「我们应该处于一种感受的状态，也就是说，要让自己的身体虚弱一些，让词语触动我们、融入我们的身体并开展某种事业。」
「只谈感觉和所见就好了，永远不要谈观点——因为观点并不发自肺腑，也从未真正属于我们。」
愤怒供词，苦丧放逐，“为了直面秋天，人需要服用大剂量的冷漠。”——服用齐奥朗的碎片言语：
抛开内心深处不论，人是自由的。表面上，人做自己想做的事，到了晦暗的深层，所谓“意愿”毫无意义。p6
人终究是病态的动物，一言一行都有症状的价值。p9
我只说自己经历过的事：然而，此时此刻，我的大脑一片空白。对我来说，一切似乎都废除了，一切都暂停了。我试着不咀嚼生活的苦，也不尝虚荣的甜。《正法之宝》（Le Trésor de la vraie Loi）写道：“人的一生究竟有多少瞬间让人感叹，徒劳地出生又徒劳地死去！”p10
人走得越远，皈依的东西越来越少。p11
无聊实为焦虑之一种，但却是一种净化了恐惧的焦虑。当我们感到无聊时，怕的只有无聊本身而已。p14
我们必须让他谈论一切，并试图抽出那些从他口中逃出的闪光的词语。那是一种不具备意义的言语爆发，配合着表演式的、带点疯狂的圣人手势。要达到他的水平，就必须像他一样滔滔不绝，说出崇高而不连贯的句子。充满激情的幽灵间死后的会面。p38
在我们身上留下印记的并非暴力的恶，而是那些默不作声、顽固、可容忍的恶。它们构成了我们日复一日的日常，并且如同时间一般，切实地侵蚀着我们。p42
从一本破坏性巨大的书中生还，读者所遭受的痛苦并不亚于作者本人。p51
我发现，在任何的内心波澜之后，我会短暂驰神，旋即转向痛苦甚至怪诞的反思。在我人生的每一次危机中，不管是否重大，总是如此。一旦你跳脱生活，生活便会反扑，将你打回原形。p92
这么多没有明显必要性的回忆涌现，它们的目的是什么？无非向我们揭示，随着年龄增长，我们会变得外在于我们自己的生活，这些遥远的“事件”不再与我们有任何关系，而总有一天此刻的生活也会如此。p203
“为什么都是些碎片？”这位年轻的哲学家责问我。“因为懒惰，因为轻浮，因为厌恶，不过也有别的原因——”因为我找不到什么理由，所以絮絮叨叨地解释——以在他看来严肃的方式——最终说服了他。p211
by E.M.齐奥朗《供词与放逐》
「只谈感觉和所见就好了，永远不要谈观点——因为观点并不发自肺腑，也从未真正属于我们。」
愤怒供词，苦丧放逐，“为了直面秋天，人需要服用大剂量的冷漠。”——服用齐奥朗的碎片言语：
抛开内心深处不论，人是自由的。表面上，人做自己想做的事，到了晦暗的深层，所谓“意愿”毫无意义。p6
人终究是病态的动物，一言一行都有症状的价值。p9
我只说自己经历过的事：然而，此时此刻，我的大脑一片空白。对我来说，一切似乎都废除了，一切都暂停了。我试着不咀嚼生活的苦，也不尝虚荣的甜。《正法之宝》（Le Trésor de la vraie Loi）写道：“人的一生究竟有多少瞬间让人感叹，徒劳地出生又徒劳地死去！”p10
人走得越远，皈依的东西越来越少。p11
无聊实为焦虑之一种，但却是一种净化了恐惧的焦虑。当我们感到无聊时，怕的只有无聊本身而已。p14
我们必须让他谈论一切，并试图抽出那些从他口中逃出的闪光的词语。那是一种不具备意义的言语爆发，配合着表演式的、带点疯狂的圣人手势。要达到他的水平，就必须像他一样滔滔不绝，说出崇高而不连贯的句子。充满激情的幽灵间死后的会面。p38
在我们身上留下印记的并非暴力的恶，而是那些默不作声、顽固、可容忍的恶。它们构成了我们日复一日的日常，并且如同时间一般，切实地侵蚀着我们。p42
从一本破坏性巨大的书中生还，读者所遭受的痛苦并不亚于作者本人。p51
我发现，在任何的内心波澜之后，我会短暂驰神，旋即转向痛苦甚至怪诞的反思。在我人生的每一次危机中，不管是否重大，总是如此。一旦你跳脱生活，生活便会反扑，将你打回原形。p92
这么多没有明显必要性的回忆涌现，它们的目的是什么？无非向我们揭示，随着年龄增长，我们会变得外在于我们自己的生活，这些遥远的“事件”不再与我们有任何关系，而总有一天此刻的生活也会如此。p203
“为什么都是些碎片？”这位年轻的哲学家责问我。“因为懒惰，因为轻浮，因为厌恶，不过也有别的原因——”因为我找不到什么理由，所以絮絮叨叨地解释——以在他看来严肃的方式——最终说服了他。p211
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‼书名：《孟晚栀顾成森》
‼主角：孟晚栀顾成森
非小说原文：“你叫邓晶儿吧？”刘伊璐看着邓晶儿，思维跳跃有点快，“你口红什么色号，挺好看的，不过怀孕了可以涂口红吗？” 她不想我和裴家任何一个人单独相处。 因为裴沅一下子就戳中了我两个谎言。 我戴着眼罩闭目养神，听着她们三人聊天，不知不觉进入了梦乡。 最后我只好答应去接她，让她报了个地址等着我。 “嗯，还行，你先进来坐。”我接过小猫手里的行李箱，邀请她进来坐一坐，我和她确实不算非常好的朋友，但是之前她帮过我说过几次话，每次在态度上她都是支持我的。 忽然，陶雪的声音在大门口响起，我扭头一看，她一个人拎着包站在门口，脸上情绪很淡，“裴沅来过吗？” 我们隔着大约两三米的距离对视。 “现在跟我回去，否则后果自负。”裴沅俯身在我耳畔轻声说，充满了危险的味道。 应该是裴沅替我准备的，我沉默地拿起来换上。 “洗个澡吃了饭我送你回去。”裴沅扔下这句话就去了浴室。 “因为不是让你去办的，”我冷冷地勾唇，“口头说着要温澜永远消失，实际上还是心软了。” 我心里一肚子火，虽然昊昊闯红灯不对，但是也不必要骂人这么难听。 温澜哭哭戚戚地抹着眼泪，也顾不得我在场，十分可怜地问Snow，“医生，难道我就没有任何办法可以治好吗？我不缺钱的，你医术不是很好吗？只要你能治好我，你要多少钱都可以！” 气氛一时间凝固，裴沅盯着我看了好久，似乎觉得我很陌生。 原本我们是打算玩个三四天就算了，结果玩脱了，又跑去巴厘岛溜达了一圈，邓晶儿说向往荷兰小镇，于是几人当即赶往了荷兰，体验了一把童话故事里的小镇美景后，才意犹未尽的订机票回国。 “我看这里生意挺好的，试试。”我夹了一块寿司放进嘴里，其实还挺好吃的。 “行。”我爸点点头，随即和我妈一起离开了。 裴沅神色复杂，他稍稍拉开和温澜的距离，声音微冷，“既然如此，那就是一个误会，温澜，向程云曦道歉。”赵青将火雉鼎放出，身旁四道火焰包裹住了这个丹鼎，开始进入到一个精神极其集中的状态，将材料和妖丹放入丹鼎之中，制作丹起来。
灵眼之树上的黑蛇已经长成了类似蛟龙的模样，头上的芽慢慢变硬，不过丝毫没有打算听从赵青命令的打算。
这点让人大为头疼，那是已经修炼到四级巅峰的妖兽，若是再进一步就要进入结成妖丹的地步了，这对于这头妖兽来说，乃是一件非常重大的事情，如果可以凝结妖丹的话，此妖的实力或许会和拥有多种宝物的赵青一般。
“真是麻烦啊，不过，还是要将丹炼制出来才是最为要紧的事情。”世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。余以兰为可恃兮，羌无实而容长。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。民好恶其不同兮，惟此党人其独异！折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
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‼主角：孟晚栀顾成森
非小说原文：“你叫邓晶儿吧？”刘伊璐看着邓晶儿，思维跳跃有点快，“你口红什么色号，挺好看的，不过怀孕了可以涂口红吗？” 她不想我和裴家任何一个人单独相处。 因为裴沅一下子就戳中了我两个谎言。 我戴着眼罩闭目养神，听着她们三人聊天，不知不觉进入了梦乡。 最后我只好答应去接她，让她报了个地址等着我。 “嗯，还行，你先进来坐。”我接过小猫手里的行李箱，邀请她进来坐一坐，我和她确实不算非常好的朋友，但是之前她帮过我说过几次话，每次在态度上她都是支持我的。 忽然，陶雪的声音在大门口响起，我扭头一看，她一个人拎着包站在门口，脸上情绪很淡，“裴沅来过吗？” 我们隔着大约两三米的距离对视。 “现在跟我回去，否则后果自负。”裴沅俯身在我耳畔轻声说，充满了危险的味道。 应该是裴沅替我准备的，我沉默地拿起来换上。 “洗个澡吃了饭我送你回去。”裴沅扔下这句话就去了浴室。 “因为不是让你去办的，”我冷冷地勾唇，“口头说着要温澜永远消失，实际上还是心软了。” 我心里一肚子火，虽然昊昊闯红灯不对，但是也不必要骂人这么难听。 温澜哭哭戚戚地抹着眼泪，也顾不得我在场，十分可怜地问Snow，“医生，难道我就没有任何办法可以治好吗？我不缺钱的，你医术不是很好吗？只要你能治好我，你要多少钱都可以！” 气氛一时间凝固，裴沅盯着我看了好久，似乎觉得我很陌生。 原本我们是打算玩个三四天就算了，结果玩脱了，又跑去巴厘岛溜达了一圈，邓晶儿说向往荷兰小镇，于是几人当即赶往了荷兰，体验了一把童话故事里的小镇美景后，才意犹未尽的订机票回国。 “我看这里生意挺好的，试试。”我夹了一块寿司放进嘴里，其实还挺好吃的。 “行。”我爸点点头，随即和我妈一起离开了。 裴沅神色复杂，他稍稍拉开和温澜的距离，声音微冷，“既然如此，那就是一个误会，温澜，向程云曦道歉。”赵青将火雉鼎放出，身旁四道火焰包裹住了这个丹鼎，开始进入到一个精神极其集中的状态，将材料和妖丹放入丹鼎之中，制作丹起来。
灵眼之树上的黑蛇已经长成了类似蛟龙的模样，头上的芽慢慢变硬，不过丝毫没有打算听从赵青命令的打算。
这点让人大为头疼，那是已经修炼到四级巅峰的妖兽，若是再进一步就要进入结成妖丹的地步了，这对于这头妖兽来说，乃是一件非常重大的事情，如果可以凝结妖丹的话，此妖的实力或许会和拥有多种宝物的赵青一般。
“真是麻烦啊，不过，还是要将丹炼制出来才是最为要紧的事情。”世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。余以兰为可恃兮，羌无实而容长。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。民好恶其不同兮，惟此党人其独异！折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
是非不谈，才方安乐
◎ 悟公上人
《法华经》有一品叫《安乐行品》，《安乐行品》中有一段文说：“不说他人好恶、长短，于声闻人亦不称名说其过恶，亦不称名其赞叹其美，又亦不生怨嫌之心，善修如是安乐心故。”这一段文的大意是说，我们不但人家的过失不能说，人家的好处也无必要去谈论。对那些唯修自利的人，不可称名道姓地说他们的过错，亦不须要称名道姓地赞叹他们美好的一面，更不可生有指责嫌弃的心态。如果我们能够秉持如此是非不可谈的心态，身心定得安乐。
俗话说：“是非皆因多开口，烦恼都是强出头。”你强出头嘛，烦恼必定接踵而来；你多开口嘛，是非必定蜂起而至。这“是非”两字到底从甚么地方冒出来的呢？不从甚么地方冒出来，而是从爱饶舌爱谗言的人的嘴巴说出来，并由爱听唠叨的人接收及相互共鸣，所产生不是东西的东西，所以说：“是非终日有，不听自然无”。
譬如有人在我们的面前讲是说非，那么这人就是送是非的是非人，这些人可能不服气地说：“你们这些人好歹也不晓得了，我来讲给你们听嘛，你们还讲我是是非人。”其实，这不是我们讲的，是经典教导我们的。
我们是念佛的修行人，不管人家的闲帐，所以是是非非都不管了，都不听了，那么我们的耳朵清闲了。听甚么好呢？单听“阿弥陀佛”好了，阿弥陀佛听牢，功德无量，罪灭福生呀！罪同福，如同昼跟夜一样，夜来暗了，昼来明了；明来暗去，暗来明去，道理就是这样简单。若是是非非都不管，单提一句阿弥陀佛，这个人的福报一定好，智慧也一定会大的，身心当然就舒畅健康，所以说“是非不谈，才方安乐”。 https://t.cn/R2WxuoH
◎ 悟公上人
《法华经》有一品叫《安乐行品》，《安乐行品》中有一段文说：“不说他人好恶、长短，于声闻人亦不称名说其过恶，亦不称名其赞叹其美，又亦不生怨嫌之心，善修如是安乐心故。”这一段文的大意是说，我们不但人家的过失不能说，人家的好处也无必要去谈论。对那些唯修自利的人，不可称名道姓地说他们的过错，亦不须要称名道姓地赞叹他们美好的一面，更不可生有指责嫌弃的心态。如果我们能够秉持如此是非不可谈的心态，身心定得安乐。
俗话说：“是非皆因多开口，烦恼都是强出头。”你强出头嘛，烦恼必定接踵而来；你多开口嘛，是非必定蜂起而至。这“是非”两字到底从甚么地方冒出来的呢？不从甚么地方冒出来，而是从爱饶舌爱谗言的人的嘴巴说出来，并由爱听唠叨的人接收及相互共鸣，所产生不是东西的东西，所以说：“是非终日有，不听自然无”。
譬如有人在我们的面前讲是说非，那么这人就是送是非的是非人，这些人可能不服气地说：“你们这些人好歹也不晓得了，我来讲给你们听嘛，你们还讲我是是非人。”其实，这不是我们讲的，是经典教导我们的。
我们是念佛的修行人，不管人家的闲帐，所以是是非非都不管了，都不听了，那么我们的耳朵清闲了。听甚么好呢？单听“阿弥陀佛”好了，阿弥陀佛听牢，功德无量，罪灭福生呀！罪同福，如同昼跟夜一样，夜来暗了，昼来明了；明来暗去，暗来明去，道理就是这样简单。若是是非非都不管，单提一句阿弥陀佛，这个人的福报一定好，智慧也一定会大的，身心当然就舒畅健康，所以说“是非不谈，才方安乐”。 https://t.cn/R2WxuoH
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