我在地铁上看关于长寿的书。开读之前,我以为长寿的秘诀就是情绪稳定。例如,开学了,自己的孩子还是没有完成暑假作业,父母依然情绪稳定。
情绪稳不稳定,关系不大。
关系大的是:
一 :物质生活非常丰富,我们能够控制饮食(有人饱死,没人饿死。)
二,科技发达,需要我们干的活越来越少,而我们能够多多干活(活动)。
作者告诉我们,少吃多运动,就会长寿。就这么简单![哈哈][哈哈]
情绪稳不稳定,关系不大。
关系大的是:
一 :物质生活非常丰富,我们能够控制饮食(有人饱死,没人饿死。)
二,科技发达,需要我们干的活越来越少,而我们能够多多干活(活动)。
作者告诉我们,少吃多运动,就会长寿。就这么简单![哈哈][哈哈]
#佛学课堂[超话]#
执于一念,必将受困于一念
当我们执于一念,必将受困于一念。
曾有人问慧海禅师:“禅师,你可有什么与众不同的地方?”
慧海禅师答:“有。”
“是什么呢?”
慧海禅师说:“我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。”
“这算什么与众不同的地方,每个人都是这样的,有什么区别呢?”
慧海禅师道:“当然是不一样的!他们吃饭时,总是想着别的事情,不专心吃饭;他们睡觉时,也总是想着别的事情,睡不安稳。而我吃饭的时候就是吃饭,睡觉的时候就是睡觉,什么也不想;这就是我与众不同的地方。”
很多人都无法做到一心一用,更何况一心不乱!只能穿梭在利害得失中,受困于浮华宠辱里,心间像装了砂石一般沉重。
我们不懂得倒出心里沉重的砂石,不懂得把压在心头的事情清空,我们执着于当下的念头、言语、行为,是因为我们以为一切都会持久。其实,众生的欢喜和烦恼,幸福和痛苦,哪一样是真正永久不变的呢?历史长河的兴衰更迭,一代一代的碌碌生死,不都是时刻无常,段分生灭的吗!所以,当我们思修无常观,真正生起无常境时,自然就能做到看开这种种的喜怒纠缠,而选择出正确的方向和状态。
请记住,你现在的样子,就是你过去种因得到的果;你未来的样子,则会是你过去和现在种因得到的果。人的一生极其短暂,我们要做的,是向心行里装入可相续增上的善业。
因为你装进去的所有,最终都将会成为你自己。
执于一念,必将受困于一念
当我们执于一念,必将受困于一念。
曾有人问慧海禅师:“禅师,你可有什么与众不同的地方?”
慧海禅师答:“有。”
“是什么呢?”
慧海禅师说:“我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。”
“这算什么与众不同的地方,每个人都是这样的,有什么区别呢?”
慧海禅师道:“当然是不一样的!他们吃饭时,总是想着别的事情,不专心吃饭;他们睡觉时,也总是想着别的事情,睡不安稳。而我吃饭的时候就是吃饭,睡觉的时候就是睡觉,什么也不想;这就是我与众不同的地方。”
很多人都无法做到一心一用,更何况一心不乱!只能穿梭在利害得失中,受困于浮华宠辱里,心间像装了砂石一般沉重。
我们不懂得倒出心里沉重的砂石,不懂得把压在心头的事情清空,我们执着于当下的念头、言语、行为,是因为我们以为一切都会持久。其实,众生的欢喜和烦恼,幸福和痛苦,哪一样是真正永久不变的呢?历史长河的兴衰更迭,一代一代的碌碌生死,不都是时刻无常,段分生灭的吗!所以,当我们思修无常观,真正生起无常境时,自然就能做到看开这种种的喜怒纠缠,而选择出正确的方向和状态。
请记住,你现在的样子,就是你过去种因得到的果;你未来的样子,则会是你过去和现在种因得到的果。人的一生极其短暂,我们要做的,是向心行里装入可相续增上的善业。
因为你装进去的所有,最终都将会成为你自己。
找→→https://t.cn/A6ObtRAG<朝阳一路><灼灼风流><装腔启示录><花轿喜事>好看!<无与伦比的美丽>刚更新刷完36!![doge][doge] 真的好看 !!
生活不是童话,不是所有的故事都会有一个美好的结局,当人生都很难的时候,我们能做的,也许就是在路过的时候温柔一点。曾经的漂泊是我忧郁的乡愁,今天的乡愁是我迷惘的双眸。所谓故乡,也许就是酒醒的地方。所谓流浪,其实只是生活的悲伤。很多人,突然就不再联系了,和重不重要无关,却和需不需要有染。我们必须得承认人走茶凉的道理,哪怕离开很短暂,走了就是走了,不是所有的回头,都有人在原地等你。!~~~
生活不是童话,不是所有的故事都会有一个美好的结局,当人生都很难的时候,我们能做的,也许就是在路过的时候温柔一点。曾经的漂泊是我忧郁的乡愁,今天的乡愁是我迷惘的双眸。所谓故乡,也许就是酒醒的地方。所谓流浪,其实只是生活的悲伤。很多人,突然就不再联系了,和重不重要无关,却和需不需要有染。我们必须得承认人走茶凉的道理,哪怕离开很短暂,走了就是走了,不是所有的回头,都有人在原地等你。!~~~
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