当我们感悟到空性的时候，事相上一定不会去执着和纠缠。不干的人，请把自己的嘴闭上，希望

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#每日一善[超话]##阳光信用# #每日一善#

自尊，自立，自强，自信。
健全人可以活出精彩的人生，残疾人也可以活出精彩的人生。我们每个人都要珍惜生命、追求健康，努力创造无愧于时代的精彩人生。
人品以正直为贵，心地以善良为贵。
情感以真挚为贵，性格以坚韧为贵。
待人以诚恳为贵，处世以谦让为贵。
善不可不弘，恶不可不去。
善心人人有，快乐你我他。
善念养善心，善心生善念。
德不积不厚，善不行不成。
人往高处走，善在心中留。
至宝不常现，至善不常有。
行莫于恭敬，善莫于用心。
由善入恶易，由恶入善难。
心中不可少善，行事不可无善。
人品以正直为贵，心地以善良为贵。
情感以真挚为贵，性格以坚韧为贵。
待人以诚恳为贵，处世以谦让为贵。

佛教对家庭的看法121
哈尔滨极乐寺静波法师讲述

很多时候，我们的家庭教育并不讲究方法，尤其当着很多人的面去斥责孩子、咒骂孩子。只是随着时间的推移，后遗症出现了，慢慢地孩子反感、不自信。这个孩子的将来人格会健全吗？因为不会健全，所以需要考虑适当维护孩子的自尊心。

“不可以经常地肆意地去讥讽、嘲笑孩子，或者责备、歧视孩子，佛教徒需要参照四摄法中的同事摄，考虑子女的人格发展。”

家长考虑用同事摄，就是我们与孩子是平等的。佛教讲平等，什么是平等？缘起事物的空性本来平等。当我们感悟到空性的时候，事相上一定不会去执着和纠缠。家长要去考虑孩子的人格尊严，帮助孩子建立正确的信仰以及人生的观念、价值。他才是正常的，这应该是健康的。孔子有一句话：“己所不欲，勿施于人。”这句话，很多人做不到。意思就是：我没有做到，我不要求别人做到。现在则是我们没有做到，还要要求别人做到。

中国有成语：“五十步笑百步。”大家觉得，如果自己在战场上逃跑了五十步，而另外一个人逃跑了一百步，那么就可以有资格嘲笑那个逃跑一百步的人，似乎合乎情理。毕竟自己逃跑的距离要比那一个逃跑的距离要短一些，没有问题。只是现实生活中，总是有：干的不如不干的，不干的不如提意见的，提意见的不如捣乱的。这应该是不正常的，这个现象是畸形的。虽然是恶劣的，但是我们可以改变我们自己。虽然干的人可能不会干，但是愿意担当、负责任，可以慢慢改变。如果不是主观意识把它做错的，那么没有关系，下一次把它干好。不干的人，请把自己的嘴闭上，希望有一天会伸出自己的双手担当、负责、尊严。我们不希望只凭自己的嘴表现，毕竟没有行动是没有说服力的。