法供养
《浅说地藏经大意》梦参老和尚讲解
我供养他人就是布施、施食，但是你一提布施，就感觉很困难，没有什么东西可以给人家，这是理解的错误。
我刚才说的念佛，把念佛当作布施，只要跟我身边有缘的（众生），你见不到的，或有鬼神、畜生或者见其他道（众生），用法供养给他。你念佛供佛，念十声佛号供养佛，更不说普贤供养。意供，不要你出任何物质东西，只要你出精神思想的供养，这是法供养。念佛，在空旷无人的地方，或者鬼神，村里头走那里给他说法，这叫法供养。
你说：“我没看见。”没看见，没关系，你用意念观想：“我和你们有缘，我天天供养你们，令你们离苦得乐。”这叫法供养。假使你能天天持续意念供养心，这叫布施。
还有劝一切众生忍辱布施，用你学法的布施，或者我今天闻到法非常高兴、欢喜，马上供养给他们，与你们同学，希望跟你们一同享受，我供养给你们。
这个你并没有花费什么，你承受佛菩萨的教导，也依照去做，也这样供养，上供养三宝、下施三恶道，这该做得到吧！但是这不可见相，你见不到供养众，你供养的时候并没有见到好多人，或好多鬼神。你的意念这样供，就跟你修普贤菩萨十大愿一样。
我们叫施食。如放“蒙山施食”，虽然没有见到，你也如是这样做，那是大众力量，那是我们常住共同做的，自己应该如是来供养，这叫供养法。
《浅说地藏经大意》梦参老和尚讲解
我供养他人就是布施、施食，但是你一提布施，就感觉很困难，没有什么东西可以给人家，这是理解的错误。
我刚才说的念佛，把念佛当作布施，只要跟我身边有缘的（众生），你见不到的，或有鬼神、畜生或者见其他道（众生），用法供养给他。你念佛供佛，念十声佛号供养佛，更不说普贤供养。意供，不要你出任何物质东西，只要你出精神思想的供养，这是法供养。念佛，在空旷无人的地方，或者鬼神，村里头走那里给他说法，这叫法供养。
你说：“我没看见。”没看见，没关系，你用意念观想：“我和你们有缘，我天天供养你们，令你们离苦得乐。”这叫法供养。假使你能天天持续意念供养心，这叫布施。
还有劝一切众生忍辱布施，用你学法的布施，或者我今天闻到法非常高兴、欢喜，马上供养给他们，与你们同学，希望跟你们一同享受，我供养给你们。
这个你并没有花费什么，你承受佛菩萨的教导，也依照去做，也这样供养，上供养三宝、下施三恶道，这该做得到吧！但是这不可见相，你见不到供养众，你供养的时候并没有见到好多人，或好多鬼神。你的意念这样供，就跟你修普贤菩萨十大愿一样。
我们叫施食。如放“蒙山施食”，虽然没有见到，你也如是这样做，那是大众力量，那是我们常住共同做的，自己应该如是来供养，这叫供养法。
我永远不会忘记十几年前的一天，正在北美上贵族高中的朋友联系到我求助的那天。她说自己笨嘴笨舌，希望我帮她组织语言找点材料和人辨论。
我问她：和谁吵？
她说：和老师吵架。
后来我了解到他们班上发生了这样的对话——
老师：“种族歧视在如今的世界上依然存在，比如美国歧视黑人，中国歧视日本人……”
她提出反对：“中国没有歧视日本人。仇恨和歧视是不一样的，你说得好像日本是受害者一样，但是中国其实才是受害者。日本侵略中国，战争前后持续了十几年，波及大部分地区，他们在中国烧房子、抢东西、屠村屠城、用中国人做惨无人道的实验……
“我们并没有歧视任何人。只是日本人到今天都不承认历史，也不肯道歉弥补，所以我们也咽不下这口气。这是种族矛盾，更是种族仇恨，但这不是歧视。
“如果非得说的话，日本发动战争之前，用了很多年时间给他们的民众做思想工作，试图让他们认为中国人不是人。日本对中国的种族歧视至少1920年代就开始了。战争结束了，人们的观念没有那么容易改变，日本人到今天还在歧视中国人。”
我：……姐妹，你管你这个叫做笨嘴笨舌？我也没啥可以帮你的了呀。不然帮你找找补充资料吧。
她问我：我应该怎么办？我还能怎么办？
我想了想，跟她说：
从朋友的角度，我希望你自保。和老师硬碰硬对学生来说没好处，作为你的朋友我盼着你好，该忍还是要忍，为了留得青山在而忍胯下之辱的事儿自古就有。
从同志的角度，你能够鼓起勇气扛着师生关系的压力去据理力争已经十分难得。但是实事求是地讲，我不认为人可以轻易被另一个人说服，特别是被自己的下级说服这种事，是需要心胸来接受的。
总之，想怎么做，看你自己。可是我要劝你——据理力争，好处不大，用处不大。
后来她还是去争了。
她的老师听她讲述了日军侵华历史之后，十分不屑地表示不信。
那个老师说：“这都是假的，是中国的谎言。不然，如果真的有你说的这么严重，那中国的遭遇比犹太人还惨痛了，欧美的历史教科书为什么不提？”
那个“老师”的逻辑是：黑不提白不提，一定是假的。
她几乎绝望地跟老师说：“因为日本在中国做人体实验的数据给了美国，换取庇护……”
老师的反应是：“绝无此事。你再这样撒谎，我就要找家长了。”
她的家长是那种只要知道孩子和老师有立场冲突就一定会骂孩子的那种家长。和很多其他人一样，他们受到殇派思想影响，早早把孩子送到国外。而且他们下意识地觉得西方的月亮就是圆，老外说的就是对。
所以她没有别的办法了。
再后来，申请本科学校的时候，那个老师给了她很严重的黑推。幸亏她没有每个学校都让那个老师写推荐信，不然差点没学上。
这就是一段有点无聊的，有点心酸的往事。
后来我知道，很多在国外留学的朋友，都有过类似的经历。
在国外，作为中国人，要么跪下自恨，要么站着挨打。在这样的环境下，有跪下的人，但是这样的压力下还选择站着不动的，只会越来越坚强。
国内的有些同胞可能是误会了，以为在国内就没有这样的环境压力。
其实，是国家已经帮大家选了——站起来，不许跪。并且还帮你们把敌人的拳脚都扛下来了。
所以人在国内可以舒舒服服不用努力也能站着做人。偶尔被神仙打架的飞沙走石擦破皮，就有人开始叫唤了，说“老中对你不好”……
哎怎么说呢？还是同志们之前的那个比喻贴切：
熊司机在山路上发疯狂飙，乘客精神稳定怎样都好。
兔司机在大路上安全驾驶，乘客里有相当多尖叫鸡。
鹰司机蒙着眼睛撒把驾驶，乘客都嗑嗨了不知死活。
我最近很暴躁，也不爱上线了。现在没有惩前毖后治病救人的心情，只有满腔怒火和平时来不及拿出来耍的弹药库。
为了世界的和平，为了爱与正义——请所有尖叫鸡乘客远离我的世界。
我问她：和谁吵？
她说：和老师吵架。
后来我了解到他们班上发生了这样的对话——
老师：“种族歧视在如今的世界上依然存在，比如美国歧视黑人，中国歧视日本人……”
她提出反对：“中国没有歧视日本人。仇恨和歧视是不一样的，你说得好像日本是受害者一样，但是中国其实才是受害者。日本侵略中国，战争前后持续了十几年，波及大部分地区，他们在中国烧房子、抢东西、屠村屠城、用中国人做惨无人道的实验……
“我们并没有歧视任何人。只是日本人到今天都不承认历史，也不肯道歉弥补，所以我们也咽不下这口气。这是种族矛盾，更是种族仇恨，但这不是歧视。
“如果非得说的话，日本发动战争之前，用了很多年时间给他们的民众做思想工作，试图让他们认为中国人不是人。日本对中国的种族歧视至少1920年代就开始了。战争结束了，人们的观念没有那么容易改变，日本人到今天还在歧视中国人。”
我：……姐妹，你管你这个叫做笨嘴笨舌？我也没啥可以帮你的了呀。不然帮你找找补充资料吧。
她问我：我应该怎么办？我还能怎么办？
我想了想，跟她说：
从朋友的角度，我希望你自保。和老师硬碰硬对学生来说没好处，作为你的朋友我盼着你好，该忍还是要忍，为了留得青山在而忍胯下之辱的事儿自古就有。
从同志的角度，你能够鼓起勇气扛着师生关系的压力去据理力争已经十分难得。但是实事求是地讲，我不认为人可以轻易被另一个人说服，特别是被自己的下级说服这种事，是需要心胸来接受的。
总之，想怎么做，看你自己。可是我要劝你——据理力争，好处不大，用处不大。
后来她还是去争了。
她的老师听她讲述了日军侵华历史之后，十分不屑地表示不信。
那个老师说：“这都是假的，是中国的谎言。不然，如果真的有你说的这么严重，那中国的遭遇比犹太人还惨痛了，欧美的历史教科书为什么不提？”
那个“老师”的逻辑是：黑不提白不提，一定是假的。
她几乎绝望地跟老师说：“因为日本在中国做人体实验的数据给了美国，换取庇护……”
老师的反应是：“绝无此事。你再这样撒谎，我就要找家长了。”
她的家长是那种只要知道孩子和老师有立场冲突就一定会骂孩子的那种家长。和很多其他人一样，他们受到殇派思想影响，早早把孩子送到国外。而且他们下意识地觉得西方的月亮就是圆，老外说的就是对。
所以她没有别的办法了。
再后来，申请本科学校的时候，那个老师给了她很严重的黑推。幸亏她没有每个学校都让那个老师写推荐信，不然差点没学上。
这就是一段有点无聊的，有点心酸的往事。
后来我知道，很多在国外留学的朋友，都有过类似的经历。
在国外，作为中国人，要么跪下自恨，要么站着挨打。在这样的环境下，有跪下的人，但是这样的压力下还选择站着不动的，只会越来越坚强。
国内的有些同胞可能是误会了，以为在国内就没有这样的环境压力。
其实，是国家已经帮大家选了——站起来，不许跪。并且还帮你们把敌人的拳脚都扛下来了。
所以人在国内可以舒舒服服不用努力也能站着做人。偶尔被神仙打架的飞沙走石擦破皮，就有人开始叫唤了，说“老中对你不好”……
哎怎么说呢？还是同志们之前的那个比喻贴切：
熊司机在山路上发疯狂飙，乘客精神稳定怎样都好。
兔司机在大路上安全驾驶，乘客里有相当多尖叫鸡。
鹰司机蒙着眼睛撒把驾驶，乘客都嗑嗨了不知死活。
我最近很暴躁，也不爱上线了。现在没有惩前毖后治病救人的心情，只有满腔怒火和平时来不及拿出来耍的弹药库。
为了世界的和平，为了爱与正义——请所有尖叫鸡乘客远离我的世界。
#阳光信用# #每日一善#
乐善好施、扶贫帮困， 是中华民族的传统美德， 相互帮忙、患难扶持， 是社会倡导的时代新风， 月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。做人要宽容，心容千缺，受得起百污，这是你的修养；做人要善良，心存仁爱，行得起百善，这是你的品格。 生活需要烟火，也需要静静的美好，不用刻意的去迎合，有趣的人会相互迎合。很多时候你想证明给一万个人看，但后来发现，只要有一个人懂你就够了。命运，是一个很缥缈的东西，有人相信命运，走到了塔顶，或者坠落到崖底。有人想逆天改命，但成功几率，与中彩一样，但有了毅力，终有那么一天，前方，不再是灰色的雾。每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又过去了一天，所以每一日你都要更积极最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人，却明白永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃。我感谢那些抛弃我，放弃我，丢下我，看不起我的人，因为你们让我努力把自己蜕变成优秀而且无坚不摧的模样。
乐善好施、扶贫帮困， 是中华民族的传统美德， 相互帮忙、患难扶持， 是社会倡导的时代新风， 月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。做人要宽容，心容千缺，受得起百污，这是你的修养；做人要善良，心存仁爱，行得起百善，这是你的品格。 生活需要烟火，也需要静静的美好，不用刻意的去迎合，有趣的人会相互迎合。很多时候你想证明给一万个人看，但后来发现，只要有一个人懂你就够了。命运，是一个很缥缈的东西，有人相信命运，走到了塔顶，或者坠落到崖底。有人想逆天改命，但成功几率，与中彩一样，但有了毅力，终有那么一天，前方，不再是灰色的雾。每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又过去了一天，所以每一日你都要更积极最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人，却明白永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃。我感谢那些抛弃我，放弃我，丢下我，看不起我的人，因为你们让我努力把自己蜕变成优秀而且无坚不摧的模样。
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