第二十五讲 中医基础理论
藏象学说 肝 将军之官
四、肝
肝位于腹腔，横膈之下，右胁之内。
肝在五行属木，为阴中之少阳。肝系统包括：肝藏魂，在志为怒，在体合筋，其华在爪， 在窍为目，在液为泪，与春气相通应。肝与胆通过经络构成表里关系。
肝主疏泄而藏血，调和气血，刚柔相济，如《素问•灵兰秘典论》说：“肝者，将军之 官，谋虑出焉。”肝的疏泄和藏血功能正常，气血充盈，能耐受疲劳，故称肝为“罢极之本”。
(-)生理特性
1.肝主升发
肝主升发，指肝气向上升动、向外发散，生机不息之性。肝在五行属木，通于春气。春为 四季之始，阳气始发，内孕生升之机。肝气升发，有启迪诸脏生长化育、调畅气机的作用。肝 气升发能启迪诸脏，使诸脏之气生升有由，则气血冲和.五脏安定，生机不息。如《杂病源流 犀烛•肝病源流》说：“肝和则生气，发育万物，为诸脏之生化。”
肝气升发有度，有赖于肝阴与肝阳的协调。肝阴主凉润、柔和，肝阳主温煦、升动。肝阴 与肝阳协调，肝气才能柔和而升发，发挥疏泄、畅达气机之作用。肝阴不足，易导致肝阳偏盛 而升发太过，出现肝火上炎或肝气亢逆的病变；肝阳不足而肝阴偏盛，易发生升发不足，可见 肝脉寒滞的病变。
2.肝喜条达而恶抑郁
肝属木，肝气以疏通、畅达为顺，不宜抑制、郁结。《医方考•郁门》说：“肝木也，有 垂枝布叶之象，喜条达而恶抑郁。”比类春天树木生长，枝叶伸展条畅。肝气疏通、畅达，对 全身脏腑、经络、形体的功能活动等具有重要的调节作用。肝气疏通和畅达，与情志活动密切 相关。情志的乐观愉悦，有助于肝气疏通和畅达；情志郁结，则肝气失于条达，而见胸胁、乳 房、少腹胀痛或窜痛等症状。
3.肝为刚脏
刚强暴急之谓。肝具有刚强、躁急的生理特性。肝内寄相火，主升、主动，阳气用 事，故称“刚脏”。如《温病条辨•湿温》：“肝为刚脏，内寄相火，非纯刚所能折。”肝气升 动太过，易于上亢、逆乱。临床上，肝病多见因阳亢、火旺、热极、阴虚而致肝气升动太过的 病理变化，如肝气上逆、肝火上炎、肝阳上亢和肝风内动等，从而出现眩晕、面赤、烦躁易 怒、筋脉拘挛，甚则抽搐、角弓反张等症状，也反证肝气的刚强躁急特性。治疗多用镇肝补 虚、泻火滋阴、以柔克刚等法，以合木之曲直特性。
肝体阴而用阳.即肝主藏血，以血为体，血属阴；肝主疏泄，以气为用，气属阳。肝体阴 柔，其用阳刚，阴阳和调，刚柔相济。
肝为刚脏与肺为娇脏相对而言，肝气主左升，肺气主右降，左升与右降相反相成。若肝气 升动太过，肺气肃降不及，则可出现“左升太过，右降不及”的肝火犯肺的病理变化。 https://t.cn/z8f3wGd
藏象学说 肝 将军之官
四、肝
肝位于腹腔，横膈之下，右胁之内。
肝在五行属木，为阴中之少阳。肝系统包括：肝藏魂，在志为怒，在体合筋，其华在爪， 在窍为目，在液为泪，与春气相通应。肝与胆通过经络构成表里关系。
肝主疏泄而藏血，调和气血，刚柔相济，如《素问•灵兰秘典论》说：“肝者，将军之 官，谋虑出焉。”肝的疏泄和藏血功能正常，气血充盈，能耐受疲劳，故称肝为“罢极之本”。
(-)生理特性
1.肝主升发
肝主升发，指肝气向上升动、向外发散，生机不息之性。肝在五行属木，通于春气。春为 四季之始，阳气始发，内孕生升之机。肝气升发，有启迪诸脏生长化育、调畅气机的作用。肝 气升发能启迪诸脏，使诸脏之气生升有由，则气血冲和.五脏安定，生机不息。如《杂病源流 犀烛•肝病源流》说：“肝和则生气，发育万物，为诸脏之生化。”
肝气升发有度，有赖于肝阴与肝阳的协调。肝阴主凉润、柔和，肝阳主温煦、升动。肝阴 与肝阳协调，肝气才能柔和而升发，发挥疏泄、畅达气机之作用。肝阴不足，易导致肝阳偏盛 而升发太过，出现肝火上炎或肝气亢逆的病变；肝阳不足而肝阴偏盛，易发生升发不足，可见 肝脉寒滞的病变。
2.肝喜条达而恶抑郁
肝属木，肝气以疏通、畅达为顺，不宜抑制、郁结。《医方考•郁门》说：“肝木也，有 垂枝布叶之象，喜条达而恶抑郁。”比类春天树木生长，枝叶伸展条畅。肝气疏通、畅达，对 全身脏腑、经络、形体的功能活动等具有重要的调节作用。肝气疏通和畅达，与情志活动密切 相关。情志的乐观愉悦，有助于肝气疏通和畅达；情志郁结，则肝气失于条达，而见胸胁、乳 房、少腹胀痛或窜痛等症状。
3.肝为刚脏
刚强暴急之谓。肝具有刚强、躁急的生理特性。肝内寄相火，主升、主动，阳气用 事，故称“刚脏”。如《温病条辨•湿温》：“肝为刚脏，内寄相火，非纯刚所能折。”肝气升 动太过，易于上亢、逆乱。临床上，肝病多见因阳亢、火旺、热极、阴虚而致肝气升动太过的 病理变化，如肝气上逆、肝火上炎、肝阳上亢和肝风内动等，从而出现眩晕、面赤、烦躁易 怒、筋脉拘挛，甚则抽搐、角弓反张等症状，也反证肝气的刚强躁急特性。治疗多用镇肝补 虚、泻火滋阴、以柔克刚等法，以合木之曲直特性。
肝体阴而用阳.即肝主藏血，以血为体，血属阴；肝主疏泄，以气为用，气属阳。肝体阴 柔，其用阳刚，阴阳和调，刚柔相济。
肝为刚脏与肺为娇脏相对而言，肝气主左升，肺气主右降，左升与右降相反相成。若肝气 升动太过，肺气肃降不及，则可出现“左升太过，右降不及”的肝火犯肺的病理变化。 https://t.cn/z8f3wGd
【非遗文化 魅力无限——探访绥德非物质文化遗产陈列馆】秦汉名邦历史悠久，天下名州人文荟萃。绥德历史文化和民俗文化资源富集，是陕北黄土文化的重要发源地之一。千百年来，绥德人民在这块土地上生生不息，不仅孕育出一代又一代的“绥德汉”，更是催生了石雕、剪纸、民歌、秧歌、唢呐等精彩纷呈的民间艺术。
非物质文化遗产是绥德的“文化符号”，非遗项目之丰富、传承人技艺之精湛，令人叹为观止。绥德非物质文化遗产陈列馆集中展示了当地国家级、省级、市级非物质文化遗产代表性项目，是展示、展演、传承绥德非物质文化遗产的重要承载地。让我们一起探访绥德非物质文化遗产陈列馆，倾听岁月留下的声音，感受非遗文化的永恒魅力。
1、绥德石雕——形态各异蜚声海内外
“目前，绥德有国家级非物质文化遗产3项，省级非物质文化遗产8项，市级非物质文化遗产23项。”陈列馆讲解员黄攀边走边介绍，陈列馆第一个版块就是国家级非物质文化遗产绥德石雕。绥德石雕于2014年被国务院列入国家级非物质文化遗产保护名录。绥德石雕历史悠久，种类丰富，从石刀、石斧、石磨、石碾子等生产工具，到捣蒜钵子、石灯树、石粮仓等生活器具，再到气势恢宏的石牌楼、摩崖石刻，全部都是来自民间工匠纯手工打造的。
黄攀说，绥德石雕文化最精髓的要数石狮文化，它用途广泛，有桥头石狮、庙宇石狮、镇宅石狮。展馆内陈列的大大小小形状神态各异的精美炕头石狮子，被绥德人视为小孩的保护神。著名文化学者康震先生把绥德炕头石狮子昵称为“绥德宝宝”。目前，绥德石雕已成为绥德的一项支柱文化产业，产品销往欧美等国家，年可创产值一亿多元。
2、绥米唢呐——余音绕梁的民间音乐
绥德人自降临世界第一声啼哭，唢呐也跟着鸣起迎接新生命的第一声响。家有老人高寿华诞，儿孙共聚一堂，唢呐变成了祝福老人高寿健康的吉祥语；祭祀祈祷健康时，唢呐助兴将真诚传递给神灵；生命寿终正寝时，唢呐用它沉重肃穆的声音送逝者魂归仙境。可以说，唢呐伴随着绥德人一生的旅程。
据记载，绥米唢呐已有五六百年历史，于2008年列入国家级非物质文化遗产保护名录。展馆中陈列的大碗唢呐是陕北特有的一种民间乐器，常常出现在重大庆典、婚丧嫁娶等场合。传统大碗唢呐演奏时配备鼓、锣及小镲，俗称“老五班”。为了传承和弘扬绥米唢呐，绥德成立了绥德汉百人唢呐团，在演奏形式和乐器配置方面进行了创新，多次参加中省市庆典活动，并曾远赴法国、德国等地演出。目前绥米唢呐国家级代表性传承人是汪世发。
3、陕北秧歌——粗犷豪放的传统舞蹈
陈列馆第三个国家级非物质文化遗产是陕北秧歌。陕北秧歌是我国汉民族传统舞蹈的代表性流派之一，因“走得轻巧、摆得花哨、扭得活泛”，具有浓郁的乡土气息和强烈的艺术感染力，是群众参与性极强的一项娱神、娱人、自娱的一种传统舞蹈。陕北秧歌于2006年被国务院列入首批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。https://t.cn/A6MDKurI
非物质文化遗产是绥德的“文化符号”，非遗项目之丰富、传承人技艺之精湛，令人叹为观止。绥德非物质文化遗产陈列馆集中展示了当地国家级、省级、市级非物质文化遗产代表性项目，是展示、展演、传承绥德非物质文化遗产的重要承载地。让我们一起探访绥德非物质文化遗产陈列馆，倾听岁月留下的声音，感受非遗文化的永恒魅力。
1、绥德石雕——形态各异蜚声海内外
“目前，绥德有国家级非物质文化遗产3项，省级非物质文化遗产8项，市级非物质文化遗产23项。”陈列馆讲解员黄攀边走边介绍，陈列馆第一个版块就是国家级非物质文化遗产绥德石雕。绥德石雕于2014年被国务院列入国家级非物质文化遗产保护名录。绥德石雕历史悠久，种类丰富，从石刀、石斧、石磨、石碾子等生产工具，到捣蒜钵子、石灯树、石粮仓等生活器具，再到气势恢宏的石牌楼、摩崖石刻，全部都是来自民间工匠纯手工打造的。
黄攀说，绥德石雕文化最精髓的要数石狮文化，它用途广泛，有桥头石狮、庙宇石狮、镇宅石狮。展馆内陈列的大大小小形状神态各异的精美炕头石狮子，被绥德人视为小孩的保护神。著名文化学者康震先生把绥德炕头石狮子昵称为“绥德宝宝”。目前，绥德石雕已成为绥德的一项支柱文化产业，产品销往欧美等国家，年可创产值一亿多元。
2、绥米唢呐——余音绕梁的民间音乐
绥德人自降临世界第一声啼哭，唢呐也跟着鸣起迎接新生命的第一声响。家有老人高寿华诞，儿孙共聚一堂，唢呐变成了祝福老人高寿健康的吉祥语；祭祀祈祷健康时，唢呐助兴将真诚传递给神灵；生命寿终正寝时，唢呐用它沉重肃穆的声音送逝者魂归仙境。可以说，唢呐伴随着绥德人一生的旅程。
据记载，绥米唢呐已有五六百年历史，于2008年列入国家级非物质文化遗产保护名录。展馆中陈列的大碗唢呐是陕北特有的一种民间乐器，常常出现在重大庆典、婚丧嫁娶等场合。传统大碗唢呐演奏时配备鼓、锣及小镲，俗称“老五班”。为了传承和弘扬绥米唢呐，绥德成立了绥德汉百人唢呐团，在演奏形式和乐器配置方面进行了创新，多次参加中省市庆典活动，并曾远赴法国、德国等地演出。目前绥米唢呐国家级代表性传承人是汪世发。
3、陕北秧歌——粗犷豪放的传统舞蹈
陈列馆第三个国家级非物质文化遗产是陕北秧歌。陕北秧歌是我国汉民族传统舞蹈的代表性流派之一，因“走得轻巧、摆得花哨、扭得活泛”，具有浓郁的乡土气息和强烈的艺术感染力，是群众参与性极强的一项娱神、娱人、自娱的一种传统舞蹈。陕北秧歌于2006年被国务院列入首批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。https://t.cn/A6MDKurI
“匠心·匠魂” | 德兴石壁荆茶制作技艺
德兴石壁荆茶俗称黄金茶，系采用野生蜡梅的鲜嫩枝叶，经传统工艺手工炒制而成的一种纯野生功能性保健茶。因对感冒、气管炎、中暑、高血压等有明显疗效，又被民间奉为“驱感灵丹”，“解暑神茶 ”。
石壁荆茶制作的主要区域新岗山镇，当地百姓在每年的谷雨前后都会上山采摘野生蜡梅的鲜嫩枝叶制作石壁荆茶，各村的百姓根据长辈的传承和自己的经验，在炒制的过程中放入几种或多种相宜的植物的根、茎、花、叶、果配制成风味各异的石壁荆茶。这其中又以叶村为中心，方圆三十里范围内原生态的柳叶蜡梅制作成的石壁荆茶品质最佳。
来源：上饶市非物质遗产保护中心
#上饶##遇见美丽江西##非遗在身边#
https://t.cn/A6Ma6Naq
德兴石壁荆茶俗称黄金茶，系采用野生蜡梅的鲜嫩枝叶，经传统工艺手工炒制而成的一种纯野生功能性保健茶。因对感冒、气管炎、中暑、高血压等有明显疗效，又被民间奉为“驱感灵丹”，“解暑神茶 ”。
石壁荆茶制作的主要区域新岗山镇，当地百姓在每年的谷雨前后都会上山采摘野生蜡梅的鲜嫩枝叶制作石壁荆茶，各村的百姓根据长辈的传承和自己的经验，在炒制的过程中放入几种或多种相宜的植物的根、茎、花、叶、果配制成风味各异的石壁荆茶。这其中又以叶村为中心，方圆三十里范围内原生态的柳叶蜡梅制作成的石壁荆茶品质最佳。
来源：上饶市非物质遗产保护中心
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