#为什么一定要好好读书# 很喜欢汪曾祺老师的散文,在他的笔下,那些文字就像是流淌的小溪,缓缓流过心田,让人的内心无比平和与丰盈。
为《人间草木》是汪曾祺老师的一本散文集,他用细腻的笔触,为我们描绘出了平凡生活中的点点滴滴,从一花一叶到乡土人情,从旧人旧事到旅行见闻,无不透露出他对生活的热爱与敬畏。
自在这本书中,汪曾祺老师将我们带入了一个完全沉寂,却生机勃勃的世界。他笔下的每一株草木都仿佛有了生命,每一片叶子都散发着诗意,每一个故事和人物都充满了真实和温情,让我们看到了生活的美好与温暖。
他的文字,带着他的平和、豁达与通透,无论读_上多少遍,都会狠狠抓住你的内心,给你带来一种全身心置身于旷野的享受。
勇摘录几句给大家感受一下:
母都说梨花像雪,其实苹果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?一-梨花 的瓣.子是月亮做的。
冬天的树,伸出细细的枝子,像一阵淡紫色的烟雾。冬天的树,像一些铜板蚀刻。冬天的树,简练,清楚。冬天的树在静静地思索。
昆明的雨季是明亮的、丰满的,使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿色。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态,显示出过分的、近于夸张的旺盛。
汪曾祺老师的文字真的就如那句:浮生半日闲,人在草木间。.
一切的美好尽在文字里,而我们则是躺在文字里倾听世界的人,实在太美,也实在太让人喜欢了!
为《人间草木》是汪曾祺老师的一本散文集,他用细腻的笔触,为我们描绘出了平凡生活中的点点滴滴,从一花一叶到乡土人情,从旧人旧事到旅行见闻,无不透露出他对生活的热爱与敬畏。
自在这本书中,汪曾祺老师将我们带入了一个完全沉寂,却生机勃勃的世界。他笔下的每一株草木都仿佛有了生命,每一片叶子都散发着诗意,每一个故事和人物都充满了真实和温情,让我们看到了生活的美好与温暖。
他的文字,带着他的平和、豁达与通透,无论读_上多少遍,都会狠狠抓住你的内心,给你带来一种全身心置身于旷野的享受。
勇摘录几句给大家感受一下:
母都说梨花像雪,其实苹果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?一-梨花 的瓣.子是月亮做的。
冬天的树,伸出细细的枝子,像一阵淡紫色的烟雾。冬天的树,像一些铜板蚀刻。冬天的树,简练,清楚。冬天的树在静静地思索。
昆明的雨季是明亮的、丰满的,使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿色。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态,显示出过分的、近于夸张的旺盛。
汪曾祺老师的文字真的就如那句:浮生半日闲,人在草木间。.
一切的美好尽在文字里,而我们则是躺在文字里倾听世界的人,实在太美,也实在太让人喜欢了!
一花一叶皆风流
日月星辰
交替值守 昼夜光明
江河湖海
滋润万物 一刻不停
锦绣山河
拍摄过后 风景如画
坐在凉亭
眼前景物 思绪万千
穿梭城乡
生存需要 你来我往
夜幕降临
城市喧嚣 乡村炊烟
品茗之余
时光荏苒 两鬓斑白
陈年老酒
推杯换盏 英雄当年
莫要忘怀
来到世界 一无所有
随风而去
霸王别姬 不能带走
去向何处
路途遥远 变为何物
春夏秋冬
妖魔鬼怪 又能如何
2023.12.2
日月星辰
交替值守 昼夜光明
江河湖海
滋润万物 一刻不停
锦绣山河
拍摄过后 风景如画
坐在凉亭
眼前景物 思绪万千
穿梭城乡
生存需要 你来我往
夜幕降临
城市喧嚣 乡村炊烟
品茗之余
时光荏苒 两鬓斑白
陈年老酒
推杯换盏 英雄当年
莫要忘怀
来到世界 一无所有
随风而去
霸王别姬 不能带走
去向何处
路途遥远 变为何物
春夏秋冬
妖魔鬼怪 又能如何
2023.12.2
四月赠书活动——物哀美学书目:《源氏物语》紫式部
《雪国》川端康成
《山音》川端康成这一期的主题是日式的物哀美学,之所以决定这个主题是因为我最近在重看《源氏物语》
许多人应该都听过“物哀”这个词,它所代表的美学几乎在日本各类艺术中都能得见
这个词的意思其实就是指人对
四月赠书活动——物哀美学书目:《源氏物语》紫式部
《雪国》川端康成
《山音》川端康成这一期的主题是日式的物哀美学,之所以决定这个主题是因为我最近在重看《源氏物语》
许多人应该都听过“物哀”这个词,它所代表的美学几乎在日本各类艺术中都能得见
这个词的意思其实就是指人对世间万物的所感、所叹与所悟
这个“哀”的原意也并非是指悲哀与伤情,它所指的仅仅是感叹而已
但物哀美学在文学作品中体现出的感觉便是淡淡却经久不散的伤感了
孤寂与冷清如影随形,就像“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”这句诗给人的感觉——悲伤来得并不猛烈,只是像薄雾环绕着身侧,你不会痛哭一场,却早已挥之不去
这种氛围感——姑且称之为氛围感——是极美的,是典型的东方美学
《源氏物语》又被称作日本的《红楼梦》,这个说法是很贴切
如果让我用一本大家耳熟能详的作品来帮助大家理解这种物哀美学,我觉得也是《红楼梦》
《源氏物语》是世界上最早的长篇小说,是日本文学里程碑式的作品,也是将物哀美学体现得最淋漓尽致的一部作品
这是一部平安时代的小说,所以看之前可以先了解一下当时的历史,能帮助你更好地看懂这本书
不过如果只是想浅看一下,我个人感觉不了解历史也没有阅读障碍
而在近现代文学界,物哀美学代表人物就是川端康成了
川端康成的文字就是美,无可争议的美,笔下的一花一叶都有着让人心碎的美
因为他文风就是如此,所以其实想感受物哀之美,看他哪部作品都没差,我就选了我个人最喜欢的川端康成先生的两部作品——《雪国》和《山音》
如果你也对此感兴趣,那么,祝阅读愉快
评+关,4月15日开
抽奖详情
《雪国》川端康成
《山音》川端康成这一期的主题是日式的物哀美学,之所以决定这个主题是因为我最近在重看《源氏物语》
许多人应该都听过“物哀”这个词,它所代表的美学几乎在日本各类艺术中都能得见
这个词的意思其实就是指人对
四月赠书活动——物哀美学书目:《源氏物语》紫式部
《雪国》川端康成
《山音》川端康成这一期的主题是日式的物哀美学,之所以决定这个主题是因为我最近在重看《源氏物语》
许多人应该都听过“物哀”这个词,它所代表的美学几乎在日本各类艺术中都能得见
这个词的意思其实就是指人对世间万物的所感、所叹与所悟
这个“哀”的原意也并非是指悲哀与伤情,它所指的仅仅是感叹而已
但物哀美学在文学作品中体现出的感觉便是淡淡却经久不散的伤感了
孤寂与冷清如影随形,就像“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”这句诗给人的感觉——悲伤来得并不猛烈,只是像薄雾环绕着身侧,你不会痛哭一场,却早已挥之不去
这种氛围感——姑且称之为氛围感——是极美的,是典型的东方美学
《源氏物语》又被称作日本的《红楼梦》,这个说法是很贴切
如果让我用一本大家耳熟能详的作品来帮助大家理解这种物哀美学,我觉得也是《红楼梦》
《源氏物语》是世界上最早的长篇小说,是日本文学里程碑式的作品,也是将物哀美学体现得最淋漓尽致的一部作品
这是一部平安时代的小说,所以看之前可以先了解一下当时的历史,能帮助你更好地看懂这本书
不过如果只是想浅看一下,我个人感觉不了解历史也没有阅读障碍
而在近现代文学界,物哀美学代表人物就是川端康成了
川端康成的文字就是美,无可争议的美,笔下的一花一叶都有着让人心碎的美
因为他文风就是如此,所以其实想感受物哀之美,看他哪部作品都没差,我就选了我个人最喜欢的川端康成先生的两部作品——《雪国》和《山音》
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