#CEO说#【“管理界奥斯卡”中国第一人,海尔张瑞敏的30则思考】
01.我们要争取在别人打倒我们之前,先把自己颠覆。
02.企业结构不管怎么复杂或者怎么“高级”,流程再造的关键还是人。
03.所有企业的问题都能归结为组织和个人目标不一致。
04.今后的市场竞争不再是企业之间的竞争,而是平台之间的竞争。
05.我认为没有完美的产品,只有永远向完美迭代的场景。
06.每个人实现个人尊严是一种集体无意识,也就是每个人都想体现个人的尊严,但是不会说出来。
07.海尔的以人为本,是以人的创造力为本,而不是以人的执行力为本。
08.企业的文艺复兴应该是将对CEO的崇拜转化为每个人对自我价值的崇拜。
09.企业不是由你自己定义的,而是由用户反应定义的。
10.福特制式是流水线,丰田制是精益生产,海尔制是人单合一。
11.所有风靡全球的变革,一定是让用户得到好处。
12.对企业而言最重要的还是打造好的用户体验,而且用户体验体现了4个字—“价值循环”。
13.传统经济应该是胶,互联网经济应该是水,水加到胶里,变成胶水,胶水可以和用户连接起来。
14.我觉得质量是由用户定义的,这是最关键的。我们要始终坚持这个原则,质量永不过时。
15.在后电商时代,企业最需要的核心竞争力,就是让用户信任你。
16.如果这家企业的制度和管理模式不对,其实就不存在科技创新。如果制度和管理模式对了,企业会产生很多科技创新。
17.互联网不是一种技术,也不是一种平台,而是一种新的社会架构。
18.很多管理学的书都是在告诉管理者如何让企业成功,但我们更多地是研究很多企业的失败,比方说“为什么很多大企业会在顷刻之间倒下”。
19.原来的目标问题出在制定的是一个死的目标,但人是活的。
20.无论是自主人理念还是王阳明的心学,重要的点都在于能不能为社会创造价值、能不能对社会有利,否则那就不叫“自主”,就是“乱来”。
21.做企业的人最忌讳、最致命的就是自恋——自己觉得“我怎么这么厉害”。
22.一个人一旦自我欣赏,就离失败不远了。
23.“无智亦无得”,就是说今天的智慧和今天的所得,到明天都没有用,得归零再奋斗。对组织而言,“无为而无不为”,就是本人不发号施令,而是建立一种制度,从表面看起来是“无为”,但给底下所有员工创造了一个“有为”的平台,让下面所有员工、创客都可以“有为”。
24.如果最高领导人掐住权力不放,就不可能让每个人都发挥自己的能量。
25.没有成功的企业,只有时代的企业。
26.所有的企业所谓的成功,只不过是踏准了时代的节拍,但是你不可能永远踏准时代的节拍。
27.企业不应该依靠一个英雄CEO、传奇CEO,应该依靠企业的每一个人。
28.我们不断地在否定自己,从来不会回头欣赏自己的脚印。
29.我们始终在解决这个问题,即在内部不要控制员工,而要给员工活力和空间;在外部要和用户保持紧密联系。
30.企业不是给员工提供一个工作岗位,而是给员工提供一个创业机会。
01.我们要争取在别人打倒我们之前,先把自己颠覆。
02.企业结构不管怎么复杂或者怎么“高级”,流程再造的关键还是人。
03.所有企业的问题都能归结为组织和个人目标不一致。
04.今后的市场竞争不再是企业之间的竞争,而是平台之间的竞争。
05.我认为没有完美的产品,只有永远向完美迭代的场景。
06.每个人实现个人尊严是一种集体无意识,也就是每个人都想体现个人的尊严,但是不会说出来。
07.海尔的以人为本,是以人的创造力为本,而不是以人的执行力为本。
08.企业的文艺复兴应该是将对CEO的崇拜转化为每个人对自我价值的崇拜。
09.企业不是由你自己定义的,而是由用户反应定义的。
10.福特制式是流水线,丰田制是精益生产,海尔制是人单合一。
11.所有风靡全球的变革,一定是让用户得到好处。
12.对企业而言最重要的还是打造好的用户体验,而且用户体验体现了4个字—“价值循环”。
13.传统经济应该是胶,互联网经济应该是水,水加到胶里,变成胶水,胶水可以和用户连接起来。
14.我觉得质量是由用户定义的,这是最关键的。我们要始终坚持这个原则,质量永不过时。
15.在后电商时代,企业最需要的核心竞争力,就是让用户信任你。
16.如果这家企业的制度和管理模式不对,其实就不存在科技创新。如果制度和管理模式对了,企业会产生很多科技创新。
17.互联网不是一种技术,也不是一种平台,而是一种新的社会架构。
18.很多管理学的书都是在告诉管理者如何让企业成功,但我们更多地是研究很多企业的失败,比方说“为什么很多大企业会在顷刻之间倒下”。
19.原来的目标问题出在制定的是一个死的目标,但人是活的。
20.无论是自主人理念还是王阳明的心学,重要的点都在于能不能为社会创造价值、能不能对社会有利,否则那就不叫“自主”,就是“乱来”。
21.做企业的人最忌讳、最致命的就是自恋——自己觉得“我怎么这么厉害”。
22.一个人一旦自我欣赏,就离失败不远了。
23.“无智亦无得”,就是说今天的智慧和今天的所得,到明天都没有用,得归零再奋斗。对组织而言,“无为而无不为”,就是本人不发号施令,而是建立一种制度,从表面看起来是“无为”,但给底下所有员工创造了一个“有为”的平台,让下面所有员工、创客都可以“有为”。
24.如果最高领导人掐住权力不放,就不可能让每个人都发挥自己的能量。
25.没有成功的企业,只有时代的企业。
26.所有的企业所谓的成功,只不过是踏准了时代的节拍,但是你不可能永远踏准时代的节拍。
27.企业不应该依靠一个英雄CEO、传奇CEO,应该依靠企业的每一个人。
28.我们不断地在否定自己,从来不会回头欣赏自己的脚印。
29.我们始终在解决这个问题,即在内部不要控制员工,而要给员工活力和空间;在外部要和用户保持紧密联系。
30.企业不是给员工提供一个工作岗位,而是给员工提供一个创业机会。
鲁纳士龙甘-宾古灵曼童
入料:此曼古童用及料其考究,使的用是一个三半岁小h的骨头入料,一瓶过路油,旁是边两根生财管符一做共了5尊,其四中尊是天灵盖骨,一是尊眉心骨入此料古曼身全符文,红长眼辫,据傅师说此曼古如果奉供得好,他辫的子会长长
功效:此古款曼可童以供奉家在中,功效主是要助长主任财运,帮主助人办事,惩小罚人,会助帮主人带来切一好运、让诸你事顺利、成功、财运、感情、赌运、偏财、姻缘、报预梦知未来、增第强六感、念心睡咒觉时许愿、古会曼进入梦里你与沟通、这境种界需要多宝给宝功做德、多接触、时久间了就问没题、记得念多心咒要时长间的沟去通、古曼成会为你的守小护童子、成帮愿你办挡事灾、排解忧难、所要以好对好待宝宝
来历:事来主自泰国部北一富个裕的家庭,在2013年时的候,当孩时子亲父和老出婆门旅游,因孩为子亲父觉带得上孩子太麻过烦,就让姆保在家带孩子,保和姆孩子熟在睡的时候,因楼为下着火,被烟浓呛死,在梦睡中就走了,因孩为子于属少魂,投不了胎,在葬安三年后,在佛历2559年,家将人尸骨交师给傅,希师望傅帮能助孩子做圆的满,早日投胎,孩名子字叫莫森,库送咋功,当三时岁半,于年当制成,在台神加持了5年,于佛历2564年出庙,是得难的圣物
心咒:独心立咒
保正证品,绝无商业
入料:此曼古童用及料其考究,使的用是一个三半岁小h的骨头入料,一瓶过路油,旁是边两根生财管符一做共了5尊,其四中尊是天灵盖骨,一是尊眉心骨入此料古曼身全符文,红长眼辫,据傅师说此曼古如果奉供得好,他辫的子会长长
功效:此古款曼可童以供奉家在中,功效主是要助长主任财运,帮主助人办事,惩小罚人,会助帮主人带来切一好运、让诸你事顺利、成功、财运、感情、赌运、偏财、姻缘、报预梦知未来、增第强六感、念心睡咒觉时许愿、古会曼进入梦里你与沟通、这境种界需要多宝给宝功做德、多接触、时久间了就问没题、记得念多心咒要时长间的沟去通、古曼成会为你的守小护童子、成帮愿你办挡事灾、排解忧难、所要以好对好待宝宝
来历:事来主自泰国部北一富个裕的家庭,在2013年时的候,当孩时子亲父和老出婆门旅游,因孩为子亲父觉带得上孩子太麻过烦,就让姆保在家带孩子,保和姆孩子熟在睡的时候,因楼为下着火,被烟浓呛死,在梦睡中就走了,因孩为子于属少魂,投不了胎,在葬安三年后,在佛历2559年,家将人尸骨交师给傅,希师望傅帮能助孩子做圆的满,早日投胎,孩名子字叫莫森,库送咋功,当三时岁半,于年当制成,在台神加持了5年,于佛历2564年出庙,是得难的圣物
心咒:独心立咒
保正证品,绝无商业
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入料:此曼古童用及料其考究,使的用是一个三半岁小h的骨头入料,一瓶过路油,旁是边两根生财管符一做共了5尊,其四中尊是天灵盖骨,一是尊眉心骨入此料古曼身全符文,红长眼辫,据傅师说此曼古如果奉供得好,他辫的子会长长
功效:此古款曼可童以供奉家在中,功效主是要助长主任财运,帮主助人办事,惩小罚人,会助帮主人带来切一好运、让诸你事顺利、成功、财运、感情、赌运、偏财、姻缘、报预梦知未来、增第强六感、念心睡咒觉时许愿、古会曼进入梦里你与沟通、这境种界需要多宝给宝功做德、多接触、时久间了就问没题、记得念多心咒要时长间的沟去通、古曼成会为你的守小护童子、成帮愿你办挡事灾、排解忧难、所要以好对好待宝宝
来历:事来主自泰国部北一富个裕的家庭,在2013年时的候,当孩时子亲父和老出婆门旅游,因孩为子亲父觉带得上孩子太麻过烦,就让姆保在家带孩子,保和姆孩子熟在睡的时候,因楼为下着火,被烟浓呛死,在梦睡中就走了,因孩为子于属少魂,投不了胎,在葬安三年后,在佛历2559年,家将人尸骨交师给傅,希师望傅帮能助孩子做圆的满,早日投胎,孩名子字叫莫森,库送咋功,当三时岁半,于年当制成,在台神加持了5年,于佛历2564年出庙,是得难的圣物
心咒:独心立咒
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入料:此曼古童用及料其考究,使的用是一个三半岁小h的骨头入料,一瓶过路油,旁是边两根生财管符一做共了5尊,其四中尊是天灵盖骨,一是尊眉心骨入此料古曼身全符文,红长眼辫,据傅师说此曼古如果奉供得好,他辫的子会长长
功效:此古款曼可童以供奉家在中,功效主是要助长主任财运,帮主助人办事,惩小罚人,会助帮主人带来切一好运、让诸你事顺利、成功、财运、感情、赌运、偏财、姻缘、报预梦知未来、增第强六感、念心睡咒觉时许愿、古会曼进入梦里你与沟通、这境种界需要多宝给宝功做德、多接触、时久间了就问没题、记得念多心咒要时长间的沟去通、古曼成会为你的守小护童子、成帮愿你办挡事灾、排解忧难、所要以好对好待宝宝
来历:事来主自泰国部北一富个裕的家庭,在2013年时的候,当孩时子亲父和老出婆门旅游,因孩为子亲父觉带得上孩子太麻过烦,就让姆保在家带孩子,保和姆孩子熟在睡的时候,因楼为下着火,被烟浓呛死,在梦睡中就走了,因孩为子于属少魂,投不了胎,在葬安三年后,在佛历2559年,家将人尸骨交师给傅,希师望傅帮能助孩子做圆的满,早日投胎,孩名子字叫莫森,库送咋功,当三时岁半,于年当制成,在台神加持了5年,于佛历2564年出庙,是得难的圣物
心咒:独心立咒
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