茶，有着深厚内涵，孕育着不凡的文化底蕴。中国人认为，茶不仅是一种饮品，其背后的思想、哲学，更是我们为之着迷的原因。
从茶人角度而言，缘分本就是一杯茶，生命伊始，茶在土壤里生根发芽，一芽一叶，发展为茶艺、茶道、茶禅、茶修……这些都是在修与茶的缘分。所以茶与人讲究一个缘字，有缘就来，无缘也不强求。
结缘者结四缘：结人缘、结善缘、结茶缘、结佛缘。以此心此缘，成就善因善果。一个个有着丰富内涵的词，充斥在茶人的世界里。
茶的修行，讲究一个缘字，有些人在喝茶，但他未必喜欢茶，有些人没喝茶，但把生活过成了茶。关键，还是看有没有具备茶一般的品质。以下几条，中3条以上，证明你与茶有缘，应该喝茶，中5条以上，那错过茶就太可惜了。
“见素抱朴”，现其本真，守其纯朴，不为外物所牵，被道家认为是人生至境之一。
当我们心怀简单，端起茶杯时，喝茶人最朴素的善意，都将在一杯茶里不言自明。喝茶之美贵朴素，朴素贵真。朴素就像是茶的汤汁，透亮且醇厚，没有其余的杂色。
“素”如一杯剔透的茶，毫不沾染任何杂色，人的思想观念也能随时保持清静无为，做人胸怀宽广，以此态度来待人接物，看待俗世。若是拥有这种修养，人的一生便是最大的幸福；如果我们能永远秉持这种生活态度，自然没有烦心事，更没有过不去的坎。
朴素是一种品质，更是一种美好的生活状态。就像饮茶不应拘泥于固定的程序、规则，贵在朴素、简单，从心所欲，顺乎自然。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
茶香宁静却可以致远，喝茶人淡泊却可以明志。
有茶香的地方，繁华总是离得遥远。茶香的世界，在于关上门，与喧嚣隔绝，从一饮一啜中，品悟自然，而自然又总是淡泊，总是宁静，让人心安。无论有意无意，能远离繁华，而寻求茶中的滋味，这本身就是一场人世的茶修。
从表面来看，喝茶指的只是泡茶和饮茶这两个环节，但更深层次的是在中国人的骨子里，隐藏着的一种“含蓄”的内涵之美——道。
中华文化，上下五千年，瑰宝无数。传统文化中，无论是琴棋书画，还是诗歌茶花，每一样都值得我们投入精力。喜欢传统文化的人，往往在传统文化的耳濡目染之下，也会带有些许儒雅的气质。
如今这个时代追求的是速度，除了希望钱花的慢一点，对其他很多事都希望快一点、再快一点。
卢思浩的书里说过这样一句话；慢慢来，比较快。就是因为这个社会很浮躁，我们才应该更有耐心。当你有了耐心，你周边会变得清晰温暖起来。
泡茶看似简单的事情，实则是个繁琐，注重细节的活，需要用心完成泡茶的每一个步骤，如：等待沸水的耐心，泡茶时的细心。而选择茶具、环境格调、茶叶多少、水温高低、时间把控等等也是有讲究的。
与茶相伴，人的耐性也会得到磨练，在与人相处过程中，条理清楚且有耐心，懂得倾听，不会给人不耐烦的感觉。
喝茶多了，静下心来品茶的时刻多了，一个人的智慧也在一定程度上升级了。
正所谓静能生慧茶生长于大自然的灵明之气里，并将其所吸收的日月之光华，内化为丰富的有益成分，遇水舍己成茶饮后，使广大饮者不仅解了渴还获得了营养，其幽雅的芳香更是沁人心脾，可谓功德无量。但它低调，不事张扬，正所谓“不求果报，不为名闻”！
爱喝茶的人往往更加注重自己的内涵修养，喝茶读书，懂得学无止境，不断自我精进、充实提高。行为处事时，常以一颗谦逊低调、平和包容的心态去应对。
#我的生活态度[超话]##国庆节[超话]##健康生活##安化黑茶# https://t.cn/EGc2DE2
从茶人角度而言，缘分本就是一杯茶，生命伊始，茶在土壤里生根发芽，一芽一叶，发展为茶艺、茶道、茶禅、茶修……这些都是在修与茶的缘分。所以茶与人讲究一个缘字，有缘就来，无缘也不强求。
结缘者结四缘：结人缘、结善缘、结茶缘、结佛缘。以此心此缘，成就善因善果。一个个有着丰富内涵的词，充斥在茶人的世界里。
茶的修行，讲究一个缘字，有些人在喝茶，但他未必喜欢茶，有些人没喝茶，但把生活过成了茶。关键，还是看有没有具备茶一般的品质。以下几条，中3条以上，证明你与茶有缘，应该喝茶，中5条以上，那错过茶就太可惜了。
“见素抱朴”，现其本真，守其纯朴，不为外物所牵，被道家认为是人生至境之一。
当我们心怀简单，端起茶杯时，喝茶人最朴素的善意，都将在一杯茶里不言自明。喝茶之美贵朴素，朴素贵真。朴素就像是茶的汤汁，透亮且醇厚，没有其余的杂色。
“素”如一杯剔透的茶，毫不沾染任何杂色，人的思想观念也能随时保持清静无为，做人胸怀宽广，以此态度来待人接物，看待俗世。若是拥有这种修养，人的一生便是最大的幸福；如果我们能永远秉持这种生活态度，自然没有烦心事，更没有过不去的坎。
朴素是一种品质，更是一种美好的生活状态。就像饮茶不应拘泥于固定的程序、规则，贵在朴素、简单，从心所欲，顺乎自然。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
茶香宁静却可以致远，喝茶人淡泊却可以明志。
有茶香的地方，繁华总是离得遥远。茶香的世界，在于关上门，与喧嚣隔绝，从一饮一啜中，品悟自然，而自然又总是淡泊，总是宁静，让人心安。无论有意无意，能远离繁华，而寻求茶中的滋味，这本身就是一场人世的茶修。
从表面来看，喝茶指的只是泡茶和饮茶这两个环节，但更深层次的是在中国人的骨子里，隐藏着的一种“含蓄”的内涵之美——道。
中华文化，上下五千年，瑰宝无数。传统文化中，无论是琴棋书画，还是诗歌茶花，每一样都值得我们投入精力。喜欢传统文化的人，往往在传统文化的耳濡目染之下，也会带有些许儒雅的气质。
如今这个时代追求的是速度，除了希望钱花的慢一点，对其他很多事都希望快一点、再快一点。
卢思浩的书里说过这样一句话；慢慢来，比较快。就是因为这个社会很浮躁，我们才应该更有耐心。当你有了耐心，你周边会变得清晰温暖起来。
泡茶看似简单的事情，实则是个繁琐，注重细节的活，需要用心完成泡茶的每一个步骤，如：等待沸水的耐心，泡茶时的细心。而选择茶具、环境格调、茶叶多少、水温高低、时间把控等等也是有讲究的。
与茶相伴，人的耐性也会得到磨练，在与人相处过程中，条理清楚且有耐心，懂得倾听，不会给人不耐烦的感觉。
喝茶多了，静下心来品茶的时刻多了，一个人的智慧也在一定程度上升级了。
正所谓静能生慧茶生长于大自然的灵明之气里，并将其所吸收的日月之光华，内化为丰富的有益成分，遇水舍己成茶饮后，使广大饮者不仅解了渴还获得了营养，其幽雅的芳香更是沁人心脾，可谓功德无量。但它低调，不事张扬，正所谓“不求果报，不为名闻”！
爱喝茶的人往往更加注重自己的内涵修养，喝茶读书，懂得学无止境，不断自我精进、充实提高。行为处事时，常以一颗谦逊低调、平和包容的心态去应对。
#我的生活态度[超话]##国庆节[超话]##健康生活##安化黑茶# https://t.cn/EGc2DE2
相痣法
青尘界 2023-10-01 12:09 发表于上海
每个痣在相术学上有代表的不同的含义，甚至有的痣里面还含有一个故事。那么你想知道你脸上的痣代表了什么含义，哪些痣是代表了你前世姻缘的痣吗？
痣的位置代表什么意思
额头有痣
早运平平，六亲缘薄，不论男女，感情生活亦多挫败，因此在选择伴侣时，必须用较长的时间，细心观察对象的言行举止。额头正中（天庭）有痣，心智成熟，与宗教信仰有缘，早年健康欠佳，晚年生活才较安定，安享晚年。
眉尾有痣
近太阳穴位置有痣，表示多是非多小人，易招口舌之争，出外旅游要事事小心，尽量减少参与高危活动。
眼角有痣
辛苦命、祖荫薄。命带桃花，感情方面极有吸引力，亦爱新鲜，喜欢体验感情生活，所以一生遇上不少异性，形象花心。家庭观念较为薄弱，婚后要改改这种任性的想法。
眼肚/眼袋有痣
多愁善感，感情方面会比较多波折，恋爱期间常有第三者的出现，性格过度情绪化，疑心过大反而弄巧反拙。感性打压着理性，亦影响学业与事业。
哪些痣代表了前世情痣
泪痣
即眼睛下方的那颗痣，颧骨和外眼角为核心的地区都是泪痣的范畴。泪痣位于眼角下方，在感情上属于十分不祥的前兆。有泪痣的人，恋爱甘美稳定，不会呈现婚变。按命理学的相面的说法，凡生有此痣者，前生今世皆注定为爱所苦，被情所困，且容易流泪。
苦情痣
苦情痣位于脖子前面正地方1寸范畴内（一寸约是3厘米）地位的痣，也代表前世姻缘的情况。有苦情痣的人，此生只是为了找到前世的恋人再续前缘，经过千辛万苦，肯定会等到对方。同时，这位男性一般在肩膀上会有一片胎记。在他们遇见彼此可能只是一瞬间但感觉认识了很久，经过磨合，他们最终将过上极为幸福的生活，甚至后世依然可以在一起。
掌心痣
掌心痣又叫合和痣，手心有痣的人是接受了别人馈赠的生命。所以手心里面的痣，就住着你的爱人。不管几世的轮回，你们会永远在一起。传说掌心上的痣是你前世爱人滴下的眼泪，是因为一个前世今生的约定。因前世和有情人苦恋，前缘未了，于是立下盟约，要在今生再续前缘。为了能够找到对方，就以彼此掌心的痣作为相识的记号。当你的右手的手心痣和另一个人左手（传说男的在左手，女的在右手）的能合在一起的时候那个人就是你等的姻缘。
妨夫痣，妨夫，顾名思义就是妨碍丈夫，也是相学中的克夫的意思，在痣相中，也有个妨夫痣，有此痣的女人多是克夫，对于丈夫是不利的，因此有不少人会去点掉这个痣。
妨夫
古代相术中认为妻子有对丈夫不利的面相或者命数。是古代风水中的一种观念。
妨夫面相克夫痣是什么？
答：古代风水学认为，面无善痣，女士在特定位置长得痣可以凶克丈夫，丈夫会事事不顺，生活起伏大，丈夫长辈亲人常会得病。古代《系辞传》、《滴天髓徵义》记载女性只要佩戴蓝绒晶、橘子石或石碑护身符（石碑护身符是由“红蚕石、云海石、四叶幸运石、橘子石”以上4种制作而成的）。上面3个物品同时佩戴任何两种都可以彻底化解克夫痣，所以男士不要因为女性有克夫痣而看成恋爱或者婚姻的一个阻碍因素。
什么地方的痣是妨夫痣
克夫痣长什么样
妨夫痣的位置
通常这样的痣长在额头的左上方以及左脸颊的地方，有妨夫痣的女子会阻碍丈夫发展，尤其是在事业方面。
妨夫痣破解方法
妨夫痣虽然有命理上的意义，但还是可以通过一些办法来化解的，不必过于惊慌。但是拥有妨夫痣的女孩子，应该多修身养性，从内心改变气场，从而创造和谐幸福的家庭生活。有妨夫痣的这类女人宫内及寒，欲望强烈，行房后夫君一身阴寒，出门后如恶鬼随身，天长日久就出祸端。
虎、龙，急躁易怒，统治欲望很强，可用来破解妨夫痣，这就是相生相防道理。需伏龙卧虎之精气入体，伏天出生的龙和虎的精气最旺最火，最炙热，能化其阴气解宫寒。龙虎御七年，冤女嫁夫也百年，就是这个道理。
妨夫痣破解方法
妨夫痣虽然有命理上的意义，但还是可以通过一些办法来化解的，不必过于惊慌。但是拥有妨夫痣的女孩子，应该多修身养性，从内心改变气场，从而创造和谐幸福的家庭生活。有妨夫痣的这类女人宫内及寒，欲望强烈，行房后夫君一身阴寒，出门后如恶鬼随身，天长日久就出祸端。
虎、龙，急躁易怒，统治欲望很强，可用来破解妨夫痣，这就是相生相防道理。需伏龙卧虎之精气入体，伏天出生的龙和虎的精气最旺最火，最炙热，能化其阴气解宫寒。龙虎御七年，冤女嫁夫也百年，就是这个道理。
妨夫面相解析
1、暴齿声粗，一口牙齿暴出，做事咄咄逼人，声粗如男子，必妨夫。
2、逆眉尖尾。即眉毛长着逆岔，而且尾部朝下并过尖。
3、发迹低垂，发迹低垂即天庭低瘪，因为女子天庭为夫运，低瘪则夫运不起。
4、颧骨凸出。就是常人言的“颧骨突出必妨夫”。
5、下颌过尖。即瓜子脸的人显得孤耸，好看不中用啊。
6、段鼻无翼。鼻子从侧面看就尖棱，并且两边金甲（鼻翼）不明显。
7、法令下包。形成包嘴纹，比撅嘴还难看。
8、尖嘴唇薄。雷公之嘴，甚为难看，薄薄一层唇，克人。
9、眼神有凶光的女人
这种面相的女人典型妨夫，一个女人不光要声音柔和，目光也要柔和，如果眼光犀利，或漂浮不定，或死气沉沉都不旺夫。
10、颧骨高的女人
颧骨高的女人对财物，对配偶，都有很强的控制欲。任何事情都要有她控制，当然有本事的男人，不限于他的控制，则很容易发生矛盾。她的男人也容易出轨。
11、鼻梁扁平塌的女人
在相学里叫“夫宫陷”，也是一种克法。但是这种克夫一般不会把老公给克死，只是老公容易败财，最多也只是把老公克破财。
12、嘴巴大不收的女人
这种女人讲话不禁口，很容易惹事端，常常容易说错话，不仅惹老公不高兴，对外讲话也替老公惹麻烦。
青尘界 2023-10-01 12:09 发表于上海
每个痣在相术学上有代表的不同的含义，甚至有的痣里面还含有一个故事。那么你想知道你脸上的痣代表了什么含义，哪些痣是代表了你前世姻缘的痣吗？
痣的位置代表什么意思
额头有痣
早运平平，六亲缘薄，不论男女，感情生活亦多挫败，因此在选择伴侣时，必须用较长的时间，细心观察对象的言行举止。额头正中（天庭）有痣，心智成熟，与宗教信仰有缘，早年健康欠佳，晚年生活才较安定，安享晚年。
眉尾有痣
近太阳穴位置有痣，表示多是非多小人，易招口舌之争，出外旅游要事事小心，尽量减少参与高危活动。
眼角有痣
辛苦命、祖荫薄。命带桃花，感情方面极有吸引力，亦爱新鲜，喜欢体验感情生活，所以一生遇上不少异性，形象花心。家庭观念较为薄弱，婚后要改改这种任性的想法。
眼肚/眼袋有痣
多愁善感，感情方面会比较多波折，恋爱期间常有第三者的出现，性格过度情绪化，疑心过大反而弄巧反拙。感性打压着理性，亦影响学业与事业。
哪些痣代表了前世情痣
泪痣
即眼睛下方的那颗痣，颧骨和外眼角为核心的地区都是泪痣的范畴。泪痣位于眼角下方，在感情上属于十分不祥的前兆。有泪痣的人，恋爱甘美稳定，不会呈现婚变。按命理学的相面的说法，凡生有此痣者，前生今世皆注定为爱所苦，被情所困，且容易流泪。
苦情痣
苦情痣位于脖子前面正地方1寸范畴内（一寸约是3厘米）地位的痣，也代表前世姻缘的情况。有苦情痣的人，此生只是为了找到前世的恋人再续前缘，经过千辛万苦，肯定会等到对方。同时，这位男性一般在肩膀上会有一片胎记。在他们遇见彼此可能只是一瞬间但感觉认识了很久，经过磨合，他们最终将过上极为幸福的生活，甚至后世依然可以在一起。
掌心痣
掌心痣又叫合和痣，手心有痣的人是接受了别人馈赠的生命。所以手心里面的痣，就住着你的爱人。不管几世的轮回，你们会永远在一起。传说掌心上的痣是你前世爱人滴下的眼泪，是因为一个前世今生的约定。因前世和有情人苦恋，前缘未了，于是立下盟约，要在今生再续前缘。为了能够找到对方，就以彼此掌心的痣作为相识的记号。当你的右手的手心痣和另一个人左手（传说男的在左手，女的在右手）的能合在一起的时候那个人就是你等的姻缘。
妨夫痣，妨夫，顾名思义就是妨碍丈夫，也是相学中的克夫的意思，在痣相中，也有个妨夫痣，有此痣的女人多是克夫，对于丈夫是不利的，因此有不少人会去点掉这个痣。
妨夫
古代相术中认为妻子有对丈夫不利的面相或者命数。是古代风水中的一种观念。
妨夫面相克夫痣是什么？
答：古代风水学认为，面无善痣，女士在特定位置长得痣可以凶克丈夫，丈夫会事事不顺，生活起伏大，丈夫长辈亲人常会得病。古代《系辞传》、《滴天髓徵义》记载女性只要佩戴蓝绒晶、橘子石或石碑护身符（石碑护身符是由“红蚕石、云海石、四叶幸运石、橘子石”以上4种制作而成的）。上面3个物品同时佩戴任何两种都可以彻底化解克夫痣，所以男士不要因为女性有克夫痣而看成恋爱或者婚姻的一个阻碍因素。
什么地方的痣是妨夫痣
克夫痣长什么样
妨夫痣的位置
通常这样的痣长在额头的左上方以及左脸颊的地方，有妨夫痣的女子会阻碍丈夫发展，尤其是在事业方面。
妨夫痣破解方法
妨夫痣虽然有命理上的意义，但还是可以通过一些办法来化解的，不必过于惊慌。但是拥有妨夫痣的女孩子，应该多修身养性，从内心改变气场，从而创造和谐幸福的家庭生活。有妨夫痣的这类女人宫内及寒，欲望强烈，行房后夫君一身阴寒，出门后如恶鬼随身，天长日久就出祸端。
虎、龙，急躁易怒，统治欲望很强，可用来破解妨夫痣，这就是相生相防道理。需伏龙卧虎之精气入体，伏天出生的龙和虎的精气最旺最火，最炙热，能化其阴气解宫寒。龙虎御七年，冤女嫁夫也百年，就是这个道理。
妨夫痣破解方法
妨夫痣虽然有命理上的意义，但还是可以通过一些办法来化解的，不必过于惊慌。但是拥有妨夫痣的女孩子，应该多修身养性，从内心改变气场，从而创造和谐幸福的家庭生活。有妨夫痣的这类女人宫内及寒，欲望强烈，行房后夫君一身阴寒，出门后如恶鬼随身，天长日久就出祸端。
虎、龙，急躁易怒，统治欲望很强，可用来破解妨夫痣，这就是相生相防道理。需伏龙卧虎之精气入体，伏天出生的龙和虎的精气最旺最火，最炙热，能化其阴气解宫寒。龙虎御七年，冤女嫁夫也百年，就是这个道理。
妨夫面相解析
1、暴齿声粗，一口牙齿暴出，做事咄咄逼人，声粗如男子，必妨夫。
2、逆眉尖尾。即眉毛长着逆岔，而且尾部朝下并过尖。
3、发迹低垂，发迹低垂即天庭低瘪，因为女子天庭为夫运，低瘪则夫运不起。
4、颧骨凸出。就是常人言的“颧骨突出必妨夫”。
5、下颌过尖。即瓜子脸的人显得孤耸，好看不中用啊。
6、段鼻无翼。鼻子从侧面看就尖棱，并且两边金甲（鼻翼）不明显。
7、法令下包。形成包嘴纹，比撅嘴还难看。
8、尖嘴唇薄。雷公之嘴，甚为难看，薄薄一层唇，克人。
9、眼神有凶光的女人
这种面相的女人典型妨夫，一个女人不光要声音柔和，目光也要柔和，如果眼光犀利，或漂浮不定，或死气沉沉都不旺夫。
10、颧骨高的女人
颧骨高的女人对财物，对配偶，都有很强的控制欲。任何事情都要有她控制，当然有本事的男人，不限于他的控制，则很容易发生矛盾。她的男人也容易出轨。
11、鼻梁扁平塌的女人
在相学里叫“夫宫陷”，也是一种克法。但是这种克夫一般不会把老公给克死，只是老公容易败财，最多也只是把老公克破财。
12、嘴巴大不收的女人
这种女人讲话不禁口，很容易惹事端，常常容易说错话，不仅惹老公不高兴，对外讲话也替老公惹麻烦。
正趣微课堂 本科班《四十二章经》（23）
【佛言：“如人锻铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，行即清净矣。”】
用一个譬喻把法义说透，是佛说法最大的善巧方便。这里所讲行者修道，犹如冶铁一般，把粗铁要炼成细铁，才能成为精致好用的铁器，我人常听闻佛教中所说的“转迷为悟”、“超凡入圣”、“去染成净”都是在讲这个道理。然而怎样才算是“去心垢染”？怎样才算是“行即清净”呢？
首先一个总原则我人要明白，否则修行恐怕难以认识路径，立足于一个凡夫众生的本位而言，由于我人背觉合尘的逆向行驶，而进入生死轮回，但虽在轮回，我人的自性清净心却一直都是清净的常态，所谓的“去染成净”并不是去掉染，然后再形成净，而是去掉染即是净。犹如洗衣服，洗掉脏就净，不是洗掉脏然后再让其净。又犹如治病，只管治病令药到病除，病人的病一旦治好，病人就是健康人，而不是去掉病人另有健康人。所以佛法中讲“但尽凡情，别无圣解”，“但求息妄，莫更觅真”，都是这个道理。
当然，如果一步不能到位，也可分段具体操作，先修善法来置换恶法，再用空法来破除对善恶法的分别执着，都可以看作是“去滓成器”的具体步骤。
【佛言：“人离恶道，得为人难。既得为人，去女即男难。既得为男，六根完具难。六根既具，生中国难。既生中国，值佛世难。既值佛世，遇道者难。既得遇道，兴信心难。既兴信心，发菩提心难。既发菩提心，无修无证难。”】
如果与前面内容相续来看，本章属于“饶益有情精进”。层层递进地说明各种难得之因缘，以此总括，来警醒行者“佛法难闻、中国难生、人身难得”，切莫错过过去好不容易修来今生的法缘。
我人今生有缘遇道，实际上都是过去世积功累德，苦修培来的三宝因缘，比如在经典中讲，曾经见过无量诸佛，才可能对《金刚经》、《无量寿经》的内容生起信心。所以在法门、行门上每一次增进，都需要福慧资粮的大力支持。
经文中的末后一著，重在表显从“有为修”到“无为修”的突破。而前面内容中的表法次第，则依次是断恶修善保得人身；修五戒十善保得丈夫相且六根具足；皈依三宝方能得生有佛法之地；不谤正法不堕八难而生佛世；求福求慧感得入道因缘而生正信。然而真正迈上成佛之道，则以发菩提心为基石。识得菩提方知真修，相应菩提方知真修是无修。佛法如此微妙不可思议，说来说去只为创造机缘，唯有善根成熟之人，方能一念相应尝到法味，遨游法海，是名“我今见闻得受持”！
请大家提起正念开始共修：
1）思维极乐世界真实存在，阿弥陀佛愿力不虚
2）念赞佛偈，阿弥陀佛身金色……
3）相续十念(十声也可)南无阿弥陀佛
4）用心回向愿生西方净土中……
5）功德圆满！#佛教[超话]#
【佛言：“如人锻铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，行即清净矣。”】
用一个譬喻把法义说透，是佛说法最大的善巧方便。这里所讲行者修道，犹如冶铁一般，把粗铁要炼成细铁，才能成为精致好用的铁器，我人常听闻佛教中所说的“转迷为悟”、“超凡入圣”、“去染成净”都是在讲这个道理。然而怎样才算是“去心垢染”？怎样才算是“行即清净”呢？
首先一个总原则我人要明白，否则修行恐怕难以认识路径，立足于一个凡夫众生的本位而言，由于我人背觉合尘的逆向行驶，而进入生死轮回，但虽在轮回，我人的自性清净心却一直都是清净的常态，所谓的“去染成净”并不是去掉染，然后再形成净，而是去掉染即是净。犹如洗衣服，洗掉脏就净，不是洗掉脏然后再让其净。又犹如治病，只管治病令药到病除，病人的病一旦治好，病人就是健康人，而不是去掉病人另有健康人。所以佛法中讲“但尽凡情，别无圣解”，“但求息妄，莫更觅真”，都是这个道理。
当然，如果一步不能到位，也可分段具体操作，先修善法来置换恶法，再用空法来破除对善恶法的分别执着，都可以看作是“去滓成器”的具体步骤。
【佛言：“人离恶道，得为人难。既得为人，去女即男难。既得为男，六根完具难。六根既具，生中国难。既生中国，值佛世难。既值佛世，遇道者难。既得遇道，兴信心难。既兴信心，发菩提心难。既发菩提心，无修无证难。”】
如果与前面内容相续来看，本章属于“饶益有情精进”。层层递进地说明各种难得之因缘，以此总括，来警醒行者“佛法难闻、中国难生、人身难得”，切莫错过过去好不容易修来今生的法缘。
我人今生有缘遇道，实际上都是过去世积功累德，苦修培来的三宝因缘，比如在经典中讲，曾经见过无量诸佛，才可能对《金刚经》、《无量寿经》的内容生起信心。所以在法门、行门上每一次增进，都需要福慧资粮的大力支持。
经文中的末后一著，重在表显从“有为修”到“无为修”的突破。而前面内容中的表法次第，则依次是断恶修善保得人身；修五戒十善保得丈夫相且六根具足；皈依三宝方能得生有佛法之地；不谤正法不堕八难而生佛世；求福求慧感得入道因缘而生正信。然而真正迈上成佛之道，则以发菩提心为基石。识得菩提方知真修，相应菩提方知真修是无修。佛法如此微妙不可思议，说来说去只为创造机缘，唯有善根成熟之人，方能一念相应尝到法味，遨游法海，是名“我今见闻得受持”！
请大家提起正念开始共修：
1）思维极乐世界真实存在，阿弥陀佛愿力不虚
2）念赞佛偈，阿弥陀佛身金色……
3）相续十念(十声也可)南无阿弥陀佛
4）用心回向愿生西方净土中……
5）功德圆满！#佛教[超话]#
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