不是英雄DLC……就是英雄！
…………打完之后竟然觉得也没那么难（[打脸]
反正我觉得比伊森必须狗带那个模式简单多了！
（其实还是重开了很多次，但大部分时间是神经兮兮在那SL子弹数，结果打到关底搜刮完还剩100多发霰弹70发手枪三个小药两个大药六个燃烧弹，没打过这么富裕的仗，就很离谱……
记录一些心得体会：
剧透有⚠️
首先这个DLC讲的是克里斯去营救三名被卢卡斯劫持的队友，俗话说「三光克载具、克队克队友」，那这三个队友的结局也是不难猜，卢卡斯不愧是你游能排上号的疯子[哼]
至于难度嘛，开局一把刀，遇怪全靠跑。专业模式最大的难点莫过于此，所以一小时速通后给的「容易挡开」（这什么鬼翻译）就非常重要了。
我们克队生5里可以拳打大石，这波猛揍几个菌兽自然不成问题√
普通菌兽抬手就开挡，四脚扑扑起跳就开挡，连菌兽妈妈和最终BOSS也能弹反，彻底玩成黑魂了……
（我觉得最难就是一开始装曲柄那里，哪个天才想到的就地放个移速超快的菌兽妈妈啊！
别的倒也没什么[哼]
毕竟克里斯血牛啊，容错高还会体术。
咱们一摸死的普通市民伊森哪里比得上……
…………打完之后竟然觉得也没那么难（[打脸]
反正我觉得比伊森必须狗带那个模式简单多了！
（其实还是重开了很多次，但大部分时间是神经兮兮在那SL子弹数，结果打到关底搜刮完还剩100多发霰弹70发手枪三个小药两个大药六个燃烧弹，没打过这么富裕的仗，就很离谱……
记录一些心得体会：
剧透有⚠️
首先这个DLC讲的是克里斯去营救三名被卢卡斯劫持的队友，俗话说「三光克载具、克队克队友」，那这三个队友的结局也是不难猜，卢卡斯不愧是你游能排上号的疯子[哼]
至于难度嘛，开局一把刀，遇怪全靠跑。专业模式最大的难点莫过于此，所以一小时速通后给的「容易挡开」（这什么鬼翻译）就非常重要了。
我们克队生5里可以拳打大石，这波猛揍几个菌兽自然不成问题√
普通菌兽抬手就开挡，四脚扑扑起跳就开挡，连菌兽妈妈和最终BOSS也能弹反，彻底玩成黑魂了……
（我觉得最难就是一开始装曲柄那里，哪个天才想到的就地放个移速超快的菌兽妈妈啊！
别的倒也没什么[哼]
毕竟克里斯血牛啊，容错高还会体术。
咱们一摸死的普通市民伊森哪里比得上……
让你醍醐灌顶的20条人性真相：
1、大家都喜欢老实人，但很多都不尊重老实人。
2、以前总以为，见人说人话，见鬼说鬼话，是虚伪，如今才明白，那是能力！
3、没人会在意你受了多少的委屈，他们只会在你情绪爆发的时候，指责你不懂事。
4、永远都不要恨你的敌人，因为他是最早发现你的缺点的人。
5、如果善良得不到应有的尊重，那么最好的方式就是翻脸。
6、如果吃苦能挣钱，那农民都成千万富翁了；如果执着能发财，那乞正都可以发家致富了；如果勤劳能翻身，那快递员都身家百万了。
7、社会资源永远是有限的，好东西要靠抢，只有弱者才会坐等分配。
8、事实证明，闭嘴的鱼，不容易被鱼钩勾住。
9、80%以上的社交，都是靠钱维持的；99%的人，内心都不希望你过的比他好。
10、船停在码头是最安全的，但那不是造船的目的。
11、生小孩的前提是，你已经证明了人生是快乐的。
12、不要以为吃了一顿饭，喝了一顿酒，他就成为你的人脉了。不信的话，你让他帮你干一件事试试。
13、你永远不知道，你自己在别人口中到底有几个版本。
14、最凉不过人心，最贱不过感情。
15、敌人变成朋友，就比朋友可靠。但朋友变成敌人，就比敌人更危险。
16、孤独，你配吗？只有天才和疯子才享受孤独，普通人只是寂寞罢了。
17、你欺负我，我退一步；你又欺负我，我再退一步；你还欺负我，我弄S你。
18、人生在世，无非是让别人笑笑，偶尔，也笑笑别人。
19、只有用金钱支持你的人，才是最认可你的人，真心想帮你的人从来没有那么多废话。
20、如果对面太得寸进尺，请反思一下是不是自己太怂，这个世界的恶人，都是被怂人惯出来的。
1、大家都喜欢老实人，但很多都不尊重老实人。
2、以前总以为，见人说人话，见鬼说鬼话，是虚伪，如今才明白，那是能力！
3、没人会在意你受了多少的委屈，他们只会在你情绪爆发的时候，指责你不懂事。
4、永远都不要恨你的敌人，因为他是最早发现你的缺点的人。
5、如果善良得不到应有的尊重，那么最好的方式就是翻脸。
6、如果吃苦能挣钱，那农民都成千万富翁了；如果执着能发财，那乞正都可以发家致富了；如果勤劳能翻身，那快递员都身家百万了。
7、社会资源永远是有限的，好东西要靠抢，只有弱者才会坐等分配。
8、事实证明，闭嘴的鱼，不容易被鱼钩勾住。
9、80%以上的社交，都是靠钱维持的；99%的人，内心都不希望你过的比他好。
10、船停在码头是最安全的，但那不是造船的目的。
11、生小孩的前提是，你已经证明了人生是快乐的。
12、不要以为吃了一顿饭，喝了一顿酒，他就成为你的人脉了。不信的话，你让他帮你干一件事试试。
13、你永远不知道，你自己在别人口中到底有几个版本。
14、最凉不过人心，最贱不过感情。
15、敌人变成朋友，就比朋友可靠。但朋友变成敌人，就比敌人更危险。
16、孤独，你配吗？只有天才和疯子才享受孤独，普通人只是寂寞罢了。
17、你欺负我，我退一步；你又欺负我，我再退一步；你还欺负我，我弄S你。
18、人生在世，无非是让别人笑笑，偶尔，也笑笑别人。
19、只有用金钱支持你的人，才是最认可你的人，真心想帮你的人从来没有那么多废话。
20、如果对面太得寸进尺，请反思一下是不是自己太怂，这个世界的恶人，都是被怂人惯出来的。
一本好书!一本需要反复看三五遍、七八遍，甚至每一年看一遍也不为过的好书[鲜花][蜡烛]
如果有人已经通达烦恼的本性，他就可以依靠如理如法的对治来断除烦恼获得解脱。这里所谓的对治，也就是在胜义中一切烦恼犹如虚空，远离一切戏论；在名言(世俗)中，烦恼如幻如梦，显现而无有自性。明了以上道理之后，此人便是证悟了烦恼的对治法。如是我们恒时修持烦恼的违品，则烦恼会自然灭尽。
若对外镜与自身执著为端严美妙，就会生起剧烈的贪心。比如以为女人的身体娇媚可爱，这种非理作意再三生起后，相续中的贪心就会像大海中的波浪一样重重无尽，不可抑制。在此世间，无论是男人还是女人大多数仰慕异性的姿容，但当我们用智慧去观察时，则不管是自认为多么殊妙的外镜，其实都并无任何可爱的地方。
我们所贪执的人身，本来是大便小便、脓血、鼻涕以及各种小虫等不净物构成，对于这一点，我们可以现量见到。一旦我们亲见这些不净物排泄出体外时，都不会产生愉悦的心情。实际上人的身体就是一个装满各种污秽不净物的肉皮口袋，既然当我们见到一块普通粪便时也不会产生畅快感觉，那我们怎么会对充满一大堆不净物的身体生起贪染之心呢？
对于你所贪爱的人，假如他身体的一部分残缺以后，你是否还会像原来一样喜欢他呢？如你所贪执的这个男人或女人的鼻子没有了，或者是眼睛、耳朵没有了，我们看见他都是不会生欢喜心的，至于由各种不净物聚合成为一体的这个人身，我们为什么还对它产生欢喜心呢？根本就不存在产生欢心的对镜。
其实我们所贪执的人身也是各种体细胞聚集而成的，比如你所贪著的某人的大眼睛，实际上也就是由晶状体、睫状肌、角膜等物质所组成的，如此分析之后，人身中也就不存在欢喜心的对镜了。
在此我们再回过头来分析一下能贪执的心，如一个男人爱上某女人而结为夫妻，开始时认为她青春美丽，不可方物，但过一段时间后，他就再不愿意看到自己的妻子，当初他非常贪爱的妻子现在已经毫无吸引人之处，于是他又开始追求别的女人了。实际上以前他所钟爱的女人，与今天他所讨厌的妻子同为一人，根本就无有如何差别。
因此有贪心的这种人，就如疯子，那狂乱的分别念就像是风中的棉絮一样飘忽不定，今天追求甲，明天喜欢乙，以前他喜欢的美人，后来他也认为过于平凡。假如美丽的本性真实存在，那么你的心情为何前后有如此巨大的变化？不应有任何变化。以前所喜欢的人也应该永远喜欢，并且你所喜欢的人应该得到全人类的一致认同。但事实并非如此。如某女以为某男的眼睛勾魂摄魄，非常迷人，但另外的女人对此并不表示欣赏。
在我们房顶上一些贪心强烈的小鸟，它们也经常像人一样舍弃旧友结交新朋。但在我们看来，这些小鸟并不美丽，在形相上它们彼此之间也并没有如何差别。我们人也是同样的道理，比如对于同一个女人某人会认为她好看，但另一个人则会认为她一点也不好看，但实际上这都是由于自相续的分别念在作怪，如果是牦牛看到这个女人后，心中根本不会有好与坏的评价。
本来本性并不存在的东西，但贪心重的人反而执著为实有，故对女人的身体生起贪心，而在离贪的瑜伽士或一个不净观行者看来，女人的身躯一点也不美丽动人，对此一丝一毫的贪心也不会生起。我们对外镜的诸如名闻利养等一切贪著也是同样的道理。
又比如，对于污秽的不净粪，人类会感到恶心不愉快的，但在狗与猪看来却是一种美味可口的食品。因此对于好、坏等判别全是众生的分别念而已，这与疯子的心念无有任何差别。
作为人身的五蕴本来是无有任何实义，五蕴聚合也无稍许实义，并且它还是三大痛苦的本性，是刹那生灭的法犹如闪电。若详细观察后，就会知道轮回一切诸法皆是苦的本性、空的本性，并无任何东西值得贪恋。从身体的五蕴乃至器情世界中的一切本无可贪之处，但凡夫因分别念以为外镜实有存在，就这样将自心捆缚了，于是给自他都带来巨大难忍的痛苦。本来不净以为清净，本来痛苦当作安乐，本来无常执为常有，如此给今生来世带来无尽的痛苦 。
……
在正确运用妙观察智来观察外镜时，一切相状都不存在，犹如乌云融入虚空一般。所谓“妙观察”就是将粗法抉择为细法，再将细法分析为无分微尘，如此就可将所贪的对镜，比如我们这个身体用妙观察的智慧进行详详细细地观察，最后我们会得到一切法都是空性的结论。同样，观察自心也是犹如阳焰水一样，是空性。总之，外镜与自心皆了不可得。
至于春天的阳焰水，有众多野兽执之为真实的大海而疲于奔命，但一个人如果有智慧，知道这不是真正的水而是阳焰水，那他就不会为此而操劳。同理，我们应该认识贪心的本体，认识之后自己在生活中就不会苦恼。
——摘自《麦彭仁波切零散教言之以妙观察智解开烦恼与惑网》法王如意宝晋美彭措传讲，恩师索达吉仁波切口译[鲜花][蜡烛]
注:确实，如果我们觉得对方眼睛好看，那么把他的眼睛取下来给你，我们只会觉得腥臭血腥恶心无比，而缺失了眼球的眼睛，也不可能再觉得好看了。
以前看过这样一则故事，一外国人前去泰国出家修行，但他对自己的女友念念不忘，他的老师就说:你可以让你女朋友把她最私密的东西寄过来带在身上。男子听后喜出望外“可以吗，真的可以吗？”，他老师随后说:她的大便应该是她最私密的东西，你可以带在身上。男子听后，当即对女友的贪心消失得无影无踪了。
如果有人已经通达烦恼的本性，他就可以依靠如理如法的对治来断除烦恼获得解脱。这里所谓的对治，也就是在胜义中一切烦恼犹如虚空，远离一切戏论；在名言(世俗)中，烦恼如幻如梦，显现而无有自性。明了以上道理之后，此人便是证悟了烦恼的对治法。如是我们恒时修持烦恼的违品，则烦恼会自然灭尽。
若对外镜与自身执著为端严美妙，就会生起剧烈的贪心。比如以为女人的身体娇媚可爱，这种非理作意再三生起后，相续中的贪心就会像大海中的波浪一样重重无尽，不可抑制。在此世间，无论是男人还是女人大多数仰慕异性的姿容，但当我们用智慧去观察时，则不管是自认为多么殊妙的外镜，其实都并无任何可爱的地方。
我们所贪执的人身，本来是大便小便、脓血、鼻涕以及各种小虫等不净物构成，对于这一点，我们可以现量见到。一旦我们亲见这些不净物排泄出体外时，都不会产生愉悦的心情。实际上人的身体就是一个装满各种污秽不净物的肉皮口袋，既然当我们见到一块普通粪便时也不会产生畅快感觉，那我们怎么会对充满一大堆不净物的身体生起贪染之心呢？
对于你所贪爱的人，假如他身体的一部分残缺以后，你是否还会像原来一样喜欢他呢？如你所贪执的这个男人或女人的鼻子没有了，或者是眼睛、耳朵没有了，我们看见他都是不会生欢喜心的，至于由各种不净物聚合成为一体的这个人身，我们为什么还对它产生欢喜心呢？根本就不存在产生欢心的对镜。
其实我们所贪执的人身也是各种体细胞聚集而成的，比如你所贪著的某人的大眼睛，实际上也就是由晶状体、睫状肌、角膜等物质所组成的，如此分析之后，人身中也就不存在欢喜心的对镜了。
在此我们再回过头来分析一下能贪执的心，如一个男人爱上某女人而结为夫妻，开始时认为她青春美丽，不可方物，但过一段时间后，他就再不愿意看到自己的妻子，当初他非常贪爱的妻子现在已经毫无吸引人之处，于是他又开始追求别的女人了。实际上以前他所钟爱的女人，与今天他所讨厌的妻子同为一人，根本就无有如何差别。
因此有贪心的这种人，就如疯子，那狂乱的分别念就像是风中的棉絮一样飘忽不定，今天追求甲，明天喜欢乙，以前他喜欢的美人，后来他也认为过于平凡。假如美丽的本性真实存在，那么你的心情为何前后有如此巨大的变化？不应有任何变化。以前所喜欢的人也应该永远喜欢，并且你所喜欢的人应该得到全人类的一致认同。但事实并非如此。如某女以为某男的眼睛勾魂摄魄，非常迷人，但另外的女人对此并不表示欣赏。
在我们房顶上一些贪心强烈的小鸟，它们也经常像人一样舍弃旧友结交新朋。但在我们看来，这些小鸟并不美丽，在形相上它们彼此之间也并没有如何差别。我们人也是同样的道理，比如对于同一个女人某人会认为她好看，但另一个人则会认为她一点也不好看，但实际上这都是由于自相续的分别念在作怪，如果是牦牛看到这个女人后，心中根本不会有好与坏的评价。
本来本性并不存在的东西，但贪心重的人反而执著为实有，故对女人的身体生起贪心，而在离贪的瑜伽士或一个不净观行者看来，女人的身躯一点也不美丽动人，对此一丝一毫的贪心也不会生起。我们对外镜的诸如名闻利养等一切贪著也是同样的道理。
又比如，对于污秽的不净粪，人类会感到恶心不愉快的，但在狗与猪看来却是一种美味可口的食品。因此对于好、坏等判别全是众生的分别念而已，这与疯子的心念无有任何差别。
作为人身的五蕴本来是无有任何实义，五蕴聚合也无稍许实义，并且它还是三大痛苦的本性，是刹那生灭的法犹如闪电。若详细观察后，就会知道轮回一切诸法皆是苦的本性、空的本性，并无任何东西值得贪恋。从身体的五蕴乃至器情世界中的一切本无可贪之处，但凡夫因分别念以为外镜实有存在，就这样将自心捆缚了，于是给自他都带来巨大难忍的痛苦。本来不净以为清净，本来痛苦当作安乐，本来无常执为常有，如此给今生来世带来无尽的痛苦 。
……
在正确运用妙观察智来观察外镜时，一切相状都不存在，犹如乌云融入虚空一般。所谓“妙观察”就是将粗法抉择为细法，再将细法分析为无分微尘，如此就可将所贪的对镜，比如我们这个身体用妙观察的智慧进行详详细细地观察，最后我们会得到一切法都是空性的结论。同样，观察自心也是犹如阳焰水一样，是空性。总之，外镜与自心皆了不可得。
至于春天的阳焰水，有众多野兽执之为真实的大海而疲于奔命，但一个人如果有智慧，知道这不是真正的水而是阳焰水，那他就不会为此而操劳。同理，我们应该认识贪心的本体，认识之后自己在生活中就不会苦恼。
——摘自《麦彭仁波切零散教言之以妙观察智解开烦恼与惑网》法王如意宝晋美彭措传讲，恩师索达吉仁波切口译[鲜花][蜡烛]
注:确实，如果我们觉得对方眼睛好看，那么把他的眼睛取下来给你，我们只会觉得腥臭血腥恶心无比，而缺失了眼球的眼睛，也不可能再觉得好看了。
以前看过这样一则故事，一外国人前去泰国出家修行，但他对自己的女友念念不忘，他的老师就说:你可以让你女朋友把她最私密的东西寄过来带在身上。男子听后喜出望外“可以吗，真的可以吗？”，他老师随后说:她的大便应该是她最私密的东西，你可以带在身上。男子听后，当即对女友的贪心消失得无影无踪了。
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