本来发在评论里的,被大眼吞了,就无语[白眼]
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p1一寸光阴一寸,小鱼的祝福值万金
p2有一颗星星为我而来,这颗星星唱歌还找不到调,哈哈哈哈哈
p3晚上带️的黎医生
p4地球only玩家,请尽情开拓️
p5自由,成为自己的光
p6拒绝年龄焦虑
p7去试错,去创新都可以,只要不满足于现状
p8自信坚强,收获爱与温暖
p9进过岁月洗礼,也要傲然而生
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p1一寸光阴一寸,小鱼的祝福值万金
p2有一颗星星为我而来,这颗星星唱歌还找不到调,哈哈哈哈哈
p3晚上带️的黎医生
p4地球only玩家,请尽情开拓️
p5自由,成为自己的光
p6拒绝年龄焦虑
p7去试错,去创新都可以,只要不满足于现状
p8自信坚强,收获爱与温暖
p9进过岁月洗礼,也要傲然而生
年龄(几几年):2003.01.04
身高(cm):160
体重:120
城市:湖南开福区
学历:本科
职业:老师
自我介绍:真爱与自由万金不换,我所热爱构成我所有,我自向上。希望能遇见真爱,互相陪伴到老,慢慢且漫漫,敢爱敢恨。会要求自己好好向上,也会半夜突然想去吹风。你会陪我吗?
交友要求:交换所有吧,用尽全力和热情,辅以生活,希望你是个真诚又热烈的人。
是否接受异地:是
https://t.cn/A6wV06Eh
身高(cm):160
体重:120
城市:湖南开福区
学历:本科
职业:老师
自我介绍:真爱与自由万金不换,我所热爱构成我所有,我自向上。希望能遇见真爱,互相陪伴到老,慢慢且漫漫,敢爱敢恨。会要求自己好好向上,也会半夜突然想去吹风。你会陪我吗?
交友要求:交换所有吧,用尽全力和热情,辅以生活,希望你是个真诚又热烈的人。
是否接受异地:是
https://t.cn/A6wV06Eh
#散记# 。1587。
1.萧伯纳论政府
世上没有任何政府是值得歌颂的,哪怕它是个好政府!因为政府是纳税人养活的,为纳税人把事情办好本来就应该,还需要歌颂吗?而公民应该做的则是瞪大自己的眼睛,发现并阻止政府的恶行和批评它的不足。真正值得歌颂的是那些历史上和当下,不懈地争取和守护着人的自由、权利和尊严的人们。
2.陈寅恪于1923年在柏林求学期间,写给其妹的一封书信。信中云:
我前见中国报纸告白,商务印书馆重印日本刻大藏经出售,其预约券价约四五百圆。他日恐不易得,即有,恐价亦更贵。不知何处能代我筹借一笔款,为购此书。因我现必需之书甚多,总价约万金。最要者即西藏文正续藏两部,及日本印中文正续大藏,其他零星字典及西洋类书百种而已……我今学藏文甚有兴趣,因藏文与中文,系同一系文字。如梵文之与希腊、拉丁及英、俄、德、法等之同属一系。以此之故,音韵训诂上,大有发明。因藏文数千年已用梵音字母拼写,其变迁源流,较中文为明显。如以西洋语言科学之法,为中藏文比较之学,则成效当较乾嘉诸老更上一层。然此非我注意也。我所注意者有二:一历史(唐史西夏),西藏即吐蕃,藏文之关系不待言。一佛教,大乘经典,印度极少,新疆出土者亦零碎。及小乘律之类,与佛教史有关者多。中国所译,又颇难解。我偶取《金刚经》对勘一过,其注解自晋唐起至俞曲园止,其间数十百家,误解不知其数。我以为除印度西域外国人外,中国人则晋朝唐朝和尚能通梵文,当能得正确之解,其余多是望文生义,不足道也。隋智者大师天台宗之祖师,其解悉檀二字,错得可笑(见《法华玄义》)。好在台宗乃儒家五经正义二疏之体,说佛经,与禅宗之自成一派,与印度无关者相同,亦不要紧也。(禅宗自谓由迦叶传心,系据护法因缘传。现此书已证明为伪造,达摩之说我甚疑之。)旧藏文即一时不能得,中国大藏,吾颇不欲失此机会,惟无可如何耳。又蒙古满洲回文书,我皆欲得。可寄此函至北京,如北京有满蒙回藏文书,价廉者,请大哥五哥代我收购,久后恐益难得矣。
1.萧伯纳论政府
世上没有任何政府是值得歌颂的,哪怕它是个好政府!因为政府是纳税人养活的,为纳税人把事情办好本来就应该,还需要歌颂吗?而公民应该做的则是瞪大自己的眼睛,发现并阻止政府的恶行和批评它的不足。真正值得歌颂的是那些历史上和当下,不懈地争取和守护着人的自由、权利和尊严的人们。
2.陈寅恪于1923年在柏林求学期间,写给其妹的一封书信。信中云:
我前见中国报纸告白,商务印书馆重印日本刻大藏经出售,其预约券价约四五百圆。他日恐不易得,即有,恐价亦更贵。不知何处能代我筹借一笔款,为购此书。因我现必需之书甚多,总价约万金。最要者即西藏文正续藏两部,及日本印中文正续大藏,其他零星字典及西洋类书百种而已……我今学藏文甚有兴趣,因藏文与中文,系同一系文字。如梵文之与希腊、拉丁及英、俄、德、法等之同属一系。以此之故,音韵训诂上,大有发明。因藏文数千年已用梵音字母拼写,其变迁源流,较中文为明显。如以西洋语言科学之法,为中藏文比较之学,则成效当较乾嘉诸老更上一层。然此非我注意也。我所注意者有二:一历史(唐史西夏),西藏即吐蕃,藏文之关系不待言。一佛教,大乘经典,印度极少,新疆出土者亦零碎。及小乘律之类,与佛教史有关者多。中国所译,又颇难解。我偶取《金刚经》对勘一过,其注解自晋唐起至俞曲园止,其间数十百家,误解不知其数。我以为除印度西域外国人外,中国人则晋朝唐朝和尚能通梵文,当能得正确之解,其余多是望文生义,不足道也。隋智者大师天台宗之祖师,其解悉檀二字,错得可笑(见《法华玄义》)。好在台宗乃儒家五经正义二疏之体,说佛经,与禅宗之自成一派,与印度无关者相同,亦不要紧也。(禅宗自谓由迦叶传心,系据护法因缘传。现此书已证明为伪造,达摩之说我甚疑之。)旧藏文即一时不能得,中国大藏,吾颇不欲失此机会,惟无可如何耳。又蒙古满洲回文书,我皆欲得。可寄此函至北京,如北京有满蒙回藏文书,价廉者,请大哥五哥代我收购,久后恐益难得矣。
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