两千五百年前，释迦牟尼佛传法的时候，有一天，释迦佛带着弟子托砵外出化斋。一群小孩在路上玩堆沙子。

其中一位娇滴滴的女孩子，远远看见释迦佛带领弟子们而来，就半真半戏的用双手从地上捧一捧沙，走到佛陀面前，往佛陀的饭砵内一放。释迦牟尼客气地接受了她的沙土。

大弟子舍利佛看不过眼，心想这女孩岂有此理，怎么可以用沙土戏弄我师尊。在路上实在忍不住，就问道：“师尊，刚才那女孩子，把沙土放您饭砵里，怎么能让她这么胡闹?”

释迦佛微笑：“你们不知，此女千百年后，因缘成熟，要在东震旦王国为王。这时我如不接受她的沙，她将会试图去破坏佛法。我接受了她的沙子，这样让她结下此善因缘，她将来做王时将会弘扬佛法。”

此女孩子就是后来中国历史上的一代女主武则天。

她一出世就有帝王的龙凤之姿。武则天做皇后之前曾经作了四、五年女尼。她不但虔信佛法，而且精通佛理。

她作了一首赞叹佛法的四句偈言。

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇;
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

成为佛徙诵经的开经偈，一直流传了千百年。

下焦阴亏造成的吸收失常
《易经》上谈到“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。这是对阴阳的简单的一个说明。这里讲的阴，是真阴，其功能就是厚德载物。
一堆沙子，浇上一桶水，水就全部流出来，沙堆很难留住这些水，它们根本就没有吸收水分的功能，其德薄，无以载物，所以在沙堆上很难有生物生存。而一块肥沃的土壤，浇上一桶水，它可能全部吸收，土壤能吸收水分，说明其德厚，厚能载物，所以这样的土壤很容易生存各种各样的生命。
人体也是如此，阴亏的人很容易表现出这种不贮存的现象。吃的很多，可以依然消瘦，很大一部分人把这个失常的原因归结到脾胃上，实际上胃主盛受，脾主消磨升清，并不是真正意义上的收藏。饮食中的各种气味营养，要收藏到体内也能转化为自身的物质，而阴亏的机体，这种收藏的力量不足，所以尽管猛吃，可是依然消瘦。
当然也有一种情况，真阴不足，但这个人挺胖，这个人肥胖的的肌肉组织都是发凉的，与身体的正常温度不同，看起来白白胖胖，但动则汗出，气喘吁吁，这种人的肥胖其实并不是肥胖，而是体内的水气代谢失常，这些水气本来应该通过小便排出体外，但由于真阴的亏损，造成这种水气不能被吸收入里进入膀胱，反而滞留在体表，严重者会表现为腹水，这是一种很危险的情况。这种情况，虽然体内水气很重，但是人体依然非常干渴，口渴欲饮，但喝水后腹胀，水不能被吸收，细胞内依旧是严重的缺水。有些腹水患者，你看肚子鼓的很大，全是腹水，但你摸脉，却是细数脉，全是阴亏的脉象。这种只有将真阴养足，则水能被吸收到细胞内，多余的则吸收进入膀胱，变成小便排出来。如此则口渴消失，体重减轻，从表面看出现减肥的效果。
当然这种表现，有时候单纯阳虚也能表现出来，阳虚是阳气不足，不能化水，水气不能蒸腾外排。四逆、真武、苓桂术甘、五苓散之辈主之。临床需仔细辨别之。这种阳虚的情况，多数人都已了解，并清楚调理方法。
阴虚则不能收藏，包括水分，不能被吸收，则体内可供利用的水分不足，腹部，尤其是肠道受阴亏火旺的影响而严重缺水，很容易有大便干结的表现。另一方面，由于水不能被吸收，则体内水分严重不足，很容易造成下半身的皮肤干燥，瘙痒，有的严重者则皮肤干燥增厚变成硬皮病或者牛皮癣之类的。很多朋友反应脚底干裂，其实就是这种情况的典型代表。调理起来，让机体从肺部开始下一场大雨，则这些表现都会消失。

#周末亲子# 杭州植物园。

植物园太大，不同地方风景不一样。一边是密林叠叠，一边是空空草野，草地上来撒欢吧。姐姐小沟壑里发现了一块带字的石头，兴奋不已。草地上有小朋友踢足球，下次可以带一个，姐弟俩发现两堆沙子，完全被吸引，姐姐找小贝壳，弟弟搭城堡，一阵风吹来，树叶簌簌飘落，自然里总不会无聊。