#演员李健[超话]##今年看过后劲最大的国产剧#

该怎么忘记李响呢？要忘记李响，就得忘记一路从穷山恶水走进市公安局的艰辛、忘记办案抓人冲在一线和勤勤恳恳、忘记波谲云涌如履薄冰的六年、忘记破碎的保温杯和一分没花的卡。

他很像莽村那棵挂满红色祈愿牌的神树，扎根在贫瘠的土壤里，平日里没有人去给大树除虫浇水，莽村乌云蔽日，大树很少感受到阳光与温暖，孤独伫立在那里，目睹着莽村的罪恶。

等到大树长成，可以借用“刑警队长”的身份来给村子“遮风挡雨”，人们就开始在树上结绳祈愿，对神树寄予厚望：“真是光宗耀祖”、“谁谁家的谁谁该找工作了你给他看看”…一个接一个的包袱砸向他，他的身上压满了许愿牌，但是没有人在意他破土而出的日子累不累。

神树不缺崇拜、敬仰，唯独渴望爱与珍视。

后来莽村被卷进黑暗的爪牙中，神树只能拼命扯住即将倾覆的天平，尽力保护所有人不坠进怪兽的血盆大口。可是当邪恶肆虐，神树也越来越无能为力，救不下工地里被推下去的老人，也没能救下大雨中被教唆绑架的疯孩子。

神树的生命力慢慢干枯，神树的身上千疮百孔。

故事中的他太痛了，像我这种局外人只盼望命运能够高抬贵手放过他。可是若说他带着满身还未愈合的伤疤命丧黄泉了呢？他死在别人种下的恶果里，不是先苦后甜的励志戏码，而是彻头彻尾的黑暗与压抑。

莽村，日记本，证据链，陈罪信，阁楼下的一滩血，这就是李响的三十一年。他的生命只是昙花一现。

有这么多的遗憾未曾圆满，所以，怎么忘记他呢？

在老登的家里看他亲戚写的日记，老登家族在城外也有一个庄园。这个家族的一些成员在城外生活，他们并不全是吸血鬼。Amanita以前也会去老登的宫殿，但觉得那里很阴森。直到十三岁，家里人送她去见老登，她才发现家里人都是吸血鬼。老登把她转化了，但她拒绝参与家族的血腥传承，结果老登把她关在阁楼整整一年。虽然她不愿意，但饿疯了的情况下还是喝了血。她决定做匿名夫人，写族谱记录家族历史。可以在城里下水道捡到她的著作。

Bg3游戏的开始时间是1492年，说不定阿斯代伦二十多年前也见过这个Amanita。（不过老登的种族应该是精灵吧，Amanita13岁就被转化，这个家族有够变态的………）

按照费伦用的历法哈普托斯历（The Calendar of Harptos）整理了一下时间线（但是不太清楚第一封里的“今天”是哪一天。）
冬爪之月（The Claw of Winter）是2月
凯颂之月（Kythorn）是6月
炎夏之月（Summertide）是7月

什么叫焦虑症的具像化？就是三小时让人有病没病都看疯了…总的来说就是妈宝男想摆脱母亲的掌控又无法逃离的故事。反抗的那个自己被关在阁楼成为梦魇、父位的缺席让性成为禁忌。因为有很多虚实结合所以看得很迷惑 不过还是很多处暗示了“监视” 果然就是楚门。然后里面的圣母像/螺旋DNA楼梯/浴缸水/河水/水管里的水等等 也寓意着母子纽带紧密相连令人窒息——生于羊水 最终死于对自己的审判。水的内涵春潮里最明显 载舟覆舟 包容和汹涌并存。此外比较有趣的是“高潮即死”的设定（或者说的是“设入”即死）父亲的死带来了儿子的生 这更强调了“遗传”在这场悲剧中的重要性 母亲是加害者 也是受害者 苦难是沿袭的 既是恐影中无法摆脱的DNA（生理恐怖） 也是社会意义上对教育方式传承的批判
以及这种社会讽刺还挺多的：混乱的街区/去社会化的环保主义者（绿色剧团）⬅️南苑中也常见这种讽刺）片子蜻蜓点水

从恐影角度来说 a24心理恐惧玩得挺好的 男人还有遗传厄运 两性关系和原生家庭果然是最适合孕育焦虑感的温床 阿里阿斯特是受过什么此类的精神创伤吗？这种有个人色彩和思考的电影我还真挺喜欢的 有种偷窥别人内心世界的感觉 共鸣？其实无所谓的 反正老钟人总能在这种主题里找到自己 https://t.cn/A6pWKInd