这三业不清净,你修〈大悲咒〉也不会有成就 | 修清净行的方法
大悲咒
三业不清净，
你修〈大悲咒〉也不会有成就
◎ 宣化上人
无论修什么妙法，如果身口意三业不清净，便不会有成就。就是最有灵感的〈大悲咒〉，你修它，也不灵了。为什么呢？因为身口意三业不清净。所以要忏悔，令身没有杀盗淫，乃至在你的意念里也没杀念、盗念、淫念。口里也不要说杀生的话，教人偷盗的话，或是叫人奸淫的话。要把身口意都忏悔清净了。
“三业清净无瑕疵”：什么叫清净？就是连一念也没有。身没有杀盗淫，口没有恶口、妄言、两舌、绮语。恶口就是骂人，妄言就是说假话，两舌就是挑拨离间，绮语就是一些不清净、不合理的染污话、无义语。心里的贪瞋痴也没有了。这叫三业清净无瑕疵。好像美玉无暇，一点毛病也没有。
“持戒精严如满月”：什么叫精严？精就是最细微最细小的过也不犯。严是特别注意，丝毫不犯。如果跑到厨房去舂壳子，以为这没有什么关系，其实这都是犯戒的。你自己不修行，叫旁人也不修行。自己不用功，不持戒，影响到旁人也犯戒。这就是持戒不精严的地方。
持戒要精严得像一轮满月，圆满无缺。现在自己不修行，堕落，也要去拉旁人跟着堕落。这样不仅没有月，连月的影子也没有了！若能持戒清净如满月，这时候“刹那感应超十地”：很快的，在很短的期间，便有大的感应。顿超十地无难事。
我们各位要深深地体会，出家这么久，有的三年，五年，有的十年，在这个时间里反省一下，是造的罪业多？还是修行多？算一算自己的流水账。
各位要知道，凡是道场里头都有魔。这个魔不是说从天上来的，或是从地上来的，或是从人那里来的，而是从你们自己心里来的。
一个人心里不正当，没有真正的智慧，而专做愚痴事给旁人麻烦，扰乱他人修行，这都叫魔。
这个魔往往人都不认识，但是每一个地方都有。譬如在道场里头，好像去听法，坐在那个地方，总是坐不安、站不稳、手也要动弹，脚也要动弹。头也要晃晃、摇摇摆摆。坐着听法总觉得不舒服，尤其心里总要发脾气。这就是业障，自己的德行不够，所以听法时无明也来，睡神也来了。总而言之，求法的心一点也没有，勉强来听法，却存着一种贡高我慢的思想。认为我讲的比你好，为什么还要听你说法。有这种思想还能修什么法？被自己的业障完全遮盖住了！这种人天生有罪，所以对大乘经典格格不入。无论怎么样说，他也不懂的。
修清净行的方法
◎ 宣化上人
在〈大忏悔文〉中说：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”这样诚心来忏悔，三业才能清净。所以修行人，要勤修戒定慧，息灭贪瞋痴，这是基本法门。
行是行为。每天要反省，在一天内所行所作，是否清净？如果清净，更要努力，令其更清净；若不清净，要改过自新。
在商汤的盘铭上说：“苟日新，日日新，又日新”。也就是说，假设今天把污垢洗清净，以后天天要洗清净，要继续不断洗清净。不但身清净，就是心也要清净。我们修行人，就是令身心无烦恼，也就是三业清净。
西天第四祖，优婆毱多尊者，遵守师父商那和修尊者的教诲，每天反省，用黑白小石来作标记。起恶心下黑石，起善心下白石。开始时，黑多白少，渐渐黑白相等，七天后，只见白石，不见黑石，这是修清净行的方法。
上一篇：七遍〈大悲咒〉解除蛇蝎毒
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https://t.cn/R2WxuoH
大悲咒
三业不清净，
你修〈大悲咒〉也不会有成就
◎ 宣化上人
无论修什么妙法，如果身口意三业不清净，便不会有成就。就是最有灵感的〈大悲咒〉，你修它，也不灵了。为什么呢？因为身口意三业不清净。所以要忏悔，令身没有杀盗淫，乃至在你的意念里也没杀念、盗念、淫念。口里也不要说杀生的话，教人偷盗的话，或是叫人奸淫的话。要把身口意都忏悔清净了。
“三业清净无瑕疵”：什么叫清净？就是连一念也没有。身没有杀盗淫，口没有恶口、妄言、两舌、绮语。恶口就是骂人，妄言就是说假话，两舌就是挑拨离间，绮语就是一些不清净、不合理的染污话、无义语。心里的贪瞋痴也没有了。这叫三业清净无瑕疵。好像美玉无暇，一点毛病也没有。
“持戒精严如满月”：什么叫精严？精就是最细微最细小的过也不犯。严是特别注意，丝毫不犯。如果跑到厨房去舂壳子，以为这没有什么关系，其实这都是犯戒的。你自己不修行，叫旁人也不修行。自己不用功，不持戒，影响到旁人也犯戒。这就是持戒不精严的地方。
持戒要精严得像一轮满月，圆满无缺。现在自己不修行，堕落，也要去拉旁人跟着堕落。这样不仅没有月，连月的影子也没有了！若能持戒清净如满月，这时候“刹那感应超十地”：很快的，在很短的期间，便有大的感应。顿超十地无难事。
我们各位要深深地体会，出家这么久，有的三年，五年，有的十年，在这个时间里反省一下，是造的罪业多？还是修行多？算一算自己的流水账。
各位要知道，凡是道场里头都有魔。这个魔不是说从天上来的，或是从地上来的，或是从人那里来的，而是从你们自己心里来的。
一个人心里不正当，没有真正的智慧，而专做愚痴事给旁人麻烦，扰乱他人修行，这都叫魔。
这个魔往往人都不认识，但是每一个地方都有。譬如在道场里头，好像去听法，坐在那个地方，总是坐不安、站不稳、手也要动弹，脚也要动弹。头也要晃晃、摇摇摆摆。坐着听法总觉得不舒服，尤其心里总要发脾气。这就是业障，自己的德行不够，所以听法时无明也来，睡神也来了。总而言之，求法的心一点也没有，勉强来听法，却存着一种贡高我慢的思想。认为我讲的比你好，为什么还要听你说法。有这种思想还能修什么法？被自己的业障完全遮盖住了！这种人天生有罪，所以对大乘经典格格不入。无论怎么样说，他也不懂的。
修清净行的方法
◎ 宣化上人
在〈大忏悔文〉中说：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”这样诚心来忏悔，三业才能清净。所以修行人，要勤修戒定慧，息灭贪瞋痴，这是基本法门。
行是行为。每天要反省，在一天内所行所作，是否清净？如果清净，更要努力，令其更清净；若不清净，要改过自新。
在商汤的盘铭上说：“苟日新，日日新，又日新”。也就是说，假设今天把污垢洗清净，以后天天要洗清净，要继续不断洗清净。不但身清净，就是心也要清净。我们修行人，就是令身心无烦恼，也就是三业清净。
西天第四祖，优婆毱多尊者，遵守师父商那和修尊者的教诲，每天反省，用黑白小石来作标记。起恶心下黑石，起善心下白石。开始时，黑多白少，渐渐黑白相等，七天后，只见白石，不见黑石，这是修清净行的方法。
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过生日的那天晚上，
旁边一对老夫妻穿着考究地进行烛光晚餐，
因为老先生用了闪光灯而对我们说抱歉，还幽默地挥挥手问我，你的眼睛还看得到吗，还能看到我吗
服务员老爷爷看到我们的花束问我们今晚庆祝什么，我们说生日，后来还被赠送了好吃的巧克力蛋糕（btw 是生巧，浓香顺滑又不腻，以后还想吃）
我们起身的时候隔壁桌老夫妻祝我生日快乐，老先生对于误用闪光灯再次抱歉。他问我们是不是新婚，然后又说，哦，我们已经结婚三十二年了，不再搞这套了，你们要保持下去。
后来我跟小石说，希望我们老了也能像那对老夫妻那样，（因为我俩都觉得工作日四点半能打扮好出来烛光晚餐应该有钱又有闲）。小石说，你也知道吧，如果在这边生活，来这里吃个晚饭并不难。我说知道呀，我羡慕他们两个人一起很正式的出来吃晚餐而且一直有话聊。小石说，这不一定要很有钱，但要心态好。我说，那你就懂我了。
祝我们，浪漫到老。
我会记得，三十岁生日的那天傍晚，天色已黑，细雨绵绵，我们拿着花，把贺卡保护在大衣口袋里，牵手穿过只有我们俩的小巷。
我也会记得那对老夫妻，
我们，就像年轻的他们
他们，有着我们向往的暮年
旁边一对老夫妻穿着考究地进行烛光晚餐，
因为老先生用了闪光灯而对我们说抱歉，还幽默地挥挥手问我，你的眼睛还看得到吗，还能看到我吗
服务员老爷爷看到我们的花束问我们今晚庆祝什么，我们说生日，后来还被赠送了好吃的巧克力蛋糕（btw 是生巧，浓香顺滑又不腻，以后还想吃）
我们起身的时候隔壁桌老夫妻祝我生日快乐，老先生对于误用闪光灯再次抱歉。他问我们是不是新婚，然后又说，哦，我们已经结婚三十二年了，不再搞这套了，你们要保持下去。
后来我跟小石说，希望我们老了也能像那对老夫妻那样，（因为我俩都觉得工作日四点半能打扮好出来烛光晚餐应该有钱又有闲）。小石说，你也知道吧，如果在这边生活，来这里吃个晚饭并不难。我说知道呀，我羡慕他们两个人一起很正式的出来吃晚餐而且一直有话聊。小石说，这不一定要很有钱，但要心态好。我说，那你就懂我了。
祝我们，浪漫到老。
我会记得，三十岁生日的那天傍晚，天色已黑，细雨绵绵，我们拿着花，把贺卡保护在大衣口袋里，牵手穿过只有我们俩的小巷。
我也会记得那对老夫妻，
我们，就像年轻的他们
他们，有着我们向往的暮年
「句子控」老舍先生说过的最通透走心的话
1.一辈子很短，要么有趣，要么老去。
—— 老舍《把日子过得有趣》
2.生活也许就是这样，多一分经验便少一分幻想，以实际的愉快平衡现实的痛苦。
—— 老舍《离婚》
3.越不肯努力便越自怜。
—— 老舍《骆驼祥子》
4.人是活的，要见机而作，不能先给自己画好了白线，顺着它走!
—— 老舍《四世同堂》
5.人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。
—— 老舍
6.这世上真话本来就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。
—— 老舍《骆驼祥子》
7.经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。
——老舍《骆驼祥子》
8.人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？
—— 老舍
9.活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
—— 老舍《小病》
10.所谓洋罪：是我的毛病，穷。
——老舍
11.一个人的生命，我以为，是一半儿活在朋友中的。
——老舍《可爱的成都》
12.爱情的故事往往是平凡的，正如春雨秋霜那样平凡。
—— 老舍 《微神》
13.谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
—— 老舍
14.原来浪漫的人也不过如此。浪漫的人是以个人为宇宙中心的。
—— 老舍《离婚》
15.青春是铁，环境是火炉。
—— 老舍《四世同堂》
1.一辈子很短，要么有趣，要么老去。
—— 老舍《把日子过得有趣》
2.生活也许就是这样，多一分经验便少一分幻想，以实际的愉快平衡现实的痛苦。
—— 老舍《离婚》
3.越不肯努力便越自怜。
—— 老舍《骆驼祥子》
4.人是活的，要见机而作，不能先给自己画好了白线，顺着它走!
—— 老舍《四世同堂》
5.人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。
—— 老舍
6.这世上真话本来就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。
—— 老舍《骆驼祥子》
7.经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。
——老舍《骆驼祥子》
8.人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？
—— 老舍
9.活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
—— 老舍《小病》
10.所谓洋罪：是我的毛病，穷。
——老舍
11.一个人的生命，我以为，是一半儿活在朋友中的。
——老舍《可爱的成都》
12.爱情的故事往往是平凡的，正如春雨秋霜那样平凡。
—— 老舍 《微神》
13.谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
—— 老舍
14.原来浪漫的人也不过如此。浪漫的人是以个人为宇宙中心的。
—— 老舍《离婚》
15.青春是铁，环境是火炉。
—— 老舍《四世同堂》
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