#三苏祠博物馆##三苏纪念馆# part 3
（北宋）林逋《自书诗卷》
这是一卷跟着章总五下江南的书法[收到]不要太爱了我说
查明白这玩意甚至需要动用学术期刊……
《紫禁城》2019.3 即景合璧咏双绝——谈乾隆御题林逋书迹二种https://t.cn/A6NjXwDG
按道理应该顺便把手札二帖一起整了，不过等到哪天看到展览的时候再回来翻这段估计也很有趣
虽然可能是丢掉了，根据这篇文章这卷书法章总还给过一个题签「内府珍秘上上神品」
苏轼原题跋：
书和靖林处士诗后 苏轼
吴侬生长湖山曲，呼吸湖光饮山渌。
不论世外隐君子，佣儿贩妇皆冰玉。
先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。
我不识君曾梦见，瞳子了然光可烛。
遗篇妙字处处有，歩绕西湖看不足。
诗如东野不言寒，书似西台差少肉。
平生高节已难继，将死微言犹可录。
自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲。
（司马长卿欲娶富家女文君作白头吟以诮之，先生临终时诗云：茂陵他日求遗草，尤喜无曾封禅书）
我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。
不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。
（西湖有水仙王庙）
乾隆二十二年（1757）
题林逋诗帖真迹用卷中苏轼书和靖林处士诗后韵
好春重至西湖曲，不爱山青与水绿。
所爱别馆近林家，步步远尘树树玉。
设云处士今在否，我知斯人未免俗。
新得先生遗墨妙，日观不厌继以烛。
五诗神合暗香句，清峭雄浑无不足。
宜令东坡拜下风，健笔藏筋讵丰肉。
马迁死后良史无，峰色湖光皆实录。
即景合璧咏双绝，和吟岂谢巴人曲。
两贤同得社而祭，往往丛祠倚松竹。
所惜潜亦个中人，遥遥祗享柴桑菊。
乾隆丁丑二月望日题。即用卷中苏轼书后原韵御笔。
钱塘孤山放鹤亭，宋处士林逋旧隐处。苏轼所为赋诗者也，西湖行宫在其阳。丁丑南巡适得处士诗帖，坡诗宛在墨彩犹新，顷来湖上重展是卷，缅高风于千载，抒雅兴以重赓并纪，卷末以志缘起。御笔。
乾隆二十七年（1762）
题林逋苏轼诗帖叠旧作韵
（御制诗三集卷二十一附带注释）
先生昔隐孤山曲，结庐爱就深林绿。
廿年足不及城市，欬唾皆成珠与玉。
晦迹不欲名一时，况后世乎识超俗。
幸哉五首留世间，片羽吉光霄汉烛。
东坡见诗如见翁，五字长言犹不足。
三百馀篇虽在世，知音谁辨丝与肉。
今去坡又七百载，两贤高躅诚宜录。
西湖上读西湖诗，横琴似奏水仙曲。
谩说吴人不好事，祠堂有梅复有竹。
（见东坡诗句）
和诗还拟问髯仙，谁竞春兰笑秋菊。
（末句亦反东坡诗意）
壬午暮春月御题，再用苏轼韵。
乾隆三十年（1765）
题林逋苏轼诗帖再叠旧作韵
金错刀书状樛曲，瑶躞锦贉古色绿。
是谁遗迹乃惊人，林句苏和两珠玉。
世间书卷岂不夥，半属伪为半荏俗。
逋清坡健此联珍，焕觉虹光屋梁烛。
携来即境證精神，三度赓吟意未足。
论帖早匹乞鹿脯，说偈不碍烧猪肉。
两翁出处纵殊致，一例高风有史录。
佳湖山处缅芳踪，异代同时通款曲。
谁谓两翁真往哉，后人常抚祠前竹。
祠中古貌粹如生，鄙矣长生学服菊。
乙酉暮春月御题，三用苏轼韵。
乾隆四十五年（1780）
再题林逋诗帖卷四叠前韵
（御制诗四集卷七十一附带注释）
不到西湖十五载，物景民情在心曲。
重来情景未殊前，祗觉鬓霜异前绿。
乘閒试步孤山阴，一泓碧水浸群玉。
其间知有处士坟，无神道碑已绝俗。
依然梅树护墓门，千秋地下安漆烛。
乐饥乐道趣有馀，廿年城市不及足。
向题三诗和苏韵，真迹不厌韩画肉。
继得二札仍叠吟，更识沈作先我录。
（向曾三用苏轼韵题林逋诗帖卷，继得和靖二札册，有沈周用苏韵题其后。余亦仍叠韵题之。兹南巡至浙江，卷册并携行箧，展对印證。因四叠韵题识岁月。）
携来卷册相印證，朗诵那藉招隐曲。
徘徊半晌命归舆，扫尘迹动清风竹。
竹风拂径菜花黄，虽弗柴桑亦疑菊。
庚子暮春月御题，四用苏轼韵。
乾隆四十九年（1784）
题林逋诗帖卷五叠前韵
（御制诗五集卷六附带注释）
五诗二札逋翁迹，札作册方诗卷曲。
同弆石渠最上乘，璧合珠联两结绿。
即今携以随南巡，对景坡诗六赓玉。
卷三王跋册七家，要皆法眼非流俗。
（三王：世贞、鸿世、懋绪，七家：谢升孙、陈颀、沈周、李东阳、吴宽、张渊、程敏政。石渠宝笈旧藏林逋诗卷手书七言近体诗五首，苏长歌极为推许。后有王世贞等三跋，又裘曰修得林逋二札装为一册呈进。有谢升孙等诗跋。诸人皆元明以来赏鉴家，非漫为推许者。逋人品高卓，遗墨流传，宜加宝护。况此卷与册壁合珠联不期而会，尤为艺林嘉话。余自丁丑南巡题句，至今甲辰，复携以随跸，凡六叠苏轼韵，中间缕陈巅末以识珍重，爱慕盖不啻三致意云。）
我诗卷册乃并书，如火传薪灯引烛。
其分其合总听之，所咏胥随无不足。
便使分为各一脔，享照千秋同鼎肉。
缕陈颠末识珍重，七言当记仍亲录。
林为夷清苏尹任，宫商虽别原同曲。
幸哉孤山山之阴，又得重来抚松竹。
却惜柴桑未经到，泉明孤醉东篱菊。
甲辰暮春月御题五用苏轼韵
乾隆五十六年（1791）
宋和靖处士林逋，高节迈俗，诗文笔札，当时即芗之。苏轼题其五诗卷，又有二札册，明吴宽诸人皆叠轼韵题末。二种先后入内府珍藏。予自丁丑至甲辰五次南巡携卷就题。乙丑得二札，复题之。六叠韵互书卷册，联匣汇弆，志延津之合。
乾隆辛亥御识。
臣董诰奉敕敬书。
（北宋）林逋《自书诗卷》
这是一卷跟着章总五下江南的书法[收到]不要太爱了我说
查明白这玩意甚至需要动用学术期刊……
《紫禁城》2019.3 即景合璧咏双绝——谈乾隆御题林逋书迹二种https://t.cn/A6NjXwDG
按道理应该顺便把手札二帖一起整了，不过等到哪天看到展览的时候再回来翻这段估计也很有趣
虽然可能是丢掉了，根据这篇文章这卷书法章总还给过一个题签「内府珍秘上上神品」
苏轼原题跋：
书和靖林处士诗后 苏轼
吴侬生长湖山曲，呼吸湖光饮山渌。
不论世外隐君子，佣儿贩妇皆冰玉。
先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。
我不识君曾梦见，瞳子了然光可烛。
遗篇妙字处处有，歩绕西湖看不足。
诗如东野不言寒，书似西台差少肉。
平生高节已难继，将死微言犹可录。
自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲。
（司马长卿欲娶富家女文君作白头吟以诮之，先生临终时诗云：茂陵他日求遗草，尤喜无曾封禅书）
我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。
不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。
（西湖有水仙王庙）
乾隆二十二年（1757）
题林逋诗帖真迹用卷中苏轼书和靖林处士诗后韵
好春重至西湖曲，不爱山青与水绿。
所爱别馆近林家，步步远尘树树玉。
设云处士今在否，我知斯人未免俗。
新得先生遗墨妙，日观不厌继以烛。
五诗神合暗香句，清峭雄浑无不足。
宜令东坡拜下风，健笔藏筋讵丰肉。
马迁死后良史无，峰色湖光皆实录。
即景合璧咏双绝，和吟岂谢巴人曲。
两贤同得社而祭，往往丛祠倚松竹。
所惜潜亦个中人，遥遥祗享柴桑菊。
乾隆丁丑二月望日题。即用卷中苏轼书后原韵御笔。
钱塘孤山放鹤亭，宋处士林逋旧隐处。苏轼所为赋诗者也，西湖行宫在其阳。丁丑南巡适得处士诗帖，坡诗宛在墨彩犹新，顷来湖上重展是卷，缅高风于千载，抒雅兴以重赓并纪，卷末以志缘起。御笔。
乾隆二十七年（1762）
题林逋苏轼诗帖叠旧作韵
（御制诗三集卷二十一附带注释）
先生昔隐孤山曲，结庐爱就深林绿。
廿年足不及城市，欬唾皆成珠与玉。
晦迹不欲名一时，况后世乎识超俗。
幸哉五首留世间，片羽吉光霄汉烛。
东坡见诗如见翁，五字长言犹不足。
三百馀篇虽在世，知音谁辨丝与肉。
今去坡又七百载，两贤高躅诚宜录。
西湖上读西湖诗，横琴似奏水仙曲。
谩说吴人不好事，祠堂有梅复有竹。
（见东坡诗句）
和诗还拟问髯仙，谁竞春兰笑秋菊。
（末句亦反东坡诗意）
壬午暮春月御题，再用苏轼韵。
乾隆三十年（1765）
题林逋苏轼诗帖再叠旧作韵
金错刀书状樛曲，瑶躞锦贉古色绿。
是谁遗迹乃惊人，林句苏和两珠玉。
世间书卷岂不夥，半属伪为半荏俗。
逋清坡健此联珍，焕觉虹光屋梁烛。
携来即境證精神，三度赓吟意未足。
论帖早匹乞鹿脯，说偈不碍烧猪肉。
两翁出处纵殊致，一例高风有史录。
佳湖山处缅芳踪，异代同时通款曲。
谁谓两翁真往哉，后人常抚祠前竹。
祠中古貌粹如生，鄙矣长生学服菊。
乙酉暮春月御题，三用苏轼韵。
乾隆四十五年（1780）
再题林逋诗帖卷四叠前韵
（御制诗四集卷七十一附带注释）
不到西湖十五载，物景民情在心曲。
重来情景未殊前，祗觉鬓霜异前绿。
乘閒试步孤山阴，一泓碧水浸群玉。
其间知有处士坟，无神道碑已绝俗。
依然梅树护墓门，千秋地下安漆烛。
乐饥乐道趣有馀，廿年城市不及足。
向题三诗和苏韵，真迹不厌韩画肉。
继得二札仍叠吟，更识沈作先我录。
（向曾三用苏轼韵题林逋诗帖卷，继得和靖二札册，有沈周用苏韵题其后。余亦仍叠韵题之。兹南巡至浙江，卷册并携行箧，展对印證。因四叠韵题识岁月。）
携来卷册相印證，朗诵那藉招隐曲。
徘徊半晌命归舆，扫尘迹动清风竹。
竹风拂径菜花黄，虽弗柴桑亦疑菊。
庚子暮春月御题，四用苏轼韵。
乾隆四十九年（1784）
题林逋诗帖卷五叠前韵
（御制诗五集卷六附带注释）
五诗二札逋翁迹，札作册方诗卷曲。
同弆石渠最上乘，璧合珠联两结绿。
即今携以随南巡，对景坡诗六赓玉。
卷三王跋册七家，要皆法眼非流俗。
（三王：世贞、鸿世、懋绪，七家：谢升孙、陈颀、沈周、李东阳、吴宽、张渊、程敏政。石渠宝笈旧藏林逋诗卷手书七言近体诗五首，苏长歌极为推许。后有王世贞等三跋，又裘曰修得林逋二札装为一册呈进。有谢升孙等诗跋。诸人皆元明以来赏鉴家，非漫为推许者。逋人品高卓，遗墨流传，宜加宝护。况此卷与册壁合珠联不期而会，尤为艺林嘉话。余自丁丑南巡题句，至今甲辰，复携以随跸，凡六叠苏轼韵，中间缕陈巅末以识珍重，爱慕盖不啻三致意云。）
我诗卷册乃并书，如火传薪灯引烛。
其分其合总听之，所咏胥随无不足。
便使分为各一脔，享照千秋同鼎肉。
缕陈颠末识珍重，七言当记仍亲录。
林为夷清苏尹任，宫商虽别原同曲。
幸哉孤山山之阴，又得重来抚松竹。
却惜柴桑未经到，泉明孤醉东篱菊。
甲辰暮春月御题五用苏轼韵
乾隆五十六年（1791）
宋和靖处士林逋，高节迈俗，诗文笔札，当时即芗之。苏轼题其五诗卷，又有二札册，明吴宽诸人皆叠轼韵题末。二种先后入内府珍藏。予自丁丑至甲辰五次南巡携卷就题。乙丑得二札，复题之。六叠韵互书卷册，联匣汇弆，志延津之合。
乾隆辛亥御识。
臣董诰奉敕敬书。
#遇见美好#
“祥云朵朵耀山城、大美城北醉心甜！”
——昨上午9:30—11点间历山街道城北社区优美画卷。这儿有远山螳螂崮、马头崮、历山巍峨耸立、逶迤绵长；有近水螳螂河、六点水、窗户沟水库流水潺潺、碧波荡漾，蕴含在悦府、翡翠山居、山景和鲁山路沿线；有暮春寒雨后的碧空蓝天，湛蓝湛蓝的令人目不暇接、不舍一瞬；有朵朵飘过、棉花糖般耀眼的流云，白的纯洁，白的坦然，白的大气磅礴、不容置疑；有川流不息、车水马龙，生机盎然的街景，昭示着这座小城的生机活力；有杨柳依依、绿树成荫的小区主干道，绿的生动，绿的流畅，绿的摇曳生姿、小家碧玉；有繁花似锦、争奇斗艳的门户院落，连翘、牡丹、月季、紫藤和映山红，你方开罢我登场，显得是辣么的雍容华贵、金玉满堂、落落大方；有曲径通幽，清新洁净的环湖步道，时不时迎来了她生机勃勃、昂扬向上，生命在于运动着的宾朋；更有温馨和谐，安宁幸福凉亭里啦呱的街坊新邻，和推着孙男娣女儿童车轻步缓移的老人……
好一个人与自然和谐共生的“人间天堂”——城北社区，大美城北、宜居城北、和谐城北、文明城北、活力城北……都是眼前活生生的事实，绝非是浪得虚名的……
正如六一居士《醉翁亭记》所言：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
这正是：
七言 城北拍云纪
暮春寒雨岁几时，
停歇放晴在今日。
碧空尽飘棉绪糖，
快门紧按佳片提！
作为一个摄影人，终身保持着对摄影预感和摄影激情亘古不变的恒心，随身携带着基本的摄影器材，敏锐触发、及时抓住、绝不放过“决定性瞬间”的“摄影眼”，是每个摄影人终生不二的基本素养，而不是其他牛皮轰轰、云山雾罩和夸夸其谈。
因此说：凡事预则立，不预则废！摄影外拍创作尤重此义，昨上午的美景就那么个半钟头，到了下午则浓云密布，一切摄影创作的基本条件荡然无存了……
摄友们，昨上午的蓝天白云甚美，可也是可遇而不可强求的，所以说美拍佳作往往是机遇、缘分和“天上掉下来个林妹妹”，与个人技术高下并不完全呈正相关。等下次到来之时一定要端起相机采撷之啊……
有位县内的文化大家、亦师亦友的C老，总是劝谏在下出书出书出书、扬名扬名扬名、争利争利争利……余甚不感兴趣也。C老尤对在下文后缀句曰：“某日某时一挥而就、不更一字矣……”，甚是扎眼刺耳、如芒在背、骨鲠在喉、屡次棒杀，今就从了他吧。
仁者乐山观天下图/文
二〇二三年四月二十五日
“祥云朵朵耀山城、大美城北醉心甜！”
——昨上午9:30—11点间历山街道城北社区优美画卷。这儿有远山螳螂崮、马头崮、历山巍峨耸立、逶迤绵长；有近水螳螂河、六点水、窗户沟水库流水潺潺、碧波荡漾，蕴含在悦府、翡翠山居、山景和鲁山路沿线；有暮春寒雨后的碧空蓝天，湛蓝湛蓝的令人目不暇接、不舍一瞬；有朵朵飘过、棉花糖般耀眼的流云，白的纯洁，白的坦然，白的大气磅礴、不容置疑；有川流不息、车水马龙，生机盎然的街景，昭示着这座小城的生机活力；有杨柳依依、绿树成荫的小区主干道，绿的生动，绿的流畅，绿的摇曳生姿、小家碧玉；有繁花似锦、争奇斗艳的门户院落，连翘、牡丹、月季、紫藤和映山红，你方开罢我登场，显得是辣么的雍容华贵、金玉满堂、落落大方；有曲径通幽，清新洁净的环湖步道，时不时迎来了她生机勃勃、昂扬向上，生命在于运动着的宾朋；更有温馨和谐，安宁幸福凉亭里啦呱的街坊新邻，和推着孙男娣女儿童车轻步缓移的老人……
好一个人与自然和谐共生的“人间天堂”——城北社区，大美城北、宜居城北、和谐城北、文明城北、活力城北……都是眼前活生生的事实，绝非是浪得虚名的……
正如六一居士《醉翁亭记》所言：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
这正是：
七言 城北拍云纪
暮春寒雨岁几时，
停歇放晴在今日。
碧空尽飘棉绪糖，
快门紧按佳片提！
作为一个摄影人，终身保持着对摄影预感和摄影激情亘古不变的恒心，随身携带着基本的摄影器材，敏锐触发、及时抓住、绝不放过“决定性瞬间”的“摄影眼”，是每个摄影人终生不二的基本素养，而不是其他牛皮轰轰、云山雾罩和夸夸其谈。
因此说：凡事预则立，不预则废！摄影外拍创作尤重此义，昨上午的美景就那么个半钟头，到了下午则浓云密布，一切摄影创作的基本条件荡然无存了……
摄友们，昨上午的蓝天白云甚美，可也是可遇而不可强求的，所以说美拍佳作往往是机遇、缘分和“天上掉下来个林妹妹”，与个人技术高下并不完全呈正相关。等下次到来之时一定要端起相机采撷之啊……
有位县内的文化大家、亦师亦友的C老，总是劝谏在下出书出书出书、扬名扬名扬名、争利争利争利……余甚不感兴趣也。C老尤对在下文后缀句曰：“某日某时一挥而就、不更一字矣……”，甚是扎眼刺耳、如芒在背、骨鲠在喉、屡次棒杀，今就从了他吧。
仁者乐山观天下图/文
二〇二三年四月二十五日
木兰花令·宿造口闻夜雨寄子由才叔
（北宋）苏轼
梧桐叶上三更雨。惊破梦魂无觅处。夜凉枕簟已知秋，更听寒蛩促机杼。
梦中历历来时路。犹在江亭醉歌舞。尊前必有问君人，为道别来心与绪。
注释：
⑴木兰花令：词牌名，双调，五十六字，七言八句，上、下片名四句三仄韵。
⑵造口：又名皂口，江西万安县西南六十里处，滨赣江。子由：作者弟弟苏辙之字。才叔：不详。
⑶三更：夜半十一时至翌晨一时，言夜深。
⑷无觅处：无地有可探寻。
⑸簟：竹席。
⑹蛩：蟋蟀，又名促织。促：催促。机杼：织布机与梭子，这里代指织布。
⑺历历：清楚明白。
⑻尊：通“樽”，酒杯。问君人：知心人问你。
⑼心与绪：心思、心事。
鉴赏：
上片，写夜半惊魂，向子由袒露如秋凉之离情苦。上半夜，作者可能睡着了，他没有说。词是从“梧桐叶上三更雨”写起的。他巧妙地点化运用了唐代温庭筠《更漏子》词来抒发其贬怨离情的。词是这样写的：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”无独有偶。也正是夜半三更，一场秋雨，惊破了东坡的梦魂。温说：“不道离情正苦”，作者说：“惊破梦魂无觅处”。除了“离情”，他眼前一切皆空。京都无处觅，“穷达”成幻影。“夜凉枕覃已知秋，更听寒蛰促机抒。”名写秋凉，实写人凉。进一步从感觉上和听觉上渲染了他此时此地的凄凉心境。秋夜本来含有凉意，睡在竹床上更觉冰凉，感到大自然的寒秋到来了，人世间的寒秋到来了。然而，此时作者又产生了泰然心态，听到了一种特别亲切和谐的声音：“更听寒蛋促机杼。”东坡前往惠州，身不由己，处境苍凉。在此窘况下，他首先想到的竟然是人民的生产和生活，竟然如寒蛰那样催促着农妇早起织布。这是东坡爱民的可爱的品格。
下片，为路途上的美好回忆。在上半夜人睡时，“梦中历历来时路”。走这条遥远而漫长的路，要历经河北、河南、江苏，然后进人江西。一路风尘，历历在目，记忆犹新。到达虔州，还在清江畔的歌舞亭里接受好友的宴饮享受。宴会虽小，可雄风不减当年。“江亭醉歌舞”，“尊前”又遇知己人。“别来”不寻常，人人必有“心与绪”。三句不离行，仍是和友人话兄弟情、未竟业。最后一语，与上片最后一语照应，如出一辙，实为作者出世思想的进一步升华。时至暮年，作者仍壮心不已，诚为可贵。
全词，点化运用前人词句，巧妙传达了思弟之离情苦。寓情于景，于物有情；如夜凉知秋，如寒蛩促机；朴中见真，实中见情。然而，仍不免有“惊魂未定”，“岂谓天幸，得存此生”的余悸潜于词中。
（北宋）苏轼
梧桐叶上三更雨。惊破梦魂无觅处。夜凉枕簟已知秋，更听寒蛩促机杼。
梦中历历来时路。犹在江亭醉歌舞。尊前必有问君人，为道别来心与绪。
注释：
⑴木兰花令：词牌名，双调，五十六字，七言八句，上、下片名四句三仄韵。
⑵造口：又名皂口，江西万安县西南六十里处，滨赣江。子由：作者弟弟苏辙之字。才叔：不详。
⑶三更：夜半十一时至翌晨一时，言夜深。
⑷无觅处：无地有可探寻。
⑸簟：竹席。
⑹蛩：蟋蟀，又名促织。促：催促。机杼：织布机与梭子，这里代指织布。
⑺历历：清楚明白。
⑻尊：通“樽”，酒杯。问君人：知心人问你。
⑼心与绪：心思、心事。
鉴赏：
上片，写夜半惊魂，向子由袒露如秋凉之离情苦。上半夜，作者可能睡着了，他没有说。词是从“梧桐叶上三更雨”写起的。他巧妙地点化运用了唐代温庭筠《更漏子》词来抒发其贬怨离情的。词是这样写的：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”无独有偶。也正是夜半三更，一场秋雨，惊破了东坡的梦魂。温说：“不道离情正苦”，作者说：“惊破梦魂无觅处”。除了“离情”，他眼前一切皆空。京都无处觅，“穷达”成幻影。“夜凉枕覃已知秋，更听寒蛰促机抒。”名写秋凉，实写人凉。进一步从感觉上和听觉上渲染了他此时此地的凄凉心境。秋夜本来含有凉意，睡在竹床上更觉冰凉，感到大自然的寒秋到来了，人世间的寒秋到来了。然而，此时作者又产生了泰然心态，听到了一种特别亲切和谐的声音：“更听寒蛋促机杼。”东坡前往惠州，身不由己，处境苍凉。在此窘况下，他首先想到的竟然是人民的生产和生活，竟然如寒蛰那样催促着农妇早起织布。这是东坡爱民的可爱的品格。
下片，为路途上的美好回忆。在上半夜人睡时，“梦中历历来时路”。走这条遥远而漫长的路，要历经河北、河南、江苏，然后进人江西。一路风尘，历历在目，记忆犹新。到达虔州，还在清江畔的歌舞亭里接受好友的宴饮享受。宴会虽小，可雄风不减当年。“江亭醉歌舞”，“尊前”又遇知己人。“别来”不寻常，人人必有“心与绪”。三句不离行，仍是和友人话兄弟情、未竟业。最后一语，与上片最后一语照应，如出一辙，实为作者出世思想的进一步升华。时至暮年，作者仍壮心不已，诚为可贵。
全词，点化运用前人词句，巧妙传达了思弟之离情苦。寓情于景，于物有情；如夜凉知秋，如寒蛩促机；朴中见真，实中见情。然而，仍不免有“惊魂未定”，“岂谓天幸，得存此生”的余悸潜于词中。
✋热门推荐