#云喜欢的诗与远方#
一千三百多年前，有个叫张若虚的江南书生
写了篇题为《春江花月夜》的歌行。
《春江花月夜》
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
在初盛唐之交，高手迭出的文字江湖里，仅凭这一首诗“孤篇横绝，竟为大家”
https://t.cn/z89BZXO
一千三百多年前，有个叫张若虚的江南书生
写了篇题为《春江花月夜》的歌行。
《春江花月夜》
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
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#凯源[超话]#【 山城明月新年礼包】
见证了嘉陵江的碧波流转 ，
见证着两位王姓少年的岁月情长 ，
见证过他们愿舍六便士抬头望月的深眸。
江畔何人初见月，江月何时初照人 。又值跨年之际，特推出与@飞仙挟明月 的联合新年礼包公告。
要求详见公告 会审核主页 眼熟的等级不作要求
开奖时间为2024年1月1日23:00
要求：转赞评关https://t.cn/A6lIwrQ4
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傅 山 (1607-1684) 杂书卷
绢本 手卷
▲向上滑动
释文：华严经云：普眼菩萨白佛，普贤菩萨今何所在？佛言：普贤今现在此。是时普眼求觅不见。佛言：普贤今此众会，亲近我住，初无移动，如是普贤，若具得见，若得闻名，思惟忆念，皆获利益，尔时普眼与菩萨众殷勤之请，于是普贤即为应身，令菩萨众皆见普贤近如来坐，众皆欢喜，莫不顶礼。长者谓何故，普眼不见普贤者，为明普眼是十地菩萨，皆是出世智慈，普贤是十一地行门，常在世门，出世心亡寂，用自在以出世之昧，不相应，故不得见。十地以有世故出之，普贤以无世故不出，十地出世，世不得染，十一行门悲愍众生，不离于世，世得度脱，菩萨欢喜。春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年遂相似。不知江月照何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。君不见吴王宫阁临江起，不卷珠帘见江水。晓气晴来双阙间，潮声夜落千门里。勾践城中非旧春，姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。
题识：傅山书。
钤印：傅山之印、比丘
引首：23×84.5cm 约1.7平尺
画心：23×212cm 约4.4平尺
题跋：23×52cm 约1.1平尺
说明：从康熙年间开始，先后经毋鲸、永璥、陈谟、苏石风、吴南生等递藏，并有谢稚柳题引首，沈尹默、程十髮题跋。
鉴藏印：明窗细玩、致远珍藏、益斋、传之同好、钦训堂珍藏印、亦堂图书、子山鉴赏、苏石风藏、毋鲸字渤公号镇瀛之章、憨斋鉴藏、共栽桃李寿山河
引首：傅青主书华严经。稚柳。钤印：壮暮堂、稚柳
题跋：
1.青主先生与王觉斯皆从米得法而较温雅，自是人品不同之故。此卷极精熟多变化，可贵也。典谟先生其善护持之，癸卯夏日拜观并题记，尹默。钤印：沈尹默印、吴兴
2.明末之名书家，余膺服数太原青竹傅先生。然世人往往以王孟津并列，余绝不同见。孟津之书骤似逶迤龙蛇，其实似戴乌纱巾，强作君子态。以势吓唬于人，以掩其贪贼卖国之行。而青竹先生解衣磅礴，啸嗷于山林，卖药于朝市，自然真朴，不为良相而作良医，岂孟津为其俦乎。桐月秋风送爽，而读傅先生行草《华严经》一卷，即兴率书于黄歇浦之滨。云间程潼十髪。钤印：程十髪
绢本 手卷
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释文：华严经云：普眼菩萨白佛，普贤菩萨今何所在？佛言：普贤今现在此。是时普眼求觅不见。佛言：普贤今此众会，亲近我住，初无移动，如是普贤，若具得见，若得闻名，思惟忆念，皆获利益，尔时普眼与菩萨众殷勤之请，于是普贤即为应身，令菩萨众皆见普贤近如来坐，众皆欢喜，莫不顶礼。长者谓何故，普眼不见普贤者，为明普眼是十地菩萨，皆是出世智慈，普贤是十一地行门，常在世门，出世心亡寂，用自在以出世之昧，不相应，故不得见。十地以有世故出之，普贤以无世故不出，十地出世，世不得染，十一行门悲愍众生，不离于世，世得度脱，菩萨欢喜。春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年遂相似。不知江月照何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。君不见吴王宫阁临江起，不卷珠帘见江水。晓气晴来双阙间，潮声夜落千门里。勾践城中非旧春，姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。
题识：傅山书。
钤印：傅山之印、比丘
引首：23×84.5cm 约1.7平尺
画心：23×212cm 约4.4平尺
题跋：23×52cm 约1.1平尺
说明：从康熙年间开始，先后经毋鲸、永璥、陈谟、苏石风、吴南生等递藏，并有谢稚柳题引首，沈尹默、程十髮题跋。
鉴藏印：明窗细玩、致远珍藏、益斋、传之同好、钦训堂珍藏印、亦堂图书、子山鉴赏、苏石风藏、毋鲸字渤公号镇瀛之章、憨斋鉴藏、共栽桃李寿山河
引首：傅青主书华严经。稚柳。钤印：壮暮堂、稚柳
题跋：
1.青主先生与王觉斯皆从米得法而较温雅，自是人品不同之故。此卷极精熟多变化，可贵也。典谟先生其善护持之，癸卯夏日拜观并题记，尹默。钤印：沈尹默印、吴兴
2.明末之名书家，余膺服数太原青竹傅先生。然世人往往以王孟津并列，余绝不同见。孟津之书骤似逶迤龙蛇，其实似戴乌纱巾，强作君子态。以势吓唬于人，以掩其贪贼卖国之行。而青竹先生解衣磅礴，啸嗷于山林，卖药于朝市，自然真朴，不为良相而作良医，岂孟津为其俦乎。桐月秋风送爽，而读傅先生行草《华严经》一卷，即兴率书于黄歇浦之滨。云间程潼十髪。钤印：程十髪
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