不去俄娘洞，跟着前面的车就进了，路都是胳膊肘弯，很急也很多坡，一眼望去弯弯曲曲，我跟杜大宝指着告诉她这就叫蜿蜒！本来到了小桂林还没拐弯，杜杜爹看见观光车过去，就临时决定跟着观光车往里走一走，就这么漫无目的的跟着车欣赏沿途风景，路上也有不少私家车来回穿梭，婆婆还喜欢上了路边树开的花，问了村民说叫木棉，海南路边到处都是三角梅，这也是杜大宝又新认识的一种花
最后走到头，有停车场，私家车停在这里，只有观光车可以进，杜大宝嚷着坐观光车上去，我问了问只能坐几分钟观光车，然后就到俄娘洞爬山，我拒绝了，杜大宝不开心，杜爹劝我们一起上去，最后奈何不了，在门口买了门票，每人80元，之前攻略的时候就知道这里是新修的，当时还不收费，今天一问票价定的还挺高，一点希望都没报
就这么开始进景区，开始了爬山，杜大宝和杜爹杜爷体力好，走在前面，我陪着婆婆在后面，后来婆婆实在爬不动让我先上去，她慢慢走，或者不走等我们，我开始追他们，他们慢慢走等了等我，汇合后我也累屁了，腿软头晕，杜大宝一直在前面大喊给我加油，也不得不佩服孩子的体力精力，坚持到了顶进了俄娘洞，里面很漂亮，不断感慨大自然的鬼斧神工也感慨人类的伟大，里面已经不像很久以前黑乎乎的溶洞，里面做了灯光，起了名字，修了木栈道，所有进去的人都在说真漂亮，虽然腿软，但也真的很值很值，所以下山的路上总有上山的人问还有多远，除了告诉他们还有一点就到了、还有一半、还远着呢...我还会加一句，但是上面特别漂亮，值得！他们就卯足劲头往上爬了！
杜奶爬到了半山腰下去了，在下面和我们汇合，下山的路杜大宝已经走不动了，我们的汗都是往下滴，杜爹就一直扛着杜大宝下山，今天确实当了最好的爸爸
我还查了为什么叫俄娘洞，也是一个挺美的传说
回去的路上杜大宝上车就睡了，晚上有饭局，杜大宝一直睡到饭店还是被叫醒，现在的杜大宝太适合带出门了，到哪吃饭都没影响，还每天得到锻炼，心情舒畅，也很少影响觉，每天下午说困立马来一觉，在车上睡也一点不影响
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