《天蓬護命消災神咒妙經》

【天蓬護命消災神咒妙經】，各方【道生道者】，皆可「誦念之」。

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是時。
廣善童子。仰聞天尊。
付屬至重。即於座中。
再拜而起。敷白四衆。
天蓬大將。親奉慈顔。
神念敷陳。威徳廣備。
有是神力。能度衆生。
吾等同聞。實深慶幸。
若人啟請。而說頌曰。

稽首皈命天蓬將。
摧碎群魔大力神。
嚴駕夔龍降道場。
赫弈威光動天地。
二十八宿明星主。
三十六部大神王。
手持神劍新妖邪。
掌握實印戮精魅。
钁斧劈破諸地獄。
帝鐘搖振徹天宮。
飛雷掣電走風雲。
巨大甲卒持戈戟。
南斗火官除毒害。
北帝水神滅災殃。
降伏六天大鬼王。
掃蕩十方諸疫氣。
忿怒日月失精光。
呼吸山河皆鼎沸。
紫氣乘天下徘徊。
三十萬兵密加備。
爾時。
說頌既畢。天樂玄音。
空中自振。飛花散香。
無量數衆。與天蓬大將。
部從威神。各各稽首大道。案前同聲讚詠。慈雲廣布。惠澤遐宣。誓願流傳。
化度群品。作禮奉辭而退。
【太上洞淵北帝天蓬護命消災神咒妙經】終
完經讚

四聖之首「天蓬元帥」
凡行雷法，無天蓬不可以役雷神

受《西遊記》的影響，很多人一提到「天蓬元帥」就想到了「豬八戒」，甚至有人以為「豬八戒」就是「天蓬元帥」，以至於有的地方將「豬八戒」形象當成「天蓬元帥」供奉。

那麼天蓬元帥究竟是誰呢？

究竟是什麼形象呢？

其實，天蓬元帥是四聖之一，地位尊貴。

四聖真君，又稱北極四聖真君，是天蓬元帥、天猷副元帥、真武將軍以及黑煞將軍的合稱。

四聖真君，亦即天蓬大元帥真君、天猷副元帥真君、翊聖保德儲慶真君、真武靈應佑聖真君。

後多稱為四方上帝，即天蓬蒼天上帝，天猷丹天上帝，翊聖皓天上帝，佑聖玄天上帝。

天蓬元帥，諱姓卞名莊，是北斗破軍星的化身，又為金眉老君後身，居北極四聖之首。三頭六臂，手執斧索弓箭劍戟六物，黑衣玄冠，領兵三十萬眾。

或顯四頭八臂，亦大忿怒像。

身長千尺口齒方，四頭八臂顯神光。

手持金尺搖帝鍾，銅牙鐵瓜滅凶狂。

手執霹靂宰鑊湯，雷震電發走天光。

草木焦枯盡摧傷，崩山竭石斷橋樑。

傾河倒海翻天地，收擒百鬼敕豪強。

捉來寸斬滅災殃，吾使神劍誰敢當。

天蓬元帥
「上輔玉帝，分司梵境。下臨泉淵，整隊元皇。總制六天，惟以誠毒為專」，

「神光赫赫，常救護於眾生；真性巍巍，誓永興於正道」。通天祈佑、延祥滌厄、保寧身命，「凡行雷法，無天蓬不可以役雷神。獨行雷法，無天蓬不可以顯驗。」

天蓬法廣泛存在於上清派北帝派、神霄派等，其天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬鍾、天蓬神尺、天蓬大法等廣泛流傳，影響很大。

據《太上洞淵北帝天蓬護命消災神咒妙經》載，天蓬元帥，攝邪歸正，用正降邪，神念敷陳，威德廣備。

有是神力，能度眾生。凡諸世間，若有善男子善女人，遭陽九百六之災，三衰八難九橫五苦之厄。

精邪毒氣，疫癘屯殃。

誦《天蓬神咒》，天蓬元帥即尋聲赴感，救度衰危，使致康寧，保終天年，輔道行化。

天蓬神咒曰：
天蓬天蓬，九元煞童。
五丁都司，高刁北公。
七政八靈，太上浩凶。
長顱巨獸，手把帝鍾。
素梟三神，嚴駕夔龍。
威劍神王，斬邪滅蹤。
紫炁乘天，丹霞赫沖。
吞魔食鬼，橫身飲風。
蒼舌綠齒，四目老翁。
天丁力士，威南御凶。
天騶激戾，威北銜鋒。
三十萬兵，衛我九重。
劈屍千里，掃卻不祥。
敢有小鬼，欲來見狀。
钁天大斧，斬鬼五形。
炎帝烈血，北帝然骨。
四明破骸，天猷滅類。
神刀一下，萬鬼自潰。

天蓬真君寶誥
志心皈命禮。
六龍陛左，九虎關中，
現三頭六臂之威容，
運七政八靈之洪造。
帝鍾才震，萬聖齊臨；
鉞斧輕揮，群魔碎滅。
神光赫赫，常救護於眾生；真性巍巍，誓永興於正道。劈屍千里，斬鬼五形。
大悲大願、大聖大慈，
通天祈佑、延祥滌厄、
保寧身命，北極天蓬八十一軍大元帥、護國消魔真君，證果法雲普覆天尊。

志心稱念證果法雲普覆天尊，不可思議功德。

感觉自己好像精神分裂
明明厌恶这里的一切
却又无法摆脱
还要笑脸相迎
明明是自己一手创立起来的
到头来却能这么厌烦
每天望不到头的日子
真的好累
一点别的希望也没有
躺又躺不赢
[失望]可惜做不到无欲无求
不然确实可以躺平了
又猛然惊醒
还要养一个吞金兽
卷孩子不如卷自己
卷了6年卷不动了
这个山一样重的压力有点喘不过气

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林栀霎时眼眶通红，情绪累积到快要绷不住。
她忍了又忍才问：“为什么？你明明说过……”
“此一时彼一时。”严祁云冷漠打断她，“如果不是为了让你爸落网，我绝对不会对你许下那样的承诺。”
残忍的真话，伤的林栀体无完肤。
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晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者