下等人,
人踩人,
害人者必害己;
中等人,
人挤人,
心生嫉妒恨;
唯有,
上等人,
人帮人,
人捧人,
互相成就了彼此。
2020年美国大选,
拜登曾辅佐奥巴马,
稳坐八年总统宝座。
如今,奥巴马倾尽所能,
助他竞选美国第46届总统之位。
人与人之间,
无论是日常交往,
还是商业上合作,
也无论是家人、朋友或客户,
都不应该是一味地索取,
而是多想想能给对方提供些什么。
以心换心,
以物换物,
以财换财,
相互支持,
互相成就,
才能一起成事分钱玩天下。
人踩人,
害人者必害己;
中等人,
人挤人,
心生嫉妒恨;
唯有,
上等人,
人帮人,
人捧人,
互相成就了彼此。
2020年美国大选,
拜登曾辅佐奥巴马,
稳坐八年总统宝座。
如今,奥巴马倾尽所能,
助他竞选美国第46届总统之位。
人与人之间,
无论是日常交往,
还是商业上合作,
也无论是家人、朋友或客户,
都不应该是一味地索取,
而是多想想能给对方提供些什么。
以心换心,
以物换物,
以财换财,
相互支持,
互相成就,
才能一起成事分钱玩天下。
《道德经》点滴解惑篇
之52、55、56章
道德经52章:
天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子。既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑、闭其门,终身不勤;开其兑、济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明。无遺身殃,是为“袭常”。
1.有,名万物之母。
故开篇讲“有”,故能称母。
可偏偏有的却是“始”,
开篇亦称“无,名万物之始”。
2.小、柔者,“有始”之要也!“造物”之世也!
用光复明者,“返”之道也。光者,先天之气也;明者,造物主之世界也!
道德经55章:
含德之厚,比于赤子。故毒虫不噬,猛兽不据,攫鸟不搏。…精、和之致也。益生不详,心使气曰强。…
1.含德:
A 比之赤子,精、和之致,反之则谓“不道”。
B 含德,通“知者不言、言者不知”否?不说而含也!56章
C 含德,通“塞其兑、闭其门”否?“含”故有“塞、闭而不勤”之效也!52章
2.几足之异
虫,无足。
兽,四足。
鸟,两足。
3.益生不详
通“生生之厚”否?
4.心使气曰强
此强非“守柔曰强”之强否?
此强当为“强迫”,不应该“心使气”否?
道德经56章:
知者不言,言者不知。
………
1.鬼谷子把人分三类:
直言直行,下等人。
绕来绕去,中等人。
惜字如金,上等人,
是谓“知者不言,言者不知”否,亦可称“含德之厚”否?(55章)
2.塞其兑、闭其门……
人生用两年学会开口,却用一生学会闭嘴!这个抛物线着实令人难以接受!这就是人生。 https://t.cn/z8tEmCG
之52、55、56章
道德经52章:
天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子。既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑、闭其门,终身不勤;开其兑、济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明。无遺身殃,是为“袭常”。
1.有,名万物之母。
故开篇讲“有”,故能称母。
可偏偏有的却是“始”,
开篇亦称“无,名万物之始”。
2.小、柔者,“有始”之要也!“造物”之世也!
用光复明者,“返”之道也。光者,先天之气也;明者,造物主之世界也!
道德经55章:
含德之厚,比于赤子。故毒虫不噬,猛兽不据,攫鸟不搏。…精、和之致也。益生不详,心使气曰强。…
1.含德:
A 比之赤子,精、和之致,反之则谓“不道”。
B 含德,通“知者不言、言者不知”否?不说而含也!56章
C 含德,通“塞其兑、闭其门”否?“含”故有“塞、闭而不勤”之效也!52章
2.几足之异
虫,无足。
兽,四足。
鸟,两足。
3.益生不详
通“生生之厚”否?
4.心使气曰强
此强非“守柔曰强”之强否?
此强当为“强迫”,不应该“心使气”否?
道德经56章:
知者不言,言者不知。
………
1.鬼谷子把人分三类:
直言直行,下等人。
绕来绕去,中等人。
惜字如金,上等人,
是谓“知者不言,言者不知”否,亦可称“含德之厚”否?(55章)
2.塞其兑、闭其门……
人生用两年学会开口,却用一生学会闭嘴!这个抛物线着实令人难以接受!这就是人生。 https://t.cn/z8tEmCG
● 上等人帮人,人帮人,广结善缘,脚下的路越走越宽;
● 中等人挤人,人挤人,比来比去气不顺,心生嫉妒恨;
● 下等人踩人,人踩人,踩来踩去踩自己,害人必害己。
放下执念,修炼自己,才会活出更广阔的天地。
中国人的人性。天塌地陷,关我何事!拜权拜金,很牛,吃草成肉,致死无忧,终肥一片野草!
● 中等人挤人,人挤人,比来比去气不顺,心生嫉妒恨;
● 下等人踩人,人踩人,踩来踩去踩自己,害人必害己。
放下执念,修炼自己,才会活出更广阔的天地。
中国人的人性。天塌地陷,关我何事!拜权拜金,很牛,吃草成肉,致死无忧,终肥一片野草!
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