有什么文艺到爆炸的短句?
1、人可生如蚁美如神。——顾城
2、玻璃晴朗,橘子辉煌。——北岛 《过节》
3、一生温暖纯良,不舍爱与自由。—— 高晓松《写给女儿》
4、夜晚我用呼吸,点燃星辰。——海子《传说》
5、一切都在无可挽回地走向庸俗。——王小波《万寿寺》
6、天空更适合仰望,而不是居住。——杜鲁门·卡波特 《蒂凡尼的早餐》
7、尚未佩妥剑,转眼便江湖。愿历尽千帆,归来仍是少年。——冯唐《诗百首》
8、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
9、日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。——辛夷坞
10、请给我疾风骤雨般的盛大欢乐,哪怕一辈子只一次也好。——太宰治
11、鲸落海底,哺暗界众生十五年。——加里·斯奈德 《禅定荒野》
12、夜暗方显万颗星,灯明始见一缕尘。——七堇年《灯下尘》
13、对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在。——加缪
14、万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。——莱昂纳德·科恩
15、你连指尖都泛出好看的颜色。——川端康成《雪国》
16、当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。——聂鲁达
17、从童年起,我便独自一人,照顾着历代的星辰。——《孤独》 白鹤林
18、凡心所向,素履所往,生如逆旅,一苇以航。——七堇年《尘曲》
19、觉来知是梦,不胜悲。——韦庄《女冠子·昨夜夜半》
20、无论去与住,俱是梦中人。——王勃《别薛华》
21、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
22、觉后不知明月上,满身花影倩人扶。——陆龟蒙
23、世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措
24、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——《越人歌》
25、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
26、曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。——郁达夫《钓台题壁》
27、我见青山多妩媚,料青山见我应如是。——辛弃疾《何新郎》
28、堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。——余秋雨
29、臆想这是北宋的龙井,就着汴梁的月色喝下。——扎西拉姆·多多
30、如此,足够我爱这破碎泥泞的人间。——余秀华#人间阅读##世间书写#
1、人可生如蚁美如神。——顾城
2、玻璃晴朗,橘子辉煌。——北岛 《过节》
3、一生温暖纯良,不舍爱与自由。—— 高晓松《写给女儿》
4、夜晚我用呼吸,点燃星辰。——海子《传说》
5、一切都在无可挽回地走向庸俗。——王小波《万寿寺》
6、天空更适合仰望,而不是居住。——杜鲁门·卡波特 《蒂凡尼的早餐》
7、尚未佩妥剑,转眼便江湖。愿历尽千帆,归来仍是少年。——冯唐《诗百首》
8、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
9、日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。——辛夷坞
10、请给我疾风骤雨般的盛大欢乐,哪怕一辈子只一次也好。——太宰治
11、鲸落海底,哺暗界众生十五年。——加里·斯奈德 《禅定荒野》
12、夜暗方显万颗星,灯明始见一缕尘。——七堇年《灯下尘》
13、对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在。——加缪
14、万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。——莱昂纳德·科恩
15、你连指尖都泛出好看的颜色。——川端康成《雪国》
16、当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。——聂鲁达
17、从童年起,我便独自一人,照顾着历代的星辰。——《孤独》 白鹤林
18、凡心所向,素履所往,生如逆旅,一苇以航。——七堇年《尘曲》
19、觉来知是梦,不胜悲。——韦庄《女冠子·昨夜夜半》
20、无论去与住,俱是梦中人。——王勃《别薛华》
21、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
22、觉后不知明月上,满身花影倩人扶。——陆龟蒙
23、世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措
24、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——《越人歌》
25、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
26、曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。——郁达夫《钓台题壁》
27、我见青山多妩媚,料青山见我应如是。——辛弃疾《何新郎》
28、堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。——余秋雨
29、臆想这是北宋的龙井,就着汴梁的月色喝下。——扎西拉姆·多多
30、如此,足够我爱这破碎泥泞的人间。——余秀华#人间阅读##世间书写#
我于余国作佛,更有异名,是人虽生灭度之想,入于涅槃,而于彼土,求佛智慧,得闻是经,唯以佛乘而得灭度,更无余乘,除诸如来方便说法。
在这个时候,佛陀说,我是在其他的这个国土当中,因为佛陀已经灭度了,要度化他们有一定困难,佛陀在其他的国土当中,国家当中,为了度化这些众生,佛陀度化众生的方式,各式各样的,在因地的时候,也度他们的,然后灭度以后,为了度这些众生,在其它的地方,有其他不同的名称,比如说,这次是释迦牟尼佛,释迦牟尼佛灭度以后,他不一定用释迦牟尼佛的名称,另外一个佛的名称,这些人虽然把这个灭度认为是究竟的涅槃,但是他通过方便方法,这些都是已经获得了小乘果的,通过这种方式,让他们在佛的刹土当中,佛国当中,求佛的智慧,让他们想尽一切办法听受大乘的《妙法莲华经》的经典,以这种方式来度化他们,《华严经》当中讲:“我念善知识,是佛功德藏”,我经常要意念善知识,把他当作一个佛的功德藏,“念念能生出,虚空功德海”,我们念念不忘,每天都是想上师,每天都是想佛陀,能生出什么样的功德,像虚空当中也是没有办法容纳的,虚空无有边际那样的功德海,特别特别多的,这里讲,他会在其他的刹土当中得到佛的佛经,这也是唯以佛乘而得以灭度的,因为在这里他入了大乘之后,以佛的一乘的教法来可以灭度的,更没有其它的二乘,三乘,当然除了如来的方便方法显示,如来的方便在众生面前显现二乘和三乘,这些都是需要有的,所以说这个是除开的,除此之外,最究竟的一乘就是我们讲的如来的一乘法,
诸比丘!若如来自知涅槃时到,众又清净,信解坚固,了达空性,深入禅定,便集诸菩萨及声闻众,为说是经。世间无有二乘而得灭度,唯一佛乘得灭度耳?
佛告诉诸比丘,如来他知道自己要接近涅槃。这里讲如来要接近他的教法圆满的时候,要接近涅槃的时候,他的众生的根基特别清净,信心也极为坚固,了达空性,并且可以入以甚深的禅定,能集中所有的声闻、菩萨说这个《妙法莲华经》,世间当中无有二乘而得灭度的,因为佛真正的最究竟的涅槃法门,是《妙法莲华经》的一乘,唯一佛乘才可以真正能灭度这些众生,所以最究竟的法门,究竟一乘的《妙法莲华经》,
比丘当知,如来方便,深入众生之性,如其志乐小法,深著五欲,为是等故,说于涅槃,是人若闻,则便信受。
下面用一个比喻来说明,佛陀告诉诸比丘,你们应该知道,如来的方便法,虽然佛陀最后说的时候,都是究竟一乘的法门,但是佛陀为了方便法,能深入所有众生的根性当中,他下面一定会是给众生暂时开发一个,暂时的二无我的声闻缘觉乘,这个是什么样呢?因为如来完全知道众生的意乐,这些众生的意乐是特别贪执小法,他们深深的对色声香味触的五欲六尘,特别的一种执著,为了这些,暂时说一个涅槃,说一个声闻乘的单空的空性,这些人听了之后也是很好受。
此福愿得一切智 摧伏一切过患敌
生老病死犹涌涛 愿度有海诸有情
在这个时候,佛陀说,我是在其他的这个国土当中,因为佛陀已经灭度了,要度化他们有一定困难,佛陀在其他的国土当中,国家当中,为了度化这些众生,佛陀度化众生的方式,各式各样的,在因地的时候,也度他们的,然后灭度以后,为了度这些众生,在其它的地方,有其他不同的名称,比如说,这次是释迦牟尼佛,释迦牟尼佛灭度以后,他不一定用释迦牟尼佛的名称,另外一个佛的名称,这些人虽然把这个灭度认为是究竟的涅槃,但是他通过方便方法,这些都是已经获得了小乘果的,通过这种方式,让他们在佛的刹土当中,佛国当中,求佛的智慧,让他们想尽一切办法听受大乘的《妙法莲华经》的经典,以这种方式来度化他们,《华严经》当中讲:“我念善知识,是佛功德藏”,我经常要意念善知识,把他当作一个佛的功德藏,“念念能生出,虚空功德海”,我们念念不忘,每天都是想上师,每天都是想佛陀,能生出什么样的功德,像虚空当中也是没有办法容纳的,虚空无有边际那样的功德海,特别特别多的,这里讲,他会在其他的刹土当中得到佛的佛经,这也是唯以佛乘而得以灭度的,因为在这里他入了大乘之后,以佛的一乘的教法来可以灭度的,更没有其它的二乘,三乘,当然除了如来的方便方法显示,如来的方便在众生面前显现二乘和三乘,这些都是需要有的,所以说这个是除开的,除此之外,最究竟的一乘就是我们讲的如来的一乘法,
诸比丘!若如来自知涅槃时到,众又清净,信解坚固,了达空性,深入禅定,便集诸菩萨及声闻众,为说是经。世间无有二乘而得灭度,唯一佛乘得灭度耳?
佛告诉诸比丘,如来他知道自己要接近涅槃。这里讲如来要接近他的教法圆满的时候,要接近涅槃的时候,他的众生的根基特别清净,信心也极为坚固,了达空性,并且可以入以甚深的禅定,能集中所有的声闻、菩萨说这个《妙法莲华经》,世间当中无有二乘而得灭度的,因为佛真正的最究竟的涅槃法门,是《妙法莲华经》的一乘,唯一佛乘才可以真正能灭度这些众生,所以最究竟的法门,究竟一乘的《妙法莲华经》,
比丘当知,如来方便,深入众生之性,如其志乐小法,深著五欲,为是等故,说于涅槃,是人若闻,则便信受。
下面用一个比喻来说明,佛陀告诉诸比丘,你们应该知道,如来的方便法,虽然佛陀最后说的时候,都是究竟一乘的法门,但是佛陀为了方便法,能深入所有众生的根性当中,他下面一定会是给众生暂时开发一个,暂时的二无我的声闻缘觉乘,这个是什么样呢?因为如来完全知道众生的意乐,这些众生的意乐是特别贪执小法,他们深深的对色声香味触的五欲六尘,特别的一种执著,为了这些,暂时说一个涅槃,说一个声闻乘的单空的空性,这些人听了之后也是很好受。
此福愿得一切智 摧伏一切过患敌
生老病死犹涌涛 愿度有海诸有情
有什么文艺到爆炸的短句?
1、人可生如蚁美如神。——顾城
2、玻璃晴朗,橘子辉煌。——北岛 《过节》
3、一生温暖纯良,不舍爱与自由。—— 高晓松《写给女儿》
4、夜晚我用呼吸,点燃星辰。——海子《传说》
5、一切都在无可挽回地走向庸俗。——王小波《万寿寺》
6、天空更适合仰望,而不是居住。——杜鲁门·卡波特 《蒂凡尼的早餐》
7、尚未佩妥剑,转眼便江湖。愿历尽千帆,归来仍是少年。——冯唐《诗百首》
8、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
9、日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。——辛夷坞
10、请给我疾风骤雨般的盛大欢乐,哪怕一辈子只一次也好。——太宰治
11、鲸落海底,哺暗界众生十五年。——加里·斯奈德 《禅定荒野》
12、夜暗方显万颗星,灯明始见一缕尘。——七堇年《灯下尘》
13、对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在。——加缪
14、万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。——莱昂纳德·科恩
15、你连指尖都泛出好看的颜色。——川端康成《雪国》
16、当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。——聂鲁达
17、从童年起,我便独自一人,照顾着历代的星辰。——《孤独》 白鹤林
18、凡心所向,素履所往,生如逆旅,一苇以航。——七堇年《尘曲》
19、觉来知是梦,不胜悲。——韦庄《女冠子·昨夜夜半》
20、无论去与住,俱是梦中人。——王勃《别薛华》
21、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
22、觉后不知明月上,满身花影倩人扶。——陆龟蒙
23、世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措
24、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——《越人歌》
25、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
26、曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。——郁达夫《钓台题壁》
27、我见青山多妩媚,料青山见我应如是。——辛弃疾《何新郎》
28、堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。——余秋雨
29、臆想这是北宋的龙井,就着汴梁的月色喝下。——扎西拉姆·多多
30、如此,足够我爱这破碎泥泞的人间。——余秀华#人间阅读##世间书写#
1、人可生如蚁美如神。——顾城
2、玻璃晴朗,橘子辉煌。——北岛 《过节》
3、一生温暖纯良,不舍爱与自由。—— 高晓松《写给女儿》
4、夜晚我用呼吸,点燃星辰。——海子《传说》
5、一切都在无可挽回地走向庸俗。——王小波《万寿寺》
6、天空更适合仰望,而不是居住。——杜鲁门·卡波特 《蒂凡尼的早餐》
7、尚未佩妥剑,转眼便江湖。愿历尽千帆,归来仍是少年。——冯唐《诗百首》
8、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
9、日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。——辛夷坞
10、请给我疾风骤雨般的盛大欢乐,哪怕一辈子只一次也好。——太宰治
11、鲸落海底,哺暗界众生十五年。——加里·斯奈德 《禅定荒野》
12、夜暗方显万颗星,灯明始见一缕尘。——七堇年《灯下尘》
13、对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在。——加缪
14、万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。——莱昂纳德·科恩
15、你连指尖都泛出好看的颜色。——川端康成《雪国》
16、当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。——聂鲁达
17、从童年起,我便独自一人,照顾着历代的星辰。——《孤独》 白鹤林
18、凡心所向,素履所往,生如逆旅,一苇以航。——七堇年《尘曲》
19、觉来知是梦,不胜悲。——韦庄《女冠子·昨夜夜半》
20、无论去与住,俱是梦中人。——王勃《别薛华》
21、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
22、觉后不知明月上,满身花影倩人扶。——陆龟蒙
23、世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措
24、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——《越人歌》
25、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
26、曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。——郁达夫《钓台题壁》
27、我见青山多妩媚,料青山见我应如是。——辛弃疾《何新郎》
28、堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。——余秋雨
29、臆想这是北宋的龙井,就着汴梁的月色喝下。——扎西拉姆·多多
30、如此,足够我爱这破碎泥泞的人间。——余秀华#人间阅读##世间书写#
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