#带着微博去旅行##禅宗样建筑巡礼#
海南市-善福院
善福院原名广福禅寺，据传是荣西禅师于1215年创立的广福寺五院之一。现存释迦堂为国宝建筑，也是寺内唯一一座古建，勾头瓦上仍为广福禅寺之旧名。其建造年代根据殿内供奉的释迦如来像纪年推测，为1327年。因而与功山寺佛殿https://t.cn/A6WhaweE一道，被视作镰仓末期禅宗样建筑的代表。
释迦堂可能是中世禅宗样建筑中外形最接近中土建筑的一例——出檐极为克制，上檐的斗栱扶壁用单栱素枋重叠。也难怪大陆专家考察时将其与延福寺大殿相比较。
从外观之，大殿上檐斗拱规制较为简素，单杪单昂而已。同功山寺佛殿类似，令拱外并无耍头。不过转角由昂上有了卷云构件填补角梁下空隙。檐椽仍作平行排列，做法相对守旧。（p4）
进入殿内，布局大体是禅宗样小殿的常规格局——前金柱不落地而骑乳栿，而金柱柱头一圈铺围合禄顶天花。可以注意到前乳栿位置下降，下皮紧贴柱顶，兼具梁与串的过渡性质。因而左右前山柱所对丁栿得以嵌入梁上瓜柱，上部梁架的完型清晰地提示着结构秩序的有条不紊，也是禅宗样的主流样式。最为特殊之处在于转角处，两补间铺作之间架一抹角梁，上骑瓜柱承托昂尾。斗拱里转于挑斡下附加斜杆，里跳跳头之令拱罗汉枋也略去，简洁明快。此外，各乳/丁栿梁身宽大皆不入斗口，而是由斗口出一替木承托，侧面虽有禅宗样标志性的梁底双线，却不在梁头处做斜项，只是稍略收肩，在禅宗样之中属于相对非主流甚至有滞古痕迹的做法。（p5-8）
善福院现由居住在其中的一位大叔守候，只要适逢其居家便可寻求参观许可，需付200円参拜费。po主来到此处时，恰有一对来自大阪的夫妇顺着当地的旅游地图自驾而来。大叔极为热情地接待了我们，饶有兴致地为一行人详细讲解寺院的历史、古老大殿的精妙之处，也着重提及中国学者将其与延福寺类比之事，足足二十分钟之久。po主表明自己专业兴趣之后，也得到了大叔的拍摄许可（棒读机翻日语）。也算是奇妙的旅行经历。（p11-p12，也可见日本对于两浙地区地理的认知方式）

tips：善福院前身在安土桃山时期为加茂氏菩提寺，而乘JR探访善福院下车处仍名为加茂乡，步行前往有两公里路程。距离5公里处还有长保寺，是德川纪州藩墓所所在。一路步行于纪州临海的山峦间，初夏满目皆是枇杷，秋日还有橘子盛产。

访于2023.6.18

【渤海首个开展二次调整的“双高油田”项目顺利投产】10月9日，记者从中国海油天津分公司获悉，渤中28-2南油田二次调整项目顺利投产，该项目是中国海油探索老油田稳产增产的重要实践，预计2024年将实现日产原油约7600桶的高峰产量。

“渤中28-2南油田二次调整项目正式投产，标志着中国海油在渤海油田已成功探索出一条可复制、可推广的治理“双高”油田新路径，将为稳定老油田产量，进一步释放区域产能探索出一条新路。”中国海油天津分公司渤南作业公司总经理汪本武介绍说。

渤中28-2南油田位于渤海南部海域，经过十多年的开发，已经进入高含水、高采出程度的“双高”阶段，也是渤海“双高”油田的典型代表。随着开年年限增长，油田新的开发矛盾逐步凸显，存在主力砂体局部井网不完善，井间非主流线剩余油富集等问题。

为破解所面临的两大矛盾，渤中28-2南油田二次调整项目新建了一座8桩腿的中心平台，计划投产开发井21口，其中包括生产井13 口，注水井8 口。为提高“双高”油田采收率和开发水平贡献力量。中国海油天津分公司协同工程、设计和研究单位，结合渤中28-2南油田开发现状，经过严密的论证和科学的规划，开展多轮投资优化，采用工程标准化建造，双船钻井“优快”提效、资源集约使用等方式，成功打造出低成本治理“双高”油田新样板。

在项目实施过程中，为解决高含水问题，技术人员还引入了新工艺，将通过智能控水阀、亲油疏水颗粒等多种控水技术，实现对注入水推进速度的有效控制，通过技术改进和创新实现高效水驱挖潜，减缓递减速度，提高采收率，保障老油田长效稳产。（杨柳）

中国只与巴勒斯坦政府保持密切的合作，并视其为巴勒斯坦的主流势力；中国从来没有与哈马斯有明确的关系，也就是说仅认为哈马斯是非主流势力。

中国与以色列有正式的外交关系，中国与以色列长期保持正常的贸易关系。

哈马斯是巴勒斯坦的一股势力，但并不能代表全部巴勒斯坦人。

哈马斯组织的宗旨是消灭以色列国，这也与中国和以色列之间的利益存在冲突。

此次哈马斯与以色列冲突，中国政府根据其本身的是非曲直决定自己的态度，谴责一切针对平民的暴力和袭击。

可是，一些以所谓“爱国者”“正能量”自喻的网络大V，疯狂输出，将舆论导向偏向于单方面谴责以色列。与之前的“俄乌冲突”一样，企图迫使中国选边站队，完全在和国家唱对台戏。

这样的大V，还有什么资格以“爱国者”“正能量”自居？它们才是真正的“反贼”，希望引起有关部门的重视。