这文章看了 3 遍，看一遍哭一遍，因为这篇文章太像我回乡采访我爷爷的时候，我爷爷说的他的母亲的故事，

每每看那个视频，我也不忍心看，看一次哭一次，爷爷说，他母亲死于反右派 + 人民公社时期，

那个时候卧病在床抠墙角泥巴冲击，有豌豆收获的时候偷了一把豌豆在脚下面，被公社干部看到了，就批判为小偷，要被批判。

之后就死了，用草席光着脚就埋了，那个时候，爷爷 16 岁，他哭着说，他这辈子对不起他的父母，没有孝顺过。

这篇文章写的是一个反革命家庭的反革命分子，右派弟弟、反革命弟弟死去的故事，写得太让心碎了，有种超现实主义的现实主义悲剧。

这本书看的压抑，英雄的中国人民要穿越多少苦难才能到达彼岸，在东京开私董会 150 个老板的聚会，

而 50 年前，还在大鸣大放、三反五反、阶级斗争为纲，

爷爷跟我说，你要珍惜你的现在，刘思毅，我们那个时候啊，反右派啊，聪明的人都不敢说话啊，都被埋没啊，

你现在的日子真好啊。

我不太懂我祖辈的历史，还要继续问他们，那是每一个中国 30 后、40 后、50 后、60 后的青春伤痕，

也是共和国的血泪，不要忘记走到今天的中国，有多么多么多么多么艰难，

于是才能理解改革开放、不折腾、社会主义市场经济、以经济建设为中心、黑猫白猫能抓到耗子就是好猫、时间就是金钱、效率就是生命，还有，实践是检验真理的唯一标准，

这些话、这些历史的意义，这本书让我更鲜活地看到我的祖辈的历史，哭死我了。

希望我们下一代和我们这一代，再也不要这么苦了。

#蔡徐坤##熊猫守护者##森林驿站##每日一善##搞笑视频# 文殊师利，导师何故？眉间白毫，大光普照。雨曼陀罗，曼殊沙华，栴檀香风，悦可众心。以是因缘，地皆严净。而此世界，六种震动。时四部众，咸皆欢喜。身意快然，得未曾有。这里以是因缘，地皆严净：以什么「因缘」呢？是不是讲因为佛的毫光一放，天上人一散花，这个香风一吹，大家一高兴，所以整个地面都干干净净的，那些垃圾堆什么的，都变成黄金铺地了？不是。要注意啊！依报环境并没有改变，而是我们的心改变。心净即是佛土，这就是「地皆严净」。这个「地」就是我们的心地。比如说，我们人在高兴的时候，看到小孩子即使手上很脏，脸上像三花脸一样，身上到处是泥巴，你看到他摸摸头：「你这个东西怎么这么调皮？」讲是讲这么调皮，但心里还充满着欢喜，是不是？当你烦躁时，即使小孩子身上干干净净、欢欢喜喜，而且拿着一块巧克力说：「老爸，吃块巧克力。」你眼睛一瞪：「给我滚！」你这个时候地严净也是不严净。时四部众，咸皆欢喜，身意快然，得未曾有：「咸皆欢喜」，可以用智者大师的「四悉檀」来解释。虽境界千差万别，但大家都有欢喜心，这种气氛非常不可思议，叫「世界悉檀」；每个人都生起了信心，发心我要成就，这叫「为人悉檀」；每个人都破除了部分迷惑颠倒的知见，有些人不相信有来世，有些人不相信大乘，有些人贪财，有些人贪色……等等等等，在这个时候都得到对治，叫「对治悉檀」；那么根机深的人，当下悟到真心本来面目，这叫「第一义悉檀」。这是「四悉檀」，实际上是无量悉檀，只要参加法会都各得其所。最差的，最起码在五十六亿七千万年以后，弥勒佛出世，他也能够解脱。

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梦想城镇 布局 纪念
图1，畜牧区，抄的，原作者是奈奈酱。我不太喜欢方方正正的树篱，都去掉了，用椰子树围起来，地板随意点了几下“沙地”。

图2，海边度假区，半抄半改，地形基本是原地形，没怎么动。

图3，农田区，半抄半改，全种小麦成熟的时候挺好看的，种其他的颜值也还行。与畜牧区交接处没有路，干脆造一条泥巴路横穿。

图4，功能区，是原地形，调了一下建筑位置，把特殊建筑都放这里来了，方便一上线就能看到。

图5，部分食品工厂，自己瞎摆的，没有找到喜欢的借鉴图，so，只能自己瞎摆。吐槽，工厂的地板真的太方正了，还很黑，加了很多花和树，遮挡过去了，颜色看着还算和谐，凑合凑合。这里太挤，左上方空白区域只能摆一个城堡，留一下白。

图6，矿区，矿井附近抄的，再改了一下下。3个炼矿工厂并排，再种点树，放2个园子，修改一下地板，糊掉一点方正感，over。

图7，伐木区，还没做完，关键的大树没解锁…

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