【李筌注《阴符经》简介】

据说《阴符经》是唐朝著名道士李筌，在河南省境内的登封嵩山少室虎口岩石壁中发现的，此后才传抄流行于世。

根据李筌对本经典的解释著作《黄帝阴符经疏》，可以把它的内容概括为两个部分：

首先讲述观察自然界及其发展变化的客观规律，所以，天性运行为自然规律，人心则顺应自然规律；

其次阐明了天、地、人生杀的变化情况，人的生杀之气的和收，应与自然同步，才能把握好事物成功的机遇。

然后，阐明人后天禀性巧拙的生成和耳目口鼻的正确运用，主要效法自然五行相生原则，修炼自身。

《阴符经》，全称《黄帝阴符经》或《轩辕黄帝阴符经》，也称《黄帝天机经》，总共只有300多字，作者无法考证。

唐朝的李荃指出∶"阴者暗也，符者合也。天机暗合于行事之机，故称阴符。"

意思是说，《阴符经》所阐述的中心思想是，人事必须与天机暗合，不违自然之道。

《阴符经》本不分章，李荃作注时将其分为三章。

《神仙抱一演道章》

主要讲天道阴阳之理，强调"观天之道，执天之行"，让人握其机宜，按自然规律处理人事。

《富国安人演法章》

根据阴阳五行的动静变化，说明天地、万物与人之间存在相"盗"的关系，只有三盗相"宜"，天、地、人才能相"安"。

所谓"盗"指窃取，人依靠窃取万物以资身，必须知其机宜、合乎自然之理，才能安身立命。

《强兵战胜演术章》

从用兵之道说起，最终仍归结到顺应天道、随时应物、天人合一。

（黄山 太极者）
（配图/编辑：文文庙）

《史记》中说: “天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。”
居高位者，都在为钱奔波，何况普通老百姓。
对待金钱的态度，体现一个人的修养。
糊涂一点儿，少得到，多付出，表面看似乎吃亏，实则是远离了贪欲，换得了心安。
《道德经》曰: “天之道，损有余而补不足。”
不要惧怕失去，有时拥有得多反而成了包袱，放下，得大自在。
一生中挣的钱有数，贪心却没有底线。
不要因追逐金钱失去了健康，挣有数的钱，修有趣的心。
做人，总是忽略了身边的美好，却对不能拥有的充满期待。
争取命里有的钱，不属于自己的就放手吧。
一颗随缘的心，不被物质左右，能时刻感知幸福。
一半争取，一半随缘，才是正确的金钱观。

从古自今，“命运”这个话题一直都有人在争论。有人说可以改；也有人说不可以；还有的说“命”是固定的，不能改，但“运”是变的，可以改……

对不对？我不知道。但我觉得毫无意义，无非是多了一个妄念而已。

单从字意上说，“命运”是两个字，命和运。“运”是什么？运动、运转、运行，是动词，古人以太阳月亮为参照，观察日月运行，星辰运转，四时变化。

“命运”其实可以理解为，我们生命这个个体的运行，至于我们定义的“好坏”，也只是我们的分别而已。

回到“运气”二字，了解我们中国传统文化的朋友都知道，古人对“气”很注重，“氣”其实是我们生命能量的呈现，或者可以简单粗暴的理解为：“有气则生，无气则气”，所以就能很好理解“气数已尽”这个说法。

至于如何驾驭、运行这股“生命之气”？古人说：“”观天之道，执天之行。”就是这么简单。