一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。
不知织女萤窗下，几度抛梭织得成。

风劲衣单手屡呵，幽窗轧轧度寒梭。
腊天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌。
—（宋）蒨桃《呈寇公二首》
寇公就是北宋名相寇準，蒨桃是寇準的侍妾。寇準在当时是一位比较正直、有功于国家的大臣，但是他在生活上非常豪华奢侈。这两首诗就是蒨桃针对寇準的一次奢侈之举而作的。
第一首诗用对比的手法，揭示了一个不合理的社会现象。一二句写美人（歌女），三四句转写织女的辛劳，寇準却毫不足惜而滥施赏赐。蒨桃见此心中不平，所以她要勇敢地站出来说话，表现了她对不合理的社会现象的指责和对织女的同情。全诗出语坦率，倾向鲜明。
第二首诗，蒨桃简直是在为织女代言了，因此这四句诗很像是织女心中的独白。这个独白道出了一个无比心酸的事实：寒冷的北风猛烈地吹着，一年四季为人织绫的织女自己却“可怜身上衣正单”。她在那幽暗的窗下，一刻不停地抛梭织绫，只听得织机在轧轧地叫着。天气寒冷极了，那梭子在手里也是冷冰冰的。冬天日短，往往一整天也织不满一尺。人是这样的辛苦，哪里比得上那位妖冶的歌女，她唱一首歌就能得到大量的赏赐。
这段代言，语意沉痛，辞气哀怨，充分表达了蒨桃对处于生活底层的织女的深切同情。由此可见，蒨桃是一个富有同情心和正义感的才女。

八月的辛金，当权得令，日干已经不弱，若再多见生扶，比劫就会成为忌神。月令比劫为忌，自然会暗克年月的财，比劫暗客财星则会祖荫难继，组合再好也仅为寒门贵客而已。有些朋友搞不清父母宫到底是年柱还是月柱。在小时候，年柱代表祖上爷爷辈，月柱为父母，出社会之后，年柱为父母，月柱为兄弟。财的根在哪里，我们就能够得到哪里的财。年月为宾位，日食为主位，宾位是别人给予的。主位是自己创造的，财官的根在年月，那是别人给予的财，所以它是由职场得到的，或者祖上继承的。财的根在日时，那是由我自己创造的财，所以是靠创业投资得来的。如果财在时上透出根在年月，就能承上启下，借助祖上的积累发展自己的事业，或者借助企业的资源谋求自己的利益，也就是以公谋私。如果财在年月透出根在日时，或者年月的财被日时合住，那就是自己跟别人共同创造的财，或者跟企业合作得到的财。自己是乙方，有时候我们很容易会陷入一个非黑即白的误区，认为只有身旺才需要财官，这时候走财官运，财是好的，身弱就不喜欢见财官，走财官运就一定不好。但人生不是赚钱特别轻松的人才需要赚钱的，而是无论赚钱是轻松还是辛苦，你都必须去赚钱。所以，只要这个钱是合规合法的，这个机会是不超出我能力范围的，我都应该努力去争取，积极的去把它做好。感情也不是非要遇到一个既温柔又能持家有道的女孩才可以结婚的，难道你遇不到就不娶老婆了吗？其实，一个女孩就算脾气有点倔，能力一般，但她只要人品端正，情感专一，也已经是一位合格的妻子了。所以无论身旺身弱，财官都是必须的，就算财星为忌，只要财不克印，财不生官杀来克我都是没有问题的。同样的，就算遇到忌神运，但只要忌神不损用神都是好的。第二就是在情感问题上，有时候是不需要去论喜忌的，就算你的夫妻星是忌神，流年见克见合都是不好的。这就好比自己的对象，就算事业一般，脾气不好，既给不了我帮助，还经常给我添麻烦，但如果有别人来帮你分担一半这种烦恼，你也是不愿意的。辛金的取用都是围绕壬水的。就如丁不离甲，甲不离庚一样，但是壬水的轻重不同也会影响着格局的高低不同

（下图为解卦记录 与配文无关）#奇门#

人一旦走出校园跨入社会，就算是彻底进入了离开自我的阶段，这是必须的，你必须失去自我方可以融入社会，越抵抗越痛苦。全身心投入折腾并享受这折腾就叫做“奋斗”。
人一旦背叛了自己，肯定就背叛了生活。所以呢，等到时机成熟，千万别忘了把自己再找回来，想要真正享受生命，得回到自己的内心，从心开始，否则，你可能错过真正该享受的一切。
除非，你永远把奋斗本身当享受，这也很不错。