大概是从今年澳网开始，这个女选手打球情绪太稳定了吧 ，一下子吸引了目光，无论是顺风逆风都很稳定，翻找了一下记录，去年温网夺冠甚至平静的像是某一轮比赛的赢球一样平静，也没有什么庆祝动作，那可是第一个大满贯赛事冠军啊。

澳网输给萨巴伦卡，萨巴伦卡躺着底线热泪盈眶，莱巴金娜走过球场为萨巴伦卡祝贺，萨巴伦卡发言时，莱巴金娜才有了明显的情绪波动，那是一个非常迷人的微笑。

虽然刚刚结束的比赛里，输给了贾巴尔，明显贾巴尔的数据上更占优，莱巴金娜没有一发进球率的支持，二发又被抢得很凶，于是我似乎又开始急了，莱巴金娜咱情绪是不是太稳定了一些？这气势上被贾巴尔压倒了，当然，比赛输了，莱巴金娜也一如既往第一时间走上网球与对手握手。

太美好了，每一个细节都很对我的喜好。当然！如大家所见，莱巴金娜长得也非常好看。

《红楼梦》其实算克苏鲁文吧（bushi

它把悲剧撕开给你看内里，然后展示给你个人面对这个庞大系统的无力，没错，说的就是父权。

它反对自由恋爱，书里动情的人都没有好下场，从冯渊、可卿、司棋到殉情的那对，再到柳湘莲和三姐，它展示了“礼法可以保护你们”的假象，同时也展示出遵循礼法的女人的悲剧，比如李纨、迎春，能耐大如凤姐、探春、尤氏，也只能埋没于闺阁。

两种下场交叉，你会发现，曹雪芹像让我们看到的是女性在他的时代的无力和痛苦，书中有一片浓厚的愁云笼罩整个世界，一如宝玉在警幻处册簿中所见的愁云，女性的能力被遮盖、命运被摧残、身体被轻贱，其背后当然是父权，曹雪芹的时代没有这个词，但和当代我们定义的父权几无两异。

其实当代也是如此。

女人被教育要“不能穿那么少”“不能这样讲话”“不能那么张扬”之类的鬼话，这些人致力于把她们塑造成自己想要的样子，如果不遵从他们，就会被扣上各种“荡妇”的帽子，如果遵从他们，就会被蚕食、被骚扰、被压迫、被欺辱，然后她会发现，伤害她、让她那么痛苦的，就是教育她的那些人。

他们卖力钩织一张围猎女性的大网，你遵从和反抗都会被他们伤害，大观园里的女人无法反抗，但当代不是往昔，这个时代有一点比较好，那就是混乱，所以尽管反抗吧，路都是自己铺的！
#红楼梦##读书笔记##克苏鲁#

问：何为出家？

答：出离生死名出家，生死在何处？心识分别处！佛喻三界为火宅，三界者，贪嗔痴是也，生死以自我为核心，以欲望贪婪为表现，以无明邪见为根基，不自内觉，以心识疑惑为真理，执幻为实而沉沦；真行者，以佛义为纲领，以佛法为标准，以本性为方向，以信仰为动力，摧灭烦恼自我，明心见性为出家。

问：如何精进？

答：内心对真理不间断地渴望，在极度的渴望中，有熄灭自我保护的纯净直接的信仰；用你看电视的时间去学法，用你刷微博的时间去抄法，用你和朋友们聚会聊天的时间，去禅修，去佛法中思维，让灵魂在出离心中吸取养分；将心，从欲望的痛苦中，转向佛法的清净，心——会在放弃中获得幸福安详。

问：何种修行人易成就？

答：老实人，本分人，不投机取巧的人，心地真实坦荡、直面内心愧疚的人，为真理忘躯、不爱惜自我的人；如果学佛者，都羡慕花言巧语、巧舌如簧、八面玲珑的行者，那将是信仰的灾难！支撑灵魂信仰的，唯有默默的践行，唯有对真理绝对的渴望，唯有至死不休的虔诚，能破开生死证法界庄严。

问：何为轮回？何为解脱？

答：你看见美女，心生欢喜，看见儿童，心生暖意，看见垃圾，心生厌恶，看见恶犬，心生恐惧，心随境转即轮回；你见一切，见只是见，心灵于见中离分别，清净心，清醒无挂所见，如目光遍照，所见性空，是空中无色，见与所见如幻，幻起不随，幻灭不动，落落清净，离幻即觉，是本来解脱。

你们以后分辨这个修行的法门是外道还是佛法，就看这一个区别：他讲的法的背后，是可得的还是不可得的。可得必有存在，存在必有可得，存在就必定有成住坏空，成住坏空叫轮回法，轮回就必定有缘起缘灭，缘起缘灭必定会有生死，就这么简单。

佛法讲的是缘起性空，自心现量，唯心所现，唯识所变，心外无物。佛法讲的是真正的大解脱法，根本究竟的解脱法，圆满的解脱法。--道路节选