越用功,业障越现前,好事情
公案
这里讲一个公案,大家体会一下。在『念佛法要』中讲到清朝一个吴毛居士,他是当时吴氏家族的仆人,吴氏是一个大富长者的大家族。这吴毛仆人他平常除了做仆役的劳役工作,他就是好好的持戒念佛,念佛念得不错,他念佛不只是嘴巴念佛,他还有观照力,调伏自己的烦恼。当时清朝产生了叛乱,叛乱的军队渡江而来,所以主人就带了很多人及钱财都跑掉了,吴毛就甘心留守看管家宅。叛军进来一看,这房子这么大,钱财都被带走,就很生气,就拿吴毛出气,用枪刺他七枪当场把他刺死,七枪而身亡。死了以后也没人埋尸,就死在花园当中。
图片
经过几天以后,乱兵被平定了,主人就回来了。
一看,唉,吴毛为我们牺牲了!走过去一看,诶!吴毛又醒过来,他醒过来说:你不要伤心,我过去生有重大的罪业,我本来要做七世的猪身来偿还罪障,现在我因为念佛的关系重报轻受,七枪来酬偿我七世的猪身,这业报已尽,我现在要念佛往生了,你们好好为我助念。
图片
那怎么办呢?
讲完以后合掌念佛而往生。我们讲「罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。」
这个人他过去的罪业,因为他心念的改变,所以他整个因缘改变。
圆瑛老和尚的开示,他的意思是说:带yè往shēng,其实我要消宿业是很难,无始劫造这么多罪业,你怎么办?所以改变在缘,就是你要改变你的念头。
你说,你一辈子忏悔业障,印光大师说:你就是每一天忏悔,忏了一百年,你所消的业障如爪中土,未消的业障如大地土。
图片
那怎么办呢?改变你的思想,使令业果不成,“惑业苦”虽然有业,但是它没有滋润的增上缘,使令果报不成。就是我们说的:「破和合识,断相续心。」
所以,你看这吴毛居士,他能够念佛念到整个念头完全改变,他本来要受七生的猪身,结果以七枪的轻报偿还。
蕅益大师说:如此经文你应该知道,修行之急务,要在断除业计颠倒,特別是对治“计”颠倒,遍计执的颠倒,当然我们也要对治业颠倒。
所以,从今开始好好持戒,过去造了罪业那就好好忏悔,別再造新的业。第二个,你要好好的正念真如,不随妄转。
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那怎么办呢?
我们说过,烦恼的第一念不能怪你,因为凡夫都会起烦恼的,但是你第二念的相续,这个就是你不对了!你的观照力没有正念真如,没有把佛号提起来,没有正念真如。
所以《菩萨戒》是第二念结罪,就是你没有做到断相续心,破和合识。你真正能够断相续心,破和合识的时候,你过去的业在唯识学叫不增长业,就是这个业力不能到三恶道去了,顶多在人世闻重报轻受。
所以你看有些人他一修行,越用功,业障越现前,这个是好事情,表示你过去重大的罪业,因为你心念的改变把它逼出来,逼出来以后把业障消掉,这是好事情!
图片
说实在你的思想没有真正的转变之前,业障是不会逼出来的,那是真的。思想要达到真的脱胎换骨,思想真正的改变,你的业障才会逼出来。
这是我们说的「破和合识,断相续心」,破除业计颠倒,这样子你才能够在轮回当中,找到一条新的光明,否则的话,我们就是经中说的「于尘劳中,法尔轮转,此辈名为可怜愍者。」
被妄想的力量一直牵动,就很难出离。
公案
这里讲一个公案,大家体会一下。在『念佛法要』中讲到清朝一个吴毛居士,他是当时吴氏家族的仆人,吴氏是一个大富长者的大家族。这吴毛仆人他平常除了做仆役的劳役工作,他就是好好的持戒念佛,念佛念得不错,他念佛不只是嘴巴念佛,他还有观照力,调伏自己的烦恼。当时清朝产生了叛乱,叛乱的军队渡江而来,所以主人就带了很多人及钱财都跑掉了,吴毛就甘心留守看管家宅。叛军进来一看,这房子这么大,钱财都被带走,就很生气,就拿吴毛出气,用枪刺他七枪当场把他刺死,七枪而身亡。死了以后也没人埋尸,就死在花园当中。
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经过几天以后,乱兵被平定了,主人就回来了。
一看,唉,吴毛为我们牺牲了!走过去一看,诶!吴毛又醒过来,他醒过来说:你不要伤心,我过去生有重大的罪业,我本来要做七世的猪身来偿还罪障,现在我因为念佛的关系重报轻受,七枪来酬偿我七世的猪身,这业报已尽,我现在要念佛往生了,你们好好为我助念。
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那怎么办呢?
讲完以后合掌念佛而往生。我们讲「罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。」
这个人他过去的罪业,因为他心念的改变,所以他整个因缘改变。
圆瑛老和尚的开示,他的意思是说:带yè往shēng,其实我要消宿业是很难,无始劫造这么多罪业,你怎么办?所以改变在缘,就是你要改变你的念头。
你说,你一辈子忏悔业障,印光大师说:你就是每一天忏悔,忏了一百年,你所消的业障如爪中土,未消的业障如大地土。
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那怎么办呢?改变你的思想,使令业果不成,“惑业苦”虽然有业,但是它没有滋润的增上缘,使令果报不成。就是我们说的:「破和合识,断相续心。」
所以,你看这吴毛居士,他能够念佛念到整个念头完全改变,他本来要受七生的猪身,结果以七枪的轻报偿还。
蕅益大师说:如此经文你应该知道,修行之急务,要在断除业计颠倒,特別是对治“计”颠倒,遍计执的颠倒,当然我们也要对治业颠倒。
所以,从今开始好好持戒,过去造了罪业那就好好忏悔,別再造新的业。第二个,你要好好的正念真如,不随妄转。
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那怎么办呢?
我们说过,烦恼的第一念不能怪你,因为凡夫都会起烦恼的,但是你第二念的相续,这个就是你不对了!你的观照力没有正念真如,没有把佛号提起来,没有正念真如。
所以《菩萨戒》是第二念结罪,就是你没有做到断相续心,破和合识。你真正能够断相续心,破和合识的时候,你过去的业在唯识学叫不增长业,就是这个业力不能到三恶道去了,顶多在人世闻重报轻受。
所以你看有些人他一修行,越用功,业障越现前,这个是好事情,表示你过去重大的罪业,因为你心念的改变把它逼出来,逼出来以后把业障消掉,这是好事情!
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说实在你的思想没有真正的转变之前,业障是不会逼出来的,那是真的。思想要达到真的脱胎换骨,思想真正的改变,你的业障才会逼出来。
这是我们说的「破和合识,断相续心」,破除业计颠倒,这样子你才能够在轮回当中,找到一条新的光明,否则的话,我们就是经中说的「于尘劳中,法尔轮转,此辈名为可怜愍者。」
被妄想的力量一直牵动,就很难出离。
也许香水才是静奢的最佳课代表吧
静奢 quite luxury
简而言之,是 不明觉厉风~
最近突然火了起来。
为什么奢侈品牌柜台工作人员不会跟着你,拉着你使劲推荐,反而是一副爱理不理,随你买不买的架势?Store manager 一定会强调的一个概念叫做silent selling.
奢侈品牌为了贴近时代受众,固然会有很多新玩法,但她骄傲的姿态是不会变的。
买不起的人才会需要郑重其事地宣告,我买得起。
安静地“卖” ,安静地“买”。
静,是持有足够资源的人,才会有的姿态。他们,不急着表态。
看过太多了,在机场拿下成批最贵酒的那一位,身上穿的衣服很可能没有logo, 衣服自身的纹理和材质,社交距离下,你也感受不到。
但是她身上的香水味,你尽管不确定是哪一款,但你多半能闻得出贵贱。
她身上的檀香味很高级,很像她家里会摆放的高级家具,你不自主开始打量她,她的一整套视觉系统就在旁观者眼里这么,被,一点点搭建起来了。
一个人活得精彩与否,从不是靠用力的穿搭去展示。 关上家门后的一地鸡毛是耗费能量的,它让你在人前没有光,所以对面的人只记得你很憔悴,不会注意到你的高跟鞋上镶了钻。
JCE说,香水不是饰品,不供穿戴,它只是一种情绪。过得好,心情好的时候才会有喷香水的心情。又或者,只是为了让自己心情好点儿。
一颗纽扣,一条丝巾,一对耳钉,再到一缕味道…… 看似不起眼,往往是最费功力的。
地方上的土老板们会买价格高昂的檀木珠子,但不一定能穿好玫韵檀香。
好在香水始终只是accessible luxury ,即使价格再高,终究抵不过一个包包或者衣服,它在某种程度上让你更容易表达自我的一种方式。
#香水##香水分享#
静奢 quite luxury
简而言之,是 不明觉厉风~
最近突然火了起来。
为什么奢侈品牌柜台工作人员不会跟着你,拉着你使劲推荐,反而是一副爱理不理,随你买不买的架势?Store manager 一定会强调的一个概念叫做silent selling.
奢侈品牌为了贴近时代受众,固然会有很多新玩法,但她骄傲的姿态是不会变的。
买不起的人才会需要郑重其事地宣告,我买得起。
安静地“卖” ,安静地“买”。
静,是持有足够资源的人,才会有的姿态。他们,不急着表态。
看过太多了,在机场拿下成批最贵酒的那一位,身上穿的衣服很可能没有logo, 衣服自身的纹理和材质,社交距离下,你也感受不到。
但是她身上的香水味,你尽管不确定是哪一款,但你多半能闻得出贵贱。
她身上的檀香味很高级,很像她家里会摆放的高级家具,你不自主开始打量她,她的一整套视觉系统就在旁观者眼里这么,被,一点点搭建起来了。
一个人活得精彩与否,从不是靠用力的穿搭去展示。 关上家门后的一地鸡毛是耗费能量的,它让你在人前没有光,所以对面的人只记得你很憔悴,不会注意到你的高跟鞋上镶了钻。
JCE说,香水不是饰品,不供穿戴,它只是一种情绪。过得好,心情好的时候才会有喷香水的心情。又或者,只是为了让自己心情好点儿。
一颗纽扣,一条丝巾,一对耳钉,再到一缕味道…… 看似不起眼,往往是最费功力的。
地方上的土老板们会买价格高昂的檀木珠子,但不一定能穿好玫韵檀香。
好在香水始终只是accessible luxury ,即使价格再高,终究抵不过一个包包或者衣服,它在某种程度上让你更容易表达自我的一种方式。
#香水##香水分享#
取经路上,孙悟空最厉害的技能是啥?不是七十二变,不是火眼金睛,而是“我找你领导”。
作为一个在天宫体制内干过的太乙散仙,悟空对付妖怪从来不是蛮打蛮干,他深知看似无法无天的魑魅魍魉麻筋在哪:“若是天魔,解与玉帝;若是土魔,解与土府。西方的归佛,东方的归圣;北方的解与真武,南方的解与火德。是蛟精解与海主,是鬼祟解与阎王。——各有地头方向。我老孙到处里人熟,发一张批文,把他连夜解着飞跑。”(32回)
这其实也是现实生活的某种写照,在上学时,那些想收拾你的校领导,一张口便是:“你哪个班的?你班主任是谁?”,工作中有人想弄你,他也会质问:“你哪个单位的?!你哪个部门的?!”,随后直接给你领导上眼药。
分享下个人的经验,月初我困在涿州某村镇,莫名其妙和当地某些行政人员发生龃龉,他们在弹压我的过程中就多次质问我哪来的?哪个学校的?什么单位的?我说我闲散无业,他们却好像始终不大相信,反复确认我属于什么组织。我当时还不太理解这操作啥意思,这两天回味《西游记》,渐渐懂了。搞清我的来源就好收拾我,也顺便确认我有没有大背景,别大水冲了龙王(这在《西游记》里也很典型,没有背景的妖怪都被孙悟空一棒子打死了)。
所以说,孙悟空敢大闹天宫,除了战力强以外,还有一个原因,他是石头缝里蹦出来的,没什么人能管他,入编天庭,他又践行了另一条实践——只要你撒泼摆烂摆得够彻底,就没有人能是你的领导[doge]。
#读书#
作为一个在天宫体制内干过的太乙散仙,悟空对付妖怪从来不是蛮打蛮干,他深知看似无法无天的魑魅魍魉麻筋在哪:“若是天魔,解与玉帝;若是土魔,解与土府。西方的归佛,东方的归圣;北方的解与真武,南方的解与火德。是蛟精解与海主,是鬼祟解与阎王。——各有地头方向。我老孙到处里人熟,发一张批文,把他连夜解着飞跑。”(32回)
这其实也是现实生活的某种写照,在上学时,那些想收拾你的校领导,一张口便是:“你哪个班的?你班主任是谁?”,工作中有人想弄你,他也会质问:“你哪个单位的?!你哪个部门的?!”,随后直接给你领导上眼药。
分享下个人的经验,月初我困在涿州某村镇,莫名其妙和当地某些行政人员发生龃龉,他们在弹压我的过程中就多次质问我哪来的?哪个学校的?什么单位的?我说我闲散无业,他们却好像始终不大相信,反复确认我属于什么组织。我当时还不太理解这操作啥意思,这两天回味《西游记》,渐渐懂了。搞清我的来源就好收拾我,也顺便确认我有没有大背景,别大水冲了龙王(这在《西游记》里也很典型,没有背景的妖怪都被孙悟空一棒子打死了)。
所以说,孙悟空敢大闹天宫,除了战力强以外,还有一个原因,他是石头缝里蹦出来的,没什么人能管他,入编天庭,他又践行了另一条实践——只要你撒泼摆烂摆得够彻底,就没有人能是你的领导[doge]。
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