剪辑的技巧与手法
影视作品常用的剪辑技巧主要有切入、切出,淡出、淡入,化入、化出,划入、划出,此外还有定格、叠印、焦点变虚等。
(一)切入、切出
“切入、切出”是影视作品中最常用的一种镜头转换方法,即不加技巧地从上一镜头结束直接转接到下一个镜头开始,中间毫无间隙,简称“切”。在画面呈现上,“切”颇具干净利索、简洁明快的特点,能够显著增强片子的节奏和叙述的流畅性。
比如电影《中国机长》中,当飞机出现异常情况后,机长和第二机长正在驾驶舱里沉着冷静、聚精会神、竭尽全力地确保飞行安全时,地面上相关部门和人员虽然一时听不到航班驾驶员的回应,但气象、塔台、机场、部队等多方依然持续发出呼叫,期冀能够协同为3U8633航班躲过一劫、平安归来而保驾护航、创造奇迹。这时,镜头在机舱、客舱、乌云、雷区和气象台、机场塔台、航空兵指挥所、消防队还有航空爱好者等多个场景之间频繁地切入、切出,干净利落地凸显并堆积出从天空到陆地那种争分夺秒、刻不容缓的紧迫感,充分调动了观众对于银幕上命悬一线、生死未卜的人物命运的同理心,也将影片原先舒畅欢快的节奏,自然有效地切换到了紧张压迫的模式,与“牵一发而动全身”的剧情走势有机契合。
(二)淡出、淡入
“淡出、淡入”也称画面的渐隐、渐显。画面逐渐变暗,最后完全隐没,这种方法叫作淡出或叫渐隐;相反,画面逐渐由暗变亮,最后完全清晰,这个叫作淡入,也叫作渐显。这种剪辑手法最常用于表现某一个情节的终了和另一个情节的开端,可以使观众在视觉上得到短暂的休息,便于明了剧情进展中的辗转,其作用类似于戏剧幕间分场或音乐乐章段落的更换。
在电影《攀登者》中,就多次使用“淡出、淡入”手法。当吴京扮演的方五洲带领登山队员,通过冰裂缝到达6500米高的营地后,画面逐渐变暗,最后慢慢隐没,这里就是典型的“淡出”。如此处理,影片一方面交代完成了上一段落的叙事,另一方面也拉开了下一个情节演绎的序幕。观众可以通过视觉上暂时转换的间歇,明了剧情在此处即将出现的转折,这也预示了突击队接下来还将遇到更大的困难,给观众梳理上一段的情绪和迎接下一段的紧绷提供了时间。而在井柏然扮演的李国梁被任命为第二次登山队的队长后,画面中的珠峰由暗变亮、渐趋清晰。通过这个“淡入”手段的使用,仿佛珠峰正在向新一代中华登山人攀上世界之巅发出呼唤和挑战,展现了李国梁、杨光等年轻人不负前辈重托、不辱民族使命的坚定意志和必胜信念。
影视作品常用的剪辑技巧主要有切入、切出,淡出、淡入,化入、化出,划入、划出,此外还有定格、叠印、焦点变虚等。
(一)切入、切出
“切入、切出”是影视作品中最常用的一种镜头转换方法,即不加技巧地从上一镜头结束直接转接到下一个镜头开始,中间毫无间隙,简称“切”。在画面呈现上,“切”颇具干净利索、简洁明快的特点,能够显著增强片子的节奏和叙述的流畅性。
比如电影《中国机长》中,当飞机出现异常情况后,机长和第二机长正在驾驶舱里沉着冷静、聚精会神、竭尽全力地确保飞行安全时,地面上相关部门和人员虽然一时听不到航班驾驶员的回应,但气象、塔台、机场、部队等多方依然持续发出呼叫,期冀能够协同为3U8633航班躲过一劫、平安归来而保驾护航、创造奇迹。这时,镜头在机舱、客舱、乌云、雷区和气象台、机场塔台、航空兵指挥所、消防队还有航空爱好者等多个场景之间频繁地切入、切出,干净利落地凸显并堆积出从天空到陆地那种争分夺秒、刻不容缓的紧迫感,充分调动了观众对于银幕上命悬一线、生死未卜的人物命运的同理心,也将影片原先舒畅欢快的节奏,自然有效地切换到了紧张压迫的模式,与“牵一发而动全身”的剧情走势有机契合。
(二)淡出、淡入
“淡出、淡入”也称画面的渐隐、渐显。画面逐渐变暗,最后完全隐没,这种方法叫作淡出或叫渐隐;相反,画面逐渐由暗变亮,最后完全清晰,这个叫作淡入,也叫作渐显。这种剪辑手法最常用于表现某一个情节的终了和另一个情节的开端,可以使观众在视觉上得到短暂的休息,便于明了剧情进展中的辗转,其作用类似于戏剧幕间分场或音乐乐章段落的更换。
在电影《攀登者》中,就多次使用“淡出、淡入”手法。当吴京扮演的方五洲带领登山队员,通过冰裂缝到达6500米高的营地后,画面逐渐变暗,最后慢慢隐没,这里就是典型的“淡出”。如此处理,影片一方面交代完成了上一段落的叙事,另一方面也拉开了下一个情节演绎的序幕。观众可以通过视觉上暂时转换的间歇,明了剧情在此处即将出现的转折,这也预示了突击队接下来还将遇到更大的困难,给观众梳理上一段的情绪和迎接下一段的紧绷提供了时间。而在井柏然扮演的李国梁被任命为第二次登山队的队长后,画面中的珠峰由暗变亮、渐趋清晰。通过这个“淡入”手段的使用,仿佛珠峰正在向新一代中华登山人攀上世界之巅发出呼唤和挑战,展现了李国梁、杨光等年轻人不负前辈重托、不辱民族使命的坚定意志和必胜信念。
《法句经故事集》第四品华品——最虔诚的女信徒#佛教[超话]##智慧人生##因果##修心修行##快手#
人应该作种种善事,如同众多花朵可以制作很多的花圈(注)。
维沙卡的父亲陀难闍那是跋提的富翁,她的母亲是须摩那德咪。她的祖父泯兔则是高沙喇国最有钱的五个人之一。她非常年轻的时候,佛陀曾经来过跋提。当时,她的祖父带她和她的同伴去听佛陀说法,听完之后,他们全都证得初果。
长大后,她嫁给沙瓦提城另一位富翁弥迦罗的儿子富楼那凡达那。结婚当天,她父亲告诉她做一个尽责的妻子要遵守十条规章:
1.不可以把家中的火拿到屋外。
2.也不可以把屋外的火拿入家里。
3.借东西给那些愿意借东西给别人的人。
4.不借东西给那些不愿意借东西给别人的人。
5.不管对方是否也有雅量借东西给别人,都可以借东西给对方。
6.愉快的坐。
7.愉快的吃。
8.愉快的睡。
9.照顾火。
10.尊敬家神。
这些条文的意义如下:
1.火代表谤诽,为人妻子不可以向他人诉说丈夫和公婆的坏话。他们的缺点和家庭争论也不可向外人道。
2.为人妻子也不可以听东家长西家短。
3.借东西给有借有还的人。
4.不可借东西给有借不还的人。
5.对穷困潦倒的亲朋,即使不还,也要借给他们需要的东西。
6.为人妻子见到公婆时,当起身敬意,不应坐着不理。(对其他长者亦然)。
7.公婆丈夫照料妥当后,妻子方可进食,也应该确保仆人受到妥当的照顾。
8.这不是说为人妻子可以尽情睡眠,相反地,为人妻子入睡前,应确定所有门窗都已关好,仆人也已善尽职责,同时,公婆丈夫已经入睡后才安心休息。
9.公婆和丈夫应视之如火般的谨慎照顾。
10.礼敬公婆和丈夫一如家神。
有一天,她的公公弥迦罗正在进餐时,有一位比库到他家门口化缘,弥迦罗完全不予理睬,她看见这情形,就对比库说:「请尊者原谅!我公公只吃陈腐的食物。」这时候,她公公听见她这么说,非常生气,就要她离开这个家。她不愿意离开,反而请当初结婚时,她父亲派遣陪她过来夫家,方便她日后在面对任何问题时可以谘询的八位长者前来仲裁。长者们来到后,她的公公告诉他们:「我用金碗吃饭时,她却说我在吃陈腐的食物,由于这种犯上的行为,我要赶走她!」
她解释说:「当我发现公公完全不理睬站在门口化缘的比库时,我在心里想:『既然我公公这一生从来没有做任何的功德,他不过是享受过去世的福报(陈腐的食物)罢了。』所以我才说:『我公公只吃陈腐的食物。』这样的说法难道错了吗?」
最后,这八位长者认为她没有犯错。她于是说,身为一位对佛法有绝对信心的人,她无法留在对比库不表欢迎的家庭中。她又说,如果不能邀请比库到家里来供养,并做其它布施,那么她就要离开这个家庭。她公公因此答应她所有的要求。
第二天,佛陀和众多比库就被邀请前来接受供养。正要供养的时候,她请她公公一起来供养,但为他所拒绝。供养之后,她再次请公公来听佛陀的开示,她公公也觉得不应该再拒绝,但他修苦行的师父却不让他去。结果她公公只好在布幔后面听佛陀说法。听完之后,她公公的善业成熟,就证得初果。他因此非常感激佛陀和她,并宣称她就像他的母亲一般,也因此,人们称呼她为鹿母(因为弥迦罗的意思是鹿)。
后来,她生育了几位儿女。当年结婚的时候,她父亲曾送她一件镶有珠宝、价值连城的外套。有一天,她到揭达林给孤独园时,觉得这件外套太沉重,就脱下来,用围巾包好,交给仆人保管。但这仆人却粗心大意地把它遗落在给孤独园。她要仆人回去找,但告诫他:「回去好好找找看!如果阿难尊者已经找到了并且
收起来,就不可以要回来,我要把这外套捐献出去。」阿难尊者当时负责保管所有信徒遗留下来的东西。但阿难尊者不接受她的好意,她便决定义卖这件外套,把所得的款项捐献出来。但没有人能出得起适当的价钱,所以她就自己买下来,并用这笔款项兴建东园鹿子母讲堂。
讲堂捐献仪式完成之后,当夜她召集家庭所有的成员,并告诉他们,她所有的心愿都已完成了,接着她就绕着讲堂走,同时唱颂偈语。这时,一些听到声音的比库以为她在唱歌,就向佛陀报告。「她是不是精神错乱了?」他们问佛陀。
佛陀解释道:「今天,她已经完成累世以来的愿望,也由于这种成就感,她才会这样心满意足,而用唱诵偈语来表达内心的喜悦,她决没有精神错乱的现象。累世以来,她就是个大布施者和积极提倡佛法的人。」
佛陀接着说,莲华上佛时,她有个朋友是主要的女信徒和赞助者,她在羡慕之余,也发愿希望能具有同样的德性,所以在一连七天供养该佛和众多比库后,她发了最诚挚的愿望,希望在未来世能成为未来佛的主要女弟子和赞助者。
莲华上佛就运用神通,观照未来,得知她在未来世会实现她的愿望,所以就授记她的愿望会实现,后来的咖沙巴佛也为她授记。
佛陀最后结论道:「维沙卡在前世强烈渴望做善事,并且确实完成很多善业。就像花艺专家利用一大片的花来制作很多的花圈。」
(注释)本法句的意思是说,人可以出于正信和慷慨的财施来完成很多善业。
花圈,原来作为礼物,以示尊重和敬礼;以后逐步演变成对去世的亲人和好友敬献花圈,以表示对逝者的怀念和哀悼。
人应该作种种善事,如同众多花朵可以制作很多的花圈(注)。
维沙卡的父亲陀难闍那是跋提的富翁,她的母亲是须摩那德咪。她的祖父泯兔则是高沙喇国最有钱的五个人之一。她非常年轻的时候,佛陀曾经来过跋提。当时,她的祖父带她和她的同伴去听佛陀说法,听完之后,他们全都证得初果。
长大后,她嫁给沙瓦提城另一位富翁弥迦罗的儿子富楼那凡达那。结婚当天,她父亲告诉她做一个尽责的妻子要遵守十条规章:
1.不可以把家中的火拿到屋外。
2.也不可以把屋外的火拿入家里。
3.借东西给那些愿意借东西给别人的人。
4.不借东西给那些不愿意借东西给别人的人。
5.不管对方是否也有雅量借东西给别人,都可以借东西给对方。
6.愉快的坐。
7.愉快的吃。
8.愉快的睡。
9.照顾火。
10.尊敬家神。
这些条文的意义如下:
1.火代表谤诽,为人妻子不可以向他人诉说丈夫和公婆的坏话。他们的缺点和家庭争论也不可向外人道。
2.为人妻子也不可以听东家长西家短。
3.借东西给有借有还的人。
4.不可借东西给有借不还的人。
5.对穷困潦倒的亲朋,即使不还,也要借给他们需要的东西。
6.为人妻子见到公婆时,当起身敬意,不应坐着不理。(对其他长者亦然)。
7.公婆丈夫照料妥当后,妻子方可进食,也应该确保仆人受到妥当的照顾。
8.这不是说为人妻子可以尽情睡眠,相反地,为人妻子入睡前,应确定所有门窗都已关好,仆人也已善尽职责,同时,公婆丈夫已经入睡后才安心休息。
9.公婆和丈夫应视之如火般的谨慎照顾。
10.礼敬公婆和丈夫一如家神。
有一天,她的公公弥迦罗正在进餐时,有一位比库到他家门口化缘,弥迦罗完全不予理睬,她看见这情形,就对比库说:「请尊者原谅!我公公只吃陈腐的食物。」这时候,她公公听见她这么说,非常生气,就要她离开这个家。她不愿意离开,反而请当初结婚时,她父亲派遣陪她过来夫家,方便她日后在面对任何问题时可以谘询的八位长者前来仲裁。长者们来到后,她的公公告诉他们:「我用金碗吃饭时,她却说我在吃陈腐的食物,由于这种犯上的行为,我要赶走她!」
她解释说:「当我发现公公完全不理睬站在门口化缘的比库时,我在心里想:『既然我公公这一生从来没有做任何的功德,他不过是享受过去世的福报(陈腐的食物)罢了。』所以我才说:『我公公只吃陈腐的食物。』这样的说法难道错了吗?」
最后,这八位长者认为她没有犯错。她于是说,身为一位对佛法有绝对信心的人,她无法留在对比库不表欢迎的家庭中。她又说,如果不能邀请比库到家里来供养,并做其它布施,那么她就要离开这个家庭。她公公因此答应她所有的要求。
第二天,佛陀和众多比库就被邀请前来接受供养。正要供养的时候,她请她公公一起来供养,但为他所拒绝。供养之后,她再次请公公来听佛陀的开示,她公公也觉得不应该再拒绝,但他修苦行的师父却不让他去。结果她公公只好在布幔后面听佛陀说法。听完之后,她公公的善业成熟,就证得初果。他因此非常感激佛陀和她,并宣称她就像他的母亲一般,也因此,人们称呼她为鹿母(因为弥迦罗的意思是鹿)。
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收起来,就不可以要回来,我要把这外套捐献出去。」阿难尊者当时负责保管所有信徒遗留下来的东西。但阿难尊者不接受她的好意,她便决定义卖这件外套,把所得的款项捐献出来。但没有人能出得起适当的价钱,所以她就自己买下来,并用这笔款项兴建东园鹿子母讲堂。
讲堂捐献仪式完成之后,当夜她召集家庭所有的成员,并告诉他们,她所有的心愿都已完成了,接着她就绕着讲堂走,同时唱颂偈语。这时,一些听到声音的比库以为她在唱歌,就向佛陀报告。「她是不是精神错乱了?」他们问佛陀。
佛陀解释道:「今天,她已经完成累世以来的愿望,也由于这种成就感,她才会这样心满意足,而用唱诵偈语来表达内心的喜悦,她决没有精神错乱的现象。累世以来,她就是个大布施者和积极提倡佛法的人。」
佛陀接着说,莲华上佛时,她有个朋友是主要的女信徒和赞助者,她在羡慕之余,也发愿希望能具有同样的德性,所以在一连七天供养该佛和众多比库后,她发了最诚挚的愿望,希望在未来世能成为未来佛的主要女弟子和赞助者。
莲华上佛就运用神通,观照未来,得知她在未来世会实现她的愿望,所以就授记她的愿望会实现,后来的咖沙巴佛也为她授记。
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(注释)本法句的意思是说,人可以出于正信和慷慨的财施来完成很多善业。
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借贷平台怎么找律师?北京李迈律师在线解答
1️⃣ 如果您正在面临债务纠纷,寻找一位合适的律师可能会是一项挑战。以下是一些建议,帮助您找到一位专业的律师
。
2️⃣ 首先,您可以考虑向朋友和家人寻求建议。如果他们曾经经历过类似的法律问题,他们可能会提供一些有用的信息,例如他们使用的律师、服务质量和费用等。
3️⃣ 另外,您也可以联系当地的律师协会或律师会所。他们通常会提供有关律师的信息,包括律师的背景、专业领域和经验等方面的详细信息。
4️⃣ 您还可以通过在线律师服务解决平台或搜索引擎搜索当地的律师。在搜索时,请确保选择一个具有专业知识和经验丰富的律师。
5️⃣ 如果您需要更详细的法律咨询,您可以考虑咨询一些机构,例如法律援助中心或律师事务所。这些机构可能会向您推荐一位专业的律师,并为您提供更多的帮助。
6️⃣ 最后,您可以直接到当地的法院或律师事务所,向他们咨询是否可以为您提供帮助。他们可能会向您推荐一位合适的律师,并为您提供法律咨询和代表服务。
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2️⃣ 首先,您可以考虑向朋友和家人寻求建议。如果他们曾经经历过类似的法律问题,他们可能会提供一些有用的信息,例如他们使用的律师、服务质量和费用等。
3️⃣ 另外,您也可以联系当地的律师协会或律师会所。他们通常会提供有关律师的信息,包括律师的背景、专业领域和经验等方面的详细信息。
4️⃣ 您还可以通过在线律师服务解决平台或搜索引擎搜索当地的律师。在搜索时,请确保选择一个具有专业知识和经验丰富的律师。
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