那年刚退休，闲来无事，跟婆婆学做拖鞋。
无论学做什么，只要扎进去，就会产生兴趣。也是刚学会，特别喜欢做，左一双，右一双。姊妹多，我想快过年了，每家给几双，不用花钱买，特别有成就感，因为退休了就再无用武之地了，这下可以让我大显身手。
兴越一旦上来便刹不住车了，每天看着钟表，两小时一双，自己计件，预计年前家家穿上我做的拖鞋。
在这种雄心壮志趋使下，干劲冲天，一连做了二十来双，眼见大功告成时，亮起了红灯——右手脖起个杏核大的筋包，拇指打弯就疼，鞋做不下去了。
这个小包包不起眼，带着一条筋火烧火燎的疼，白天晚上不得安宁，看来一时半会下不去，无奈去了一家盲人按摩所。年轻医师对着生包包的那根筋用拇指用力一下下地推着。
我咬牙坚持，“必须把筋包推开，否则久了就定型了，长时间聚包血不通总疼。”
可是没推几下便住手了，“完了。就这几下，张囗就要40元。
我二话没说，交钱走人。“这也太黑人了”，我自言自语，“回家自己推。”
之后没事就抹点酒推，记不准具体时间，大约一个来月吧，不知不觉筋包小了，没了。
这功劳除了自己抹酒推外，不能抹刹一个药膏的功劳，它就是“万通筋骨贴。”推完后就贴二指宽于那根疼痛的筋上，一来二去，彻底恢复如初，几年没犯。
也是人老了，筋就发硬，弹力欠佳。可能是这几天洗衣服勤了点，小件不便动用洗衣机，干脆用手又搓又拧，这拇指筋又隐隐作痛了。我怕久了再聚包包，干脆水没来先垒坝。剪了一条“万通筋骨贴”立刻贴上，这两天放假，没让拇指再干活，这小药膏真灵验，药到病除——好了！
人到老了，常用小药应备点，骨关节不佳，这“万通筋骨贴”与“沈阳红药喷雾剂”等备点，有小毛病不出门自己就可以搞定。
我不是医托，也不挣代言费，只想分享我的体会供大家参考。
#约稿[超话]#
无论学做什么，只要扎进去，就会产生兴趣。也是刚学会，特别喜欢做，左一双，右一双。姊妹多，我想快过年了，每家给几双，不用花钱买，特别有成就感，因为退休了就再无用武之地了，这下可以让我大显身手。
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在这种雄心壮志趋使下，干劲冲天，一连做了二十来双，眼见大功告成时，亮起了红灯——右手脖起个杏核大的筋包，拇指打弯就疼，鞋做不下去了。
这个小包包不起眼，带着一条筋火烧火燎的疼，白天晚上不得安宁，看来一时半会下不去，无奈去了一家盲人按摩所。年轻医师对着生包包的那根筋用拇指用力一下下地推着。
我咬牙坚持，“必须把筋包推开，否则久了就定型了，长时间聚包血不通总疼。”
可是没推几下便住手了，“完了。就这几下，张囗就要40元。
我二话没说，交钱走人。“这也太黑人了”，我自言自语，“回家自己推。”
之后没事就抹点酒推，记不准具体时间，大约一个来月吧，不知不觉筋包小了，没了。
这功劳除了自己抹酒推外，不能抹刹一个药膏的功劳，它就是“万通筋骨贴。”推完后就贴二指宽于那根疼痛的筋上，一来二去，彻底恢复如初，几年没犯。
也是人老了，筋就发硬，弹力欠佳。可能是这几天洗衣服勤了点，小件不便动用洗衣机，干脆用手又搓又拧，这拇指筋又隐隐作痛了。我怕久了再聚包包，干脆水没来先垒坝。剪了一条“万通筋骨贴”立刻贴上，这两天放假，没让拇指再干活，这小药膏真灵验，药到病除——好了！
人到老了，常用小药应备点，骨关节不佳，这“万通筋骨贴”与“沈阳红药喷雾剂”等备点，有小毛病不出门自己就可以搞定。
我不是医托，也不挣代言费，只想分享我的体会供大家参考。
#约稿[超话]#
且行好事，莫问前程。
佛教不算命、问卦、看风水，为什么？
佛教是提倡“无我”的宗教，不允许相面、批八字的存在，更不相信风水，这些伎俩与佛法相违背，背道而驰，所以禁止流通。如果相信这种法，那就有“我”的存在，一切为我所有，一切为我打算，有我无人，不合乎佛法。
佛教是教人不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语的宗教。可是看风水是教人争、教人贪、教人求、教人自私、教人自利，甚至妄言，在一百天之内能发大财，能做大官。贪心的人，便相信他的话。可是大财未发之前，先破小财，送红包作谢礼；这种说法不如叫人去抢银行，马上发大财，不需要一百天以后再发财。再者，他知道有好风水，可以发财，可以升官，为什么自己不用，等你去用？岂有此理！希望聪明人，千万不要上迷信的当，被老千所骗。
这种批八字、看风水，是俗不可耐的人才相信，要晓得人一生的命运，由业力所感。我们人不要被气禀所拘，不要被物欲所蔽，要自己创造命运、把握命运。命运可以改造，多行功德事，自然遇难成祥、逢凶化吉，所谓：“且行好事，莫问前程。”
命运要自然发展，不要投机
在道场里头，也不要讲命运，不要批八字。我们佛教徒不应该去信命运的，这个命运是普通一般人信的，而我们学佛的人是要超出命运的，超出数的，所以不应该信命运。也不应该尽做财迷。譬如说你去到雷诺这一赌，就赢了多少钱，搭巴士去到那地方只带两块钱，回来时就拿了几十万回来；不可以这样子，这叫投机。我们修行的人、学佛的人，不可以尽学那些投机的方法，也不可以尽说我要怎么样才能很快就发财，赚多少钱啊！
修道的人，信佛的人，要听其自然的发展，不要尽做一些投机的行为，这是要紧的。所以也不要讲命运，也不要信风水。这个不是说我反对夏老师讲风水，我为什么不教人讲这个，因为一讲这个，讲得人更迷了，把所有的人都变成财迷，这个也看风水，那个也看风水，晚上就睡不着觉。“我买那个房子，应该再请夏老师去看一看，搞不好过一两年我也就发了；等我发了，我要报答夏老师。”你这么一想，想得头发也白了，眼睛也花了，牙也掉了，耳朵也聋了，但是还没有发财，这就可怜了，所以不要这样子。
我们如果应该发财的，早晚是会发的；不应该发的，你就勉强得到了，也会丢的。
所谓“做豆腐，置了河洼地，从浆来了，就从水去了”。就好像做豆腐，要压豆腐。浆来了，赚了钱了，就置了河洼地，买海边、河边上的地。可是一涨水，怎么样呢？把所种的地都冲得没有了，什么也收不着了。这个意思就是我们人一定要注重因果，在因果上要特别注意，不要那么迷，迷得太厉害，这是不好的。
所以我们学佛的人要认命、知足。说我这个命运，应该发财的，我就会发；不应该发的，我不要去做土匪，去打劫银行，这是不行的。
我们信佛的人，不要尽放不下金钱，白天也想着我要怎么样发财啊，晚间也想着我要怎么样当官啊！总想着这些问题，不可以的。所以以后大家学佛，研究佛法的人，不要今天叫这个给他批八字，明天叫那个给批八字，后天又请那个给看风水。
不要这样，你若是真有德行，不论什么都会好的；若是没有德行，批八字，批九字也没有用的，你批九字也不会走字的。那么看风水也是一样，若是没有德行，就是有好的地方，也会受不了，也得不到的；因为你没有德行，擎不住的。
为什么会有这些人出现呢？又有批八字的，又有算命的，又有看风水的，这就是给你来个考验，给你来个当面关，看你遇到这个境界，你动不动心，是不是还是一个财迷？是不是一听说发财就跟着钱跑了？看你有没有定力。
一切是考验，看尔怎么办？对境若不识，须再从头炼。
问：一般都说，风水要好，大门入口处要挂镜子，屋内左边要有绿色植物，主人床上应挂两把剑，走道上应挂风铃，是否如此？
上人：
（1）镜者净也，净身出户，扫地出门，穷得干净。镜者明也，明白事理，认命知足，不贪不求。一般无知的人，要信邪说，认为设照妖镜，邪魔不敢侵犯。若存此念心，邪魔已入体矣！
（2）绿色植物，只是装饰品而已。……
总之，风水不出自心。心地好，光明磊落，则样样好，不好也会好；心地不善良，则样样不好，好也变成不好。
故佛云：“一切唯心造。”古人也云：“世人皆言穴在山，岂知穴在方寸间。”江湖术士强词夺理，制造不正确的理论，欺骗愚夫愚妇，可怜！可怜！
问：安菩萨需不需要择日及选择方位？
上人：不需要择日及方位。菩萨位子高于大人的上半身即可。看日子、看方位，此乃妖魔鬼怪的思想。
问：为什么佛教不算命、问卦、看风水？
上人：一切唯心造，佛教是教人求智慧，不要信到迷了。
问：我家的楼梯冲正大门，是否不好？
上人：不要八卦。
问：佛教有没有看风水？
上人：风水在你的心。心好，自然有善神守护。
※文章来源于《金刚棒喝——宣公上人答问录》
#宣化上人开示# 阿弥陀佛[给你小心心]南无阿弥陀佛
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛……
愿生西方净土中九品莲华为父母
华开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛……
南无阿弥陀佛❤️
念佛回家敬请常念南无阿弥陀佛阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界每日念佛回向
南无阿弥陀佛[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][心]六时吉祥
#阿弥陀佛###观世音菩萨##大势至菩萨##阿弥陀佛###济群法师的红包##普贤菩萨##文殊菩萨加持我##大安法师的红包##大安法师##传喜法师[超话]##传喜法师的红包##佛经##极乐世界##南无阿弥陀佛##地藏王菩萨##念佛##南无阿弥陀佛#
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佛教是教人不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语的宗教。可是看风水是教人争、教人贪、教人求、教人自私、教人自利，甚至妄言，在一百天之内能发大财，能做大官。贪心的人，便相信他的话。可是大财未发之前，先破小财，送红包作谢礼；这种说法不如叫人去抢银行，马上发大财，不需要一百天以后再发财。再者，他知道有好风水，可以发财，可以升官，为什么自己不用，等你去用？岂有此理！希望聪明人，千万不要上迷信的当，被老千所骗。
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命运要自然发展，不要投机
在道场里头，也不要讲命运，不要批八字。我们佛教徒不应该去信命运的，这个命运是普通一般人信的，而我们学佛的人是要超出命运的，超出数的，所以不应该信命运。也不应该尽做财迷。譬如说你去到雷诺这一赌，就赢了多少钱，搭巴士去到那地方只带两块钱，回来时就拿了几十万回来；不可以这样子，这叫投机。我们修行的人、学佛的人，不可以尽学那些投机的方法，也不可以尽说我要怎么样才能很快就发财，赚多少钱啊！
修道的人，信佛的人，要听其自然的发展，不要尽做一些投机的行为，这是要紧的。所以也不要讲命运，也不要信风水。这个不是说我反对夏老师讲风水，我为什么不教人讲这个，因为一讲这个，讲得人更迷了，把所有的人都变成财迷，这个也看风水，那个也看风水，晚上就睡不着觉。“我买那个房子，应该再请夏老师去看一看，搞不好过一两年我也就发了；等我发了，我要报答夏老师。”你这么一想，想得头发也白了，眼睛也花了，牙也掉了，耳朵也聋了，但是还没有发财，这就可怜了，所以不要这样子。
我们如果应该发财的，早晚是会发的；不应该发的，你就勉强得到了，也会丢的。
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所以我们学佛的人要认命、知足。说我这个命运，应该发财的，我就会发；不应该发的，我不要去做土匪，去打劫银行，这是不行的。
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好困 但是今天看了一个帖子 是说感到幸福就要记录 啥的 记不住了
昨天听你说你也会看我微博 一条不落 还用了很不好的词语比喻自己 我很不开心 因为你看其实也可能是因为在意 反正不能这样说自己 你在我心里一直都是很好很好的存在 不许这样说自己
从哪里感到的幸福 可能是吃的饭 可能是那一顿汤圆 也可能是盒马的蛋糕 但是真的让我幸福的 是拉钩的约定，恩！
你说你不善于表达 其实我很多时候也没有那么善于表达 因为我觉得如果说多 明明是很重要 但是说多了也显不出重要性了 但是我还是真的很想说 你在我心里真的是很特别很好很重要的存在！
谢谢hsd 谢谢我没去新疆学纺织 谢谢我有努力学了一年 嘿嘿 其实我是有反思自己的 但是我又说不清楚 哎 我很别扭 就是其实我知道这条你会看 我可以直接微信发给你 但是依旧选择在微博自言自语一样 我真的很别扭 但是 我真的有在反思
我现在立刻理解了你那句话 感觉外界对自己都不是特别重要了 我现在心态特别平和 因为对我来说重要的人 都不吵架冷战 都在我身边 我心态就很平和
嘿嘿 不知道在说什么了 困的有点晕晕乎乎了 睡觉了 配个伍佰老师的《泪桥》，有空去听一下哦，很好听
困困困 不知道说什么了 希望你吃得饱 晚上睡的香甜。
晚安。
昨天听你说你也会看我微博 一条不落 还用了很不好的词语比喻自己 我很不开心 因为你看其实也可能是因为在意 反正不能这样说自己 你在我心里一直都是很好很好的存在 不许这样说自己
从哪里感到的幸福 可能是吃的饭 可能是那一顿汤圆 也可能是盒马的蛋糕 但是真的让我幸福的 是拉钩的约定，恩！
你说你不善于表达 其实我很多时候也没有那么善于表达 因为我觉得如果说多 明明是很重要 但是说多了也显不出重要性了 但是我还是真的很想说 你在我心里真的是很特别很好很重要的存在！
谢谢hsd 谢谢我没去新疆学纺织 谢谢我有努力学了一年 嘿嘿 其实我是有反思自己的 但是我又说不清楚 哎 我很别扭 就是其实我知道这条你会看 我可以直接微信发给你 但是依旧选择在微博自言自语一样 我真的很别扭 但是 我真的有在反思
我现在立刻理解了你那句话 感觉外界对自己都不是特别重要了 我现在心态特别平和 因为对我来说重要的人 都不吵架冷战 都在我身边 我心态就很平和
嘿嘿 不知道在说什么了 困的有点晕晕乎乎了 睡觉了 配个伍佰老师的《泪桥》，有空去听一下哦，很好听
困困困 不知道说什么了 希望你吃得饱 晚上睡的香甜。
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