付出和得到要互相匹配
人生很多问题，婚姻不顺，事业卡住，根本原因就是付出和得到不匹配。得到太多，付出太少，结果就是出现很多不顺。
比如男女谈恋爱，一方一直付出，一方一直得到不付出，很快就分手了。婚姻也一样，一方只付出，一方只得到，也马上就离婚，不离婚也就分开了。
好像男的不照顾家庭，女的也会和男的离婚。现在女性是比较有利，有能力，所以男人更要吃苦，更要付出。
事业和婚姻的顺利，首先就是付出。有次东北的善人讲，以前他给地主打工，地主一个月要求干二十八天，他都干活三十天。每天天黑可以不用干活，但他都干活。而善人的舅舅，给人干活，常常干半天就拿一天工资，结果到最后，再也没人愿意叫他干活，连扛沙包的活都没人找他干。
这就是得到和付出不匹配了。自己反而损了福报。像有些人上班，尤其进了事业单位，有些就是打打卡，等着领工资，以为是铁饭碗，结果呢，福报没了，国企一改革，通通都下岗。怪自己得到多，付出太少才会如此。尤其有些人用后门方式进去的，那更不吉利。走后门就是贪小便宜。
婚姻要长久，就是都要互相付出。包括亲人要持续，也是一样。为什么叫礼尚往来，就是有往有来。就是说，你付出，他也付出。这样子就比较长久。很多人到最后，亲人没有，朋友没有，就是付出太少，得到太多的原因。就是不吉祥。包括父母孩子关系也一样。父母要付出的多，孩子以后报答的也多。很多人父母付出少，孩子就没有那个心。这就是某一种平衡，叫天道无亲。所以人更应该要努力做事，为人付出才有福报。
有的人想着，我要贵人帮助。贵人就是你曾经帮过的人，他才来帮你。小人，是你曾经伤害和害过的人，才找你麻烦。有的人第一次见面就是不舒服，就是过去有债，有恶缘。大概如此。
所以人要努力，做为别人付出，做别人的贵人。人只要有付出，总会有另一个方式还给你。
人生很多问题，婚姻不顺，事业卡住，根本原因就是付出和得到不匹配。得到太多，付出太少，结果就是出现很多不顺。
比如男女谈恋爱，一方一直付出，一方一直得到不付出，很快就分手了。婚姻也一样，一方只付出，一方只得到，也马上就离婚，不离婚也就分开了。
好像男的不照顾家庭，女的也会和男的离婚。现在女性是比较有利，有能力，所以男人更要吃苦，更要付出。
事业和婚姻的顺利，首先就是付出。有次东北的善人讲，以前他给地主打工，地主一个月要求干二十八天，他都干活三十天。每天天黑可以不用干活，但他都干活。而善人的舅舅，给人干活，常常干半天就拿一天工资，结果到最后，再也没人愿意叫他干活，连扛沙包的活都没人找他干。
这就是得到和付出不匹配了。自己反而损了福报。像有些人上班，尤其进了事业单位，有些就是打打卡，等着领工资，以为是铁饭碗，结果呢，福报没了，国企一改革，通通都下岗。怪自己得到多，付出太少才会如此。尤其有些人用后门方式进去的，那更不吉利。走后门就是贪小便宜。
婚姻要长久，就是都要互相付出。包括亲人要持续，也是一样。为什么叫礼尚往来，就是有往有来。就是说，你付出，他也付出。这样子就比较长久。很多人到最后，亲人没有，朋友没有，就是付出太少，得到太多的原因。就是不吉祥。包括父母孩子关系也一样。父母要付出的多，孩子以后报答的也多。很多人父母付出少，孩子就没有那个心。这就是某一种平衡，叫天道无亲。所以人更应该要努力做事，为人付出才有福报。
有的人想着，我要贵人帮助。贵人就是你曾经帮过的人，他才来帮你。小人，是你曾经伤害和害过的人，才找你麻烦。有的人第一次见面就是不舒服，就是过去有债，有恶缘。大概如此。
所以人要努力，做为别人付出，做别人的贵人。人只要有付出，总会有另一个方式还给你。
佛法无边
在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”
神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢？”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵；还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，扔到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。
经书上说，鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：「鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿着盐，分摊在稻草上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。
倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不成活的。其余月份，随时可以放，更方便。
只要碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子直接投到水里，就可保全无数生命，阳光的能量能帮助它成熟及孵化。（如果恐怕被其他动物吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，但是不要离开水；或把干净松软的细泥和鱼子拌在一起，晾开放在稻草上边，投进河水中较浅的地方。）
祈请有缘者遇有鱼子放回水里，一救千命。回向仁慈护生的您长寿健康，永离腮颊气管类病症，呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。普愿世间伤害和被伤害的众生都能够消业障，都能够回头，都能够消灾免难。
现代也有一些事实证明鱼子具有很强的生命力。比如一个刚挖的塘，就是下雨后接了雨水，没有其他河水、渠水灌入，过一段时间后发现里面居然会有鱼。对这种现象，就有人认为是以前土里保存下来的原来水体中的鱼子遇水生长成鱼造成的。
在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”
神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢？”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵；还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，扔到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。
经书上说，鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：「鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿着盐，分摊在稻草上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。
倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不成活的。其余月份，随时可以放，更方便。
只要碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子直接投到水里，就可保全无数生命，阳光的能量能帮助它成熟及孵化。（如果恐怕被其他动物吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，但是不要离开水；或把干净松软的细泥和鱼子拌在一起，晾开放在稻草上边，投进河水中较浅的地方。）
祈请有缘者遇有鱼子放回水里，一救千命。回向仁慈护生的您长寿健康，永离腮颊气管类病症，呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。普愿世间伤害和被伤害的众生都能够消业障，都能够回头，都能够消灾免难。
现代也有一些事实证明鱼子具有很强的生命力。比如一个刚挖的塘，就是下雨后接了雨水，没有其他河水、渠水灌入，过一段时间后发现里面居然会有鱼。对这种现象，就有人认为是以前土里保存下来的原来水体中的鱼子遇水生长成鱼造成的。
#有书共鸣[超话]#
＂ 《花笑春风》蔡澜 蔡澜作品自选集 卷一
某年的元旦，路经福州路的上海书城，见到一排蔡澜的作品放在显眼的位置，真是好看，那时我心想，什么时候我把这套书搬回家呢？
想归想，我是个空想家，再者，蔡澜的书，我总是会首选广东旅游出版社的，因为最初就是广东旅游出版社借阅的，借了一本又一本，恰好夜晚的电视又有蔡生的节目，加上平时地摊上或茶餐厅里常见有蔡澜专栏的杂志，非常神奇的是，只要我开口，茶餐厅老板都愿意两块钱一本卖给我甚至白送，他们都说，你喜欢就拿走。
我以为一直都能这么好运，可是时间的轮盘转呀呀，那位给我留言，说自己也喜欢在图书馆借阅蔡澜图书的佛山女子，疾病把她带走了，谁都不曾有心理准备，毕竟走前她还在群里说：“等我（出院）回来，告诉你们，这次生病的凶险……”
后来，我也拼拼凑凑的添置了这一套三联版“蔡澜作品选集”，究竟有没有配齐我也不知道，这里放一些那里放一点，买重了的倒有几本，有的送人了，后来觉得不如读烂一本再读一本，留着自用吧。我所在的聊书群，也曾讨论过“三联版的自选集，是二十四册还是十六册还是十二册？”目前依然是十二册。
我的这一本《花笑春风》，是签名版，开始我还不信，以为签名是印上去的，但墨迹都渗过纸页了，记得另外有几本也是有签名的，我对签名不签名兴趣不大，上一次深圳书展，有蔡生签售的专场，我人在广州，想到迟到、迷路、排队、疲惫……便放弃了，总想着还有下次的。那现在一下子有了几本签名的书了，也就圆满了。
《花笑春风》一书，是写人为主，当然了，小品文散文，不是写人就是写事，《花笑春风》收录的是各种奇人趣事，有些人物，王七人、一月斋主人、藏宝的老人……当小说读也挺有趣。
《卖猪肠粉的女人》讲作者为父亲买猪肠粉做早餐，“卖猪肠粉的太太，四十几五十岁人吧，面孔很熟，以为从前哪里见过，你遇到她也会有这种感觉。因为，所有的弱智人士，长得都很相像。”当我觉得这行文字过于刻薄的时候，峰回路转，“我们这种人都是没用的，他们说。但是我不相信自己没有用。”“我出来卖自己的东西，一条条做的，一条条卖。卖得越多，我觉得我的样子越不像我们这种人，你说是不是？”
《石太太》，作者一问一答，侧写了不被外人所知的石坚先生的另一面：“石坚不赌马也不赌狗，连麻将也不打。爱养风水鱼，他一直自得其乐，对人生的要求也不高，石坚和我，从年轻到现在，都是为自己而活。”
其实，每一篇文章都可以写很多感想，留给下一次再写吧，我常读蔡澜的文字，经常和他笔下的故事重逢。
让我认真地摘抄一次蔡澜作品自选集的总序：最初写作，是将过往的生活点滴记下，已是三十多年前的事。在报纸的专栏写了一些，终于足够聚集成书。倪匡兄说：“也好，当成一张名片送人，能写出一本，已算好了。”
每天写，不断地努力，不知不觉间，书也出版了两百多本。如今看来，其中有些文字已过时，有些我自已不满意，也被编入书中。
认识了汕头三联书店的李春淮兄，他建议由三联出版我的全集。我认为与其出版全集，不如出版自选集，文章是好是坏，自己清楚。
与北京三联书店的郑勇兄谈妥，以《蔡澜作品自选集》为题，计划每辑四册，总共出七辑二十八册，收录这三十多年来的文章。略觉不佳的，狠心删掉；剩下来的，都是自己觉得还过得去，和大家分享。
此事由李春淮兄大力促成，书面市时，汕头的三联书店已经因购书者稀少而关闭。特此以这集书，献给他。蔡澜2012年11月22日。
每次阅读三联版的这套书，我总是恭恭敬敬的把这篇总序读一遍，每次都感慨，但自己如此感慨，依然忽略了“计划出二十八册”这信息，前文所写的“二十四册十六册”都是不对的。
之前我也有疑问，汕头竟然也有三联书店？正好阿随哥是汕头人，他又那么爱美食爱读书。向他打听，他说是有过三联书店的。后来又在大侠的粉丝群里认识另一位阿哥，网名就叫阿哥，他像是我的贵人，有次他朋友圈分享“姚言书事”的公众号文章被我看到了，我才恍然大悟，原来我喜欢的姚琤华老师也有公众号的！原来她是……
某天读到姚老师竟然写了持恒书屋李春淮的文章！缘分的安排太让我感动了，只是因为自己只顾着感动却写不出几句话，这份心事便藏了起来，也有一年多了吧。
现也摘录姚老师的文字到此：书屋有几进院落，前后两道拱型门互相照应，白墙灰瓦，各式植物爬满墙头，紫金露，红杜鹃，粉月季……木架、藤椅、条桌、竹席、鸟笼、草帽、羊角、鼓风车……一物一太极，一景一乾坤。层次错落，颇有章法。
进得屋来，书斋茶室，各雅其雅。
书是主体，也是背景，三猫各踞三个座椅上，眼都不抬，径自呼呼大睡。椅子上的皮垫，印痕累累，爪影斑驳。春淮老师看着猫们，一脸宠溺。
一霎那，时光停驻。
穿越的话，会是一个很长的故事。长平路的三联书店，到眼前的“持恒书屋”， 二十多年的光阴，转瞬而逝。李春淮身上，浓缩了一段书的历史，书人的历史，书与城的历史。
故事可以讲述得很悲情。毕竟生了养了十七年的孩子（汕头三联书店1995年筹备，1996年6月正式营业，2012年9月30日结业），说没就没了，天下做父母哪个不撕心裂肺不呼天抢地的？姚峥华《从汕头三联到持恒书屋 往事并不如烟》
其实，当时读了姚老师的“往事并不如烟”后，我已迫不及待的在大侠的夜书群里倾诉我对汕头三联书店李春淮先生的敬佩之情，哪知道大侠竟然把李春淮先生圈了出来，说人就在群里。
顿时把我吓了一跳，实在不好意思，敬意藏心间，尽在不言中。《三联版总序》是“蔡澜作品自选集”里最好的文章，没有之一。
＂ 《花笑春风》蔡澜 蔡澜作品自选集 卷一
某年的元旦，路经福州路的上海书城，见到一排蔡澜的作品放在显眼的位置，真是好看，那时我心想，什么时候我把这套书搬回家呢？
想归想，我是个空想家，再者，蔡澜的书，我总是会首选广东旅游出版社的，因为最初就是广东旅游出版社借阅的，借了一本又一本，恰好夜晚的电视又有蔡生的节目，加上平时地摊上或茶餐厅里常见有蔡澜专栏的杂志，非常神奇的是，只要我开口，茶餐厅老板都愿意两块钱一本卖给我甚至白送，他们都说，你喜欢就拿走。
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后来，我也拼拼凑凑的添置了这一套三联版“蔡澜作品选集”，究竟有没有配齐我也不知道，这里放一些那里放一点，买重了的倒有几本，有的送人了，后来觉得不如读烂一本再读一本，留着自用吧。我所在的聊书群，也曾讨论过“三联版的自选集，是二十四册还是十六册还是十二册？”目前依然是十二册。
我的这一本《花笑春风》，是签名版，开始我还不信，以为签名是印上去的，但墨迹都渗过纸页了，记得另外有几本也是有签名的，我对签名不签名兴趣不大，上一次深圳书展，有蔡生签售的专场，我人在广州，想到迟到、迷路、排队、疲惫……便放弃了，总想着还有下次的。那现在一下子有了几本签名的书了，也就圆满了。
《花笑春风》一书，是写人为主，当然了，小品文散文，不是写人就是写事，《花笑春风》收录的是各种奇人趣事，有些人物，王七人、一月斋主人、藏宝的老人……当小说读也挺有趣。
《卖猪肠粉的女人》讲作者为父亲买猪肠粉做早餐，“卖猪肠粉的太太，四十几五十岁人吧，面孔很熟，以为从前哪里见过，你遇到她也会有这种感觉。因为，所有的弱智人士，长得都很相像。”当我觉得这行文字过于刻薄的时候，峰回路转，“我们这种人都是没用的，他们说。但是我不相信自己没有用。”“我出来卖自己的东西，一条条做的，一条条卖。卖得越多，我觉得我的样子越不像我们这种人，你说是不是？”
《石太太》，作者一问一答，侧写了不被外人所知的石坚先生的另一面：“石坚不赌马也不赌狗，连麻将也不打。爱养风水鱼，他一直自得其乐，对人生的要求也不高，石坚和我，从年轻到现在，都是为自己而活。”
其实，每一篇文章都可以写很多感想，留给下一次再写吧，我常读蔡澜的文字，经常和他笔下的故事重逢。
让我认真地摘抄一次蔡澜作品自选集的总序：最初写作，是将过往的生活点滴记下，已是三十多年前的事。在报纸的专栏写了一些，终于足够聚集成书。倪匡兄说：“也好，当成一张名片送人，能写出一本，已算好了。”
每天写，不断地努力，不知不觉间，书也出版了两百多本。如今看来，其中有些文字已过时，有些我自已不满意，也被编入书中。
认识了汕头三联书店的李春淮兄，他建议由三联出版我的全集。我认为与其出版全集，不如出版自选集，文章是好是坏，自己清楚。
与北京三联书店的郑勇兄谈妥，以《蔡澜作品自选集》为题，计划每辑四册，总共出七辑二十八册，收录这三十多年来的文章。略觉不佳的，狠心删掉；剩下来的，都是自己觉得还过得去，和大家分享。
此事由李春淮兄大力促成，书面市时，汕头的三联书店已经因购书者稀少而关闭。特此以这集书，献给他。蔡澜2012年11月22日。
每次阅读三联版的这套书，我总是恭恭敬敬的把这篇总序读一遍，每次都感慨，但自己如此感慨，依然忽略了“计划出二十八册”这信息，前文所写的“二十四册十六册”都是不对的。
之前我也有疑问，汕头竟然也有三联书店？正好阿随哥是汕头人，他又那么爱美食爱读书。向他打听，他说是有过三联书店的。后来又在大侠的粉丝群里认识另一位阿哥，网名就叫阿哥，他像是我的贵人，有次他朋友圈分享“姚言书事”的公众号文章被我看到了，我才恍然大悟，原来我喜欢的姚琤华老师也有公众号的！原来她是……
某天读到姚老师竟然写了持恒书屋李春淮的文章！缘分的安排太让我感动了，只是因为自己只顾着感动却写不出几句话，这份心事便藏了起来，也有一年多了吧。
现也摘录姚老师的文字到此：书屋有几进院落，前后两道拱型门互相照应，白墙灰瓦，各式植物爬满墙头，紫金露，红杜鹃，粉月季……木架、藤椅、条桌、竹席、鸟笼、草帽、羊角、鼓风车……一物一太极，一景一乾坤。层次错落，颇有章法。
进得屋来，书斋茶室，各雅其雅。
书是主体，也是背景，三猫各踞三个座椅上，眼都不抬，径自呼呼大睡。椅子上的皮垫，印痕累累，爪影斑驳。春淮老师看着猫们，一脸宠溺。
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穿越的话，会是一个很长的故事。长平路的三联书店，到眼前的“持恒书屋”， 二十多年的光阴，转瞬而逝。李春淮身上，浓缩了一段书的历史，书人的历史，书与城的历史。
故事可以讲述得很悲情。毕竟生了养了十七年的孩子（汕头三联书店1995年筹备，1996年6月正式营业，2012年9月30日结业），说没就没了，天下做父母哪个不撕心裂肺不呼天抢地的？姚峥华《从汕头三联到持恒书屋 往事并不如烟》
其实，当时读了姚老师的“往事并不如烟”后，我已迫不及待的在大侠的夜书群里倾诉我对汕头三联书店李春淮先生的敬佩之情，哪知道大侠竟然把李春淮先生圈了出来，说人就在群里。
顿时把我吓了一跳，实在不好意思，敬意藏心间，尽在不言中。《三联版总序》是“蔡澜作品自选集”里最好的文章，没有之一。
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