oàb卝施些那的打卝殴磨折的调强所里这，另，业的毕年六九，级年一学小的上年零九，人生年三八是乃我，说体具，间时的整完段一是的历经续持的业毕到始起从里校学个那在是然当的指里这，的定肯是这学过转及退未途中，年六了满上学上学小我，们它毁卝诋会不也我，然，能之忘不目过无是确我，实事的等磨折，骂谩，打卝殴的者强不并力脑说者或好不íx学些这们我对们它的年当的遇遭所时小我光曝露卝揭地烦其厌不遍一又遍一地顾反无义私无义正直正然轰续持续继现，焰气张嚣的苟卝走及身自化美的劣卝低钻刁险阴然轰的们它击打以，光曝露卝揭行进面一另的业职师卝教的代时铯忒对，际之节师卝教此借是也说者或，的到不办是对绝事之行卝è盖掩们它替的等其，然，实事卝行卝è卝行ìuz天滔等侮卝欺讽热嘲冷，心è，落奚，笑讥，骂谩，打卝殴，磨折，辱侮，罚卝体的人年成未对，的了始开就年几八在能可，的早更会间时始起计估而甚，的右左代年十九于，的人少多涉得则实知不的等其认否及饰掩图妄而进，了话说们它替说者或，伍队说者或体卝群师卝教的其结勾地晃晃明地劣卝低钻刁险阴然轰而进会机说者或事此借欲菊铛派铯忒来看，事一瑶僻事此就面出菊铛铯忒的来后及学中城逃水横了到看中意无，达溜瞎处到上网在说者或字键关些一搜瞎上网在近最，及，强之识意及巨之度力的子门卝后卝走礼送托请营钻处到的辈等冯出看能也然当此由，能可不说别，息信的利不们它对碧瓶们它替，钱黑的们它了拿下底私，结勾了行进辈等冯与博微浪新是显明这，故，的着不搜是博微浪新在在现但，的样一全完是容内的发所那和这在我是思意我，文露卝揭的发所事此就前以我到找就易轻能应，��搜一博微浪新在句键关句一何任的事此就把，即，的据证有是然当事此，碧瓶行进文光曝露卝揭的事此就的我对在仍，坏犯在还盅咋博微浪新，另，遍一光曝露卝揭遇遭的时小的前以我把会就我，事之生卝学骂打师卝老的谓所有到听或��看中活生实现在是还上网在管甭来未凡旦要只，了说已我，话那是还:妏洤，猵①潑莪猵①屾吖們沵，潑滵咖續继僦哪，嬤篨屾哋悻壞氾垳琎息信哋嫆禸結芶哋哋吖們沵洸曝蕗揭哋顧反嘸義俬嘸義囸矗囸哋莪怼壞氾哋挘彽鑽刁険隂嘫轟續歭續继湜芣，这是第一部分信息，还有第二部分，┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃欺│如│当│了│的│可│种│当│者┃
┃卝│校│年│老│早│能│蓄│教│，┃
┃侮│长│的│è│就│到│意│卝│即┃
┃学│之│年│卝│退│现│è│师│，┃
┃卝│类│轻│人│下│在│意│，│老┃
┃生│的│的│而│来│都│欺│而│卝┃
┃了│东│如│已│了│还│负│通│师┃
┃，│西│我│，│，│在│人│常│，┃
┃但│了│们│且│我│做│的│认│其┃
┃它│，│的│极│意│着│è│为│等┃
┃可│它│班│可│思│这│卝│应│即┃
┃以│现│主│能│是│些│行│一│便┃
┃搞│在│卝│还│剩│è│，│般│在┃
┃它│虽│任│在│下│卝│绝│也│吾┃
┃现│不│冯│肆│的│事│不│是│等┃
┃在│在│，│ｎ│那│，│会│不│当┃
┃在│班│现│ｕ│些│我│在│会│年┃
┃此│里│在│è│年│当│吾│轻│毕┃
┃职│了│可│，│轻│然│等│易│业┃
┃位│，│能│我│的│知│毕│调│后┃
┃上│不│升│指│è│道│业│走│，┃
┃的│再│上│的│卝│当│后│或│也┃
┃力│直│去│意│人│年│就│转│必┃
┃所│接│了│思│们│的│戛│行│会┃
┃能│接│，│是│，│è│然│，│继┃
┃及│卝│可│，│现│卝│而│即│续┃
┃的│触│能│它│仅│人│止│，│于┃
┃其│殴│是│们│是│中│，│其│该┃
┃它│卝│什│中│变│的│而│等│校┃
┃种│打│么│的│成│老│是│这│内┃
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┃年│，│句│的│么│常│那│秀│类┃
┃代│反│词│题│啊│见│个│芝│的┃
┃它│而│汇│︵│？│的│冯│，│腐┃
┃们│一│用│数│这│就│乃│还│卝┃
┃丫│般│词│学│是│是│是│有│败┃
┃就│这│用│︶│什│侮│吾│一│活┃
┃有│时│语│就│么│辱│等│个│动┃
┃戒│是│，│ｓ│？│谩│当│姓│啊┃
┃指│打│通│ǐ│︵│骂│年│甄│，┃
┃�│在│常│活│以│，│的│的│对┃
┃�│人│伴│不│手│常│班│，│不┃
┃ │一│以│会│指│见│主│此│对┃
┃了│侧│类│？│着│的│卝│人│啊┃
┃，│的│似│好│我│语│任│和│，┃
┃我│脑│抽│家│等│句│，│这│此┃
┃这│门│嘴│伙│的│诸│大│个│些┃
┃人│上│巴│，│脑│如│体│姓│人┃
┃是│，│的│教│袋│，│上│ｌ│的┃
┃不│然│殴│了│︶│你│，│ｉ│名┃
┃懂│，│卝│你│ｓ│这│它│ú│字┃
┃珠│你│打│多│ｈ│脑│们│的│分┃
┃宝│们│，│少│ǐ│袋│的│当│别┃
┃首│大│只│遍│包│里│行│年│叫┃
┃饰│伙│是│了│吧│成│径│皆│冯┃
┃，│会│并│都│？│天│有│是│雅┃
┃然│发│非│，│就│装│，│教│男┃
┃，│觉│打│类│这│的│经│数│，┃
┃在│，│在│似│么│都│常│学│ｌ┃
┃那│在│脸│的│简│是│性│的│ｉ┃
┃年│那│上│语│单│什│的│，│ú┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛
┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃ │ │ │ │ │ │有│得│头┃
┃ │ │ │ │ │ │点│起│珠┃
┃ │ │ │ │ │ │要│珠│宝┃
┃ │ │ │ │ │ │跑│宝│首┃
┃ │ │ │ │ │ │题│首│饰┃
┃ │ │ │ │ │ │了│饰│按┃
┃ │ │ │ │ │ │，│，│说┃
┃ │ │ │ │ │ │接│当│是┃
┃ │ │ │ │ │ │着│然│不┃
┃ │ │ │ │ │ │前│此│会┃
┃ │ │ │ │ │ │面│事│很┃
┃ │ │ │ │ │ │的│的│便┃
┃ │ │ │ │ │ │事│具│宜┃
┃ │ │ │ │ │ │说│体│吧┃
┃ │ │ │ │ │ │，│情│？┃
┃ │ │ │ │ │ │ │况│我┃
┃ │ │ │ │ │ │ │我│意┃
┃ │ │ │ │ │ │ │并│思┃
┃ │ │ │ │ │ │ │不│是┃
┃ │ │ │ │ │ │ │知│当┃
┃ │ │ │ │ │ │ │道│年┃
┃ │ │ │ │ │ │ │啊│的┃
┃ │ │ │ │ │ │ │，│老┃
┃ │ │ │ │ │ │ │我│卝┃
┃ │ │ │ │ │ │ │就│师┃
┃ │ │ │ │ │ │ │这│就┃
┃ │ │ │ │ │ │ │么│能┃
┃ │ │ │ │ │ │ │一│ｍ┃
┃ │ │ │ │ │ │ │说│ǎ┃
┃ │ │ │ │ │ │ │，│ｉ┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛，这是第二部分，还有第三部分，┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃义│东│羊│清│开│就│它│或│另┃
┃囯│西│肉│干│地│是│们│者│，┃
┃卝│，│串│净│在│既│当│说│其┃
┃家│羊│，│了│学│当│年│脑│实┃
┃的│肉│当│，│校│老│对│力│其┃
┃公│，│然│竟│的│卝│外│不│等┃
┃立│基│了│ｍ│我│师│打│强│当┃
┃学│肉│，│ǎ│记│又│着│的│年┃
┃校│，│这│ｉ│得│搞│是│人│还┃
┃，│基│只│了│是│所│为│等│不┃
┃在│心│是│个│两│谓│学│的│止┃
┃那│串│一│ｚ│间│的│卝│事│殴┃
┃年│三│种│ｈ│体│副│生│这│卝┃
┃头│种│通│à│育│业│加│么│打┃
┃，│，│常│羊│器│ｎ│强│简│谩┃
┃竟│但│的│肉│械│ò│营│单│骂┃
┃还│我│笼│串│储│ｎ│养│，│侮┃
┃ｍ│意│统│机│存│ｇ│什│其│辱┃
┃à│思│的│器│室│钱│么│等│我┃
┃ｉ│是│说│，│里│，│搞│竟│等┃
┃ｚ│，│ｆ│跟│的│什│加│还│这┃
┃ｈ│一│ǎ│那│一│么│餐│搞│些┃
┃à│个│而│ｍ│间│事│为│经│学┃
┃羊│号│已│à│中│呢│幌│济│ｘ┃
┃肉│称│，│ｉ│的│？│子│腐│í┃
┃串│社│实│起│东│它│，│卝│能┃
┃，│卝│则│了│西│们│实│败│力┃
┃这│会│是│ｚ│全│公│则│，│不┃
┃不│主│三│ｈ│都│然│不│即│好┃
┃荒│卝│种│à│给│公│过│，│的┃
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┃下│底│终│合│ｕ│不│是│略│唐┃
┃之│下│这│ｆ│ǐ│拉│那│高│吗┃
┃意│一│些│ǎ│肠│几│种│于│？┃
┃就│分│ｍ│合│，│的│当│通│至┃
┃是│就│à│规│中│早│年│常│于┃
┃，│完│ｉ│吗│间│期│那│普│羊┃
┃这│了│东│？│拿│的│个│遍│肉┃
┃还│，│西│如│个│热│时│的│串┃
┃没│且│的│果│筷│苟│代│市│的┃
┃说│这│钱│这│子│，│的│价│价┃
┃的│还│ｌ│都│似│本│人│的│卝┃
┃是│是│ｉ│不│的│质│，│，│格┃
┃，│我│ú│是│竹│上│尤│这│，┃
┃在│当│卝│腐│签│讲│其│还│我┃
┃我│年│到│卝│子│就│是│不│记┃
┃毕│在│哪│败│一│是│学│算│得┃
┃了│校│了│行│穿│较│卝│完│即┃
┃业│的│？│径│，│软│生│，│便┃
┃走│那│甭│这│齐│的│，│好│是┃
┃了│几│问│又│活│面│好│家│在┃
┃以│年│，│是│，│包│多│伙│当┃
┃后│时│就│什│然│�│也│的│年┃
┃，│所│是│么│而│�│都│，│的┃
┃它│见│它│？│这│裹│应│还│同┃
┃们│到│们│重│一│卝│见│有│类┃
┃则│的│的│点│切│着│过│热│物┃
┃必│事│涉│在│合│一│的│苟│品┃
┃是│实│事│于│情│个│外│呢│里┃
┃仍│，│人│，│合│火│形│，│也┃
┃在│言│私│最│理│ｔ│土│虽│是┃
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┃ │ │ │ │ │ │可│它│继┃
┃ │ │ │ │ │ │能│们│续┃
┃ │ │ │ │ │ │，│还│搞┃
┃ │ │ │ │ │ │估│能│着┃
┃ │ │ │ │ │ │计│就│这┃
┃ │ │ │ │ │ │后│吾│种┃
┃ │ │ │ │ │ │来│等│腐┃
┃ │ │ │ │ │ │只│毕│卝┃
┃ │ │ │ │ │ │能│业│败┃
┃ │ │ │ │ │ │是│以│行┃
┃ │ │ │ │ │ │在│后│径┃
┃ │ │ │ │ │ │种│就│，┃
┃ │ │ │ │ │ │类│能│指┃
┃ │ │ │ │ │ │及│就│不┃
┃ │ │ │ │ │ │程│此│定┃
┃ │ │ │ │ │ │度│打│又┃
┃ │ │ │ │ │ │上│住│搞┃
┃ │ │ │ │ │ │越│，│了┃
┃ │ │ │ │ │ │来│从│多┃
┃ │ │ │ │ │ │越│此│少┃
┃ │ │ │ │ │ │多│再│年┃
┃ │ │ │ │ │ │了│也│呢┃
┃ │ │ │ │ │ │ │不│，┃
┃ │ │ │ │ │ │ │搞│我┃
┃ │ │ │ │ │ │ │这│意┃
┃ │ │ │ │ │ │ │事│思┃
┃ │ │ │ │ │ │ │了│是┃
┃ │ │ │ │ │ │ │？│，┃
┃ │ │ │ │ │ │ │绝│难┃
┃ │ │ │ │ │ │ │不│道┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛，这是第三部分，另，继续持续再揭露一遍心阆薇薄咋盅对我的仮壞技术手段屏蔽，致使我任何一次所发送的涉及揭露此碧的对我的当年的折磨殴打谩骂奚落等的欺侮事实的信息无法显示在心阆薇薄之中或被通过技术手段降低了曝光率
┃欺│如│当│了│的│可│种│当│者┃
┃卝│校│年│老│早│能│蓄│教│，┃
┃侮│长│的│è│就│到│意│卝│即┃
┃学│之│年│卝│退│现│è│师│，┃
┃卝│类│轻│人│下│在│意│，│老┃
┃生│的│的│而│来│都│欺│而│卝┃
┃了│东│如│已│了│还│负│通│师┃
┃，│西│我│，│，│在│人│常│，┃
┃但│了│们│且│我│做│的│认│其┃
┃它│，│的│极│意│着│è│为│等┃
┃可│它│班│可│思│这│卝│应│即┃
┃以│现│主│能│是│些│行│一│便┃
┃搞│在│卝│还│剩│è│，│般│在┃
┃它│虽│任│在│下│卝│绝│也│吾┃
┃现│不│冯│肆│的│事│不│是│等┃
┃在│在│，│ｎ│那│，│会│不│当┃
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┃此│里│在│è│年│当│吾│轻│毕┃
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┃位│，│能│我│的│知│毕│调│后┃
┃上│不│升│指│è│道│业│走│，┃
┃的│再│上│的│卝│当│后│或│也┃
┃力│直│去│意│人│年│就│转│必┃
┃所│接│了│思│们│的│戛│行│会┃
┃能│接│，│是│，│è│然│，│继┃
┃及│卝│可│，│现│卝│而│即│续┃
┃的│触│能│它│仅│人│止│，│于┃
┃其│殴│是│们│是│中│，│其│该┃
┃它│卝│什│中│变│的│而│等│校┃
┃种│打│么│的│成│老│是│这│内┃
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┃年│，│句│的│么│常│那│秀│类┃
┃代│反│词│题│啊│见│个│芝│的┃
┃它│而│汇│︵│？│的│冯│，│腐┃
┃们│一│用│数│这│就│乃│还│卝┃
┃丫│般│词│学│是│是│是│有│败┃
┃就│这│用│︶│什│侮│吾│一│活┃
┃有│时│语│就│么│辱│等│个│动┃
┃戒│是│，│ｓ│？│谩│当│姓│啊┃
┃指│打│通│ǐ│︵│骂│年│甄│，┃
┃�│在│常│活│以│，│的│的│对┃
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┃ │一│以│会│指│见│主│此│对┃
┃了│侧│类│？│着│的│卝│人│啊┃
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┃人│上│巴│，│脑│如│体│姓│人┃
┃是│，│的│教│袋│，│上│ｌ│的┃
┃不│然│殴│了│︶│你│，│ｉ│名┃
┃懂│，│卝│你│ｓ│这│它│ú│字┃
┃珠│你│打│多│ｈ│脑│们│的│分┃
┃宝│们│，│少│ǐ│袋│的│当│别┃
┃首│大│只│遍│包│里│行│年│叫┃
┃饰│伙│是│了│吧│成│径│皆│冯┃
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┃ │ │ │ │ │ │有│得│头┃
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┃ │ │ │ │ │ │了│饰│按┃
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┃ │ │ │ │ │ │前│此│会┃
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┃ │ │ │ │ │ │ │我│卝┃
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┃ │ │ │ │ │ │ │这│就┃
┃ │ │ │ │ │ │ │么│能┃
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┃ │ │ │ │ │ │ │，│ｉ┃
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┃囯│西│肉│干│地│是│们│者│，┃
┃卝│，│串│净│在│既│当│说│其┃
┃家│羊│，│了│学│当│年│脑│实┃
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┃公│，│然│竟│的│卝│外│不│等┃
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┃下│底│终│合│ｕ│不│是│略│唐┃
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┃意│一│些│ǎ│肠│几│种│于│？┃
┃就│分│ｍ│合│，│的│当│通│至┃
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┃这│了│东│？│拿│的│个│遍│肉┃
┃还│，│西│如│个│热│时│的│串┃
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┃了│几│问│又│活│面│好│家│在┃
┃以│年│，│是│，│包│多│伙│当┃
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┃它│见│它│？│这│裹│应│还│同┃
┃们│到│们│重│一│卝│见│有│类┃
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┃ │ │ │ │ │ │能│们│续┃
┃ │ │ │ │ │ │，│还│搞┃
┃ │ │ │ │ │ │估│能│着┃
┃ │ │ │ │ │ │计│就│这┃
┃ │ │ │ │ │ │后│吾│种┃
┃ │ │ │ │ │ │来│等│腐┃
┃ │ │ │ │ │ │只│毕│卝┃
┃ │ │ │ │ │ │能│业│败┃
┃ │ │ │ │ │ │是│以│行┃
┃ │ │ │ │ │ │在│后│径┃
┃ │ │ │ │ │ │种│就│，┃
┃ │ │ │ │ │ │类│能│指┃
┃ │ │ │ │ │ │及│就│不┃
┃ │ │ │ │ │ │程│此│定┃
┃ │ │ │ │ │ │度│打│又┃
┃ │ │ │ │ │ │上│住│搞┃
┃ │ │ │ │ │ │越│，│了┃
┃ │ │ │ │ │ │来│从│多┃
┃ │ │ │ │ │ │越│此│少┃
┃ │ │ │ │ │ │多│再│年┃
┃ │ │ │ │ │ │了│也│呢┃
┃ │ │ │ │ │ │ │不│，┃
┃ │ │ │ │ │ │ │搞│我┃
┃ │ │ │ │ │ │ │这│意┃
┃ │ │ │ │ │ │ │事│思┃
┃ │ │ │ │ │ │ │了│是┃
┃ │ │ │ │ │ │ │？│，┃
┃ │ │ │ │ │ │ │绝│难┃
┃ │ │ │ │ │ │ │不│道┃
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为了秉持复旦博学笃志、切问近思的精神，并汇聚各界优秀同仁在俱乐部平台上传播知识、分享经验、扩大影响，复旦MBA俱创会即将于12月2日举办“焕拥时代・俱创未来” 年度盛典暨俱乐部募新仪式，欢迎同学、校友及各界伙伴报名参加！#复旦MBA俱乐部# https://t.cn/A6WFHBt5
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【晨读】《围炉夜话》选读
（清）王永彬
第十则
名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。生资之高在忠信，非关机巧；学业之美在德行，不仅文章。
第十六则
每见待子弟严厉者，易至成德；姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。又见有子弟聪颖者，忽入下流；庸愚者，转为上达，则父兄之培植所关也。人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。德足以感人，而以有德当大权，其感尤速；财足以累己，而以有财处乱世，其累尤深。
第二五则
大丈夫处事，论是非，不论祸福；士君子立言，贵平正，尤贵精详。
第三三则
父兄有善行，子弟学之或不肖；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；可知父兄教子弟，必正其身以率子，无庸徒事言词也。君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容；可知君子处小人，必平其气以待之，不可稍形激切也。
第四一则
误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。
第四七则
求个良心管我，留些余地处人。
第五四则
十分不耐烦，乃为人大病；一味学吃亏，是处事良方。
第八五则
但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之由也。
第一五O则
以直道教人，人即不从，而自反无愧，切勿曲以求容也；以诚心待人，人或不谅，而历久自明，不必急于求白也。
第一七六则
博学笃志，切问近思，此八字是收放心的工夫；神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。
王永彬（1792年2月15日－1869年3月7日），字宜山，人称宜山先生，湖北荆州府枝江（今湖北宜都）人，清代学者， 一生历乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。著有《围炉夜话》，与洪应明之《菜根谭》、陈继儒之《小窗幽记》共称为“处世三大奇书”。
《围炉夜话》是清人王永彬在咸丰四年（公元1854年）二月完成的一部儒家劝世类作品，作者在书前小序中提到，写作起因是源于冬日的一次家庭聚会，目的是为了向家族子弟传授人生经验。全书以短文的形式集合而成，通行版本共计221则，国家图书馆藏有清咸丰、同治年间刻《桥西山馆杂著八种》版本收录231条。全书以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等10个方面展开叙述，作者从中表达了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的思想观念。虽不足万字，但文字短小精悍，言近旨远，行文典雅高贵，深入浅出，故而广受欢迎。其在立身处事、德行修养、待人接物等方面都有独到见解，对后世产生了不小影响。
附图为清人王翚仿宋元山水册#早安[超话]##阅读##读书笔记##读书打卡##读书##读书[超话]##美术##美术[超话]##绘画##绘画[超话]##国画##国画[超话]##围炉夜话#
（清）王永彬
第十则
名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。生资之高在忠信，非关机巧；学业之美在德行，不仅文章。
第十六则
每见待子弟严厉者，易至成德；姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。又见有子弟聪颖者，忽入下流；庸愚者，转为上达，则父兄之培植所关也。人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。德足以感人，而以有德当大权，其感尤速；财足以累己，而以有财处乱世，其累尤深。
第二五则
大丈夫处事，论是非，不论祸福；士君子立言，贵平正，尤贵精详。
第三三则
父兄有善行，子弟学之或不肖；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；可知父兄教子弟，必正其身以率子，无庸徒事言词也。君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容；可知君子处小人，必平其气以待之，不可稍形激切也。
第四一则
误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。
第四七则
求个良心管我，留些余地处人。
第五四则
十分不耐烦，乃为人大病；一味学吃亏，是处事良方。
第八五则
但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之由也。
第一五O则
以直道教人，人即不从，而自反无愧，切勿曲以求容也；以诚心待人，人或不谅，而历久自明，不必急于求白也。
第一七六则
博学笃志，切问近思，此八字是收放心的工夫；神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。
王永彬（1792年2月15日－1869年3月7日），字宜山，人称宜山先生，湖北荆州府枝江（今湖北宜都）人，清代学者， 一生历乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。著有《围炉夜话》，与洪应明之《菜根谭》、陈继儒之《小窗幽记》共称为“处世三大奇书”。
《围炉夜话》是清人王永彬在咸丰四年（公元1854年）二月完成的一部儒家劝世类作品，作者在书前小序中提到，写作起因是源于冬日的一次家庭聚会，目的是为了向家族子弟传授人生经验。全书以短文的形式集合而成，通行版本共计221则，国家图书馆藏有清咸丰、同治年间刻《桥西山馆杂著八种》版本收录231条。全书以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等10个方面展开叙述，作者从中表达了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的思想观念。虽不足万字，但文字短小精悍，言近旨远，行文典雅高贵，深入浅出，故而广受欢迎。其在立身处事、德行修养、待人接物等方面都有独到见解，对后世产生了不小影响。
附图为清人王翚仿宋元山水册#早安[超话]##阅读##读书笔记##读书打卡##读书##读书[超话]##美术##美术[超话]##绘画##绘画[超话]##国画##国画[超话]##围炉夜话#
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