婴灵大控诉——阎罗王的黄令牌！！！
妇科病，腰痛，头痛，身体久治不愈的顽疾背后的真相！！！
珍惜生命！请勿堕胎！！！
作者：上官玉华
感恩佛力加持！乘白莲花出发！
阿弥陀佛！阿玉向判官合十！
判官正在处理“枉死哭城”婴灵个案。我听到有个女婴灵正在大叫：“我恨你们，恨死你们，永远也不会放过你们，你们生生世世都不得好死，永远也不会放过你们，我一定会再来找你们报仇的。”她一直在痛苦大叫。哗！一个小小的婴灵竟然如此强大的怨恨心。此女婴灵看上去比其他婴灵大些，判官说此女婴灵6个多月了，父母知道她是女孩后，遭受第2次被堕胎，2次都是6个多月被堕胎的，女婴灵因此而上告冥君阎王，阎王批准她再次入胎讨债。
过去跟女婴灵沟通沟通吧，我对她念了一句阿弥陀佛，问她为何要如此痛恨父母？不如算了不要再去找他们了，反正他们不要女孩，你投生了他们也不会对你好，又何苦呢？
此女婴灵于是又哇哇大哭了。她说不行，无论去到天涯海角，都要报此仇，一定不会放过父母。
她非常激动及痛苦地说他们已经第2次杀害她了。第2次堕胎时连医生都说这样做会有危险，可她的父母说最重要是保住大人没事就行了，孩子都不要了，就使用对大人最有利的方法来处理。
女婴灵哭着说，当时她手脚用尽力在妈妈的肚子里踢，希望能提早点出来，可是医生用手按住她的头部打了一支针后，她就感觉突然开始全身昏痛没力气了，之后医生用剪刀把她的右手先剪了2块，用钳子夹住拿出来，再把她的脚剪了4块，脚是用吸盘吸出来的，她当时感觉又剧痛又刺骨的寒冷，身体也是一样的遭遇。
女婴灵继续哭着说：“头部、我的耳朵、眼睛被一块一块地剪下来，特别是剪头部最痛，头部医生剪了很多次，还用尖刀形状的钩子把我钩出来，又用钳子把我夹住等等。医生每剪我一下，我就痛得非常厉害，全身都无力反抗，血一直流个不停，这种痛苦我永远永远也不会忘记。特别是这次堕胎的医生，是个经验不太丰富的人，她的动作做得比上次那个医生慢，而且还失手；本来可以剪少几刀，因为医生失手做得不好，多使用了一些工具来增加痛苦，例如：搅拌棒、吸盘、钩子等都用得比上次的次数多，这些种种的痛苦，全部都是因为他们两个不要我。我不会找医生麻烦，因医生曾经提议他们把我生下来，但他们不听，是他们不让我见到阳光，是他们的错，一次又一次地要我死，我永远也恨死他们两个，我要他们永远不得好死，不得好死，永远不会放过他们。”又是一轮痛苦的哭声，唉！真是的！很沉重的怨恨报复心，看来阳间这对父母真需要大力忏悔了，其实生男孩女孩又有什么分别呢！
判官说：“这个女婴灵已经被阎王再次批准投生去同一父母家中讨债，这次此女婴灵可以手持黄色令牌住在她母亲子宫当中。等到她成了人形时，此黄色令牌正巧会在生殖器那个位置，医生会误以为她是个男孩。而此女婴灵在母亲怀孕期间会得到双亲的关爱，期待她的来临；当然最终他们是失望的，生下来是个女孩，这是阎王的判令。他们没有安分守己，破坏阴律的法纪，犯杀人罪。此父母原本家境福报还不错，但因为有2次堕胎之杀生行为，已经被全线削减福报及寿命，之后还要偿还此女婴灵对他们不孝之报应。其实也并非阎王判令此父母将来要受罪吃苦，只是此父母自身没有遵守不可杀人的宇宙定律。若当初第一次怀孕时，他们把此婴灵生下来，就不会被全线削减福报及寿命。造如是因，得如是果。无论杀害哪个众生，将来都要承受被他杀、短命、多病的果报。无论时代科技如何快速地发展，阴律的3大阴德基本定律——救人命、成全寡妇守贞节、至善不为人知这三项，是永远不会改变的。天地人伦的标准也永远不会改变，每个生命都有其生存的权利。在地府每天有太多的婴灵，都是因为阳间的准父母故意堕胎来报到的，阴律将严惩此类杀人的众生，就算是教唆他人堕胎都要折福、折寿，更何况自身堕胎。相反劝说他人不要堕胎，则可以增福添寿，阴府会在个人生死簿上记一大善阴功德，这样做就利己利人。”
判官继续教导阿玉说：“如今阳间众生已经严重缺乏因果观念，以为孩子还没出生，就什么都不知道；其实当一个生命受胎之后，就跟人是一样的，只是他们的生命还很脆弱，他们有记忆，也能感受到痛苦。特别是已经成了人形的婴灵，他们感受痛的层次，会比刚受胎一个月的强，如此类推。阿玉你听听‘枉死哭城’婴灵的控诉就知道，阳间那些堕胎母亲的妇科病、腰痛、头痛、种种身体上久治不愈的顽疾，都跟这些婴灵是有连带关系的。”
看看此“枉死哭城”，真的无比巨大，以我的能力真是看不见它的边际，当中哭声连绵不断，震耳欲聋，真的可怜至极呀！
临行前再去见见那位即将投胎的女婴灵吧。我说：“阿弥陀佛！小妹妹，别哭了。记住投胎后要孝顺父母啊！毕竟妈妈要十月怀胎也十分辛苦，而且冤冤相报何时了。既然阎王都赐予令牌，这次不会再遭受堕胎之苦就算了。”女婴灵马上愤怒地回答说不可能，一定不会放过他们。
我说：“这样吧！如果没有阎王令牌，你可能不知还要等多长时间才能投胎，你要感恩阎王啊！”她听我说了这话就开始不哭了，好像是认同要感恩阎王。我说你应该感恩阎王的恩德，她回答说要感恩阎王，但仍旧不会放过父母。
“好吧！小妹妹，阿玉要走了，阿弥陀佛！希望你以后不会再发生不愉快事件，多多保重了。”
向判官合十！谢谢判官！
阿玉今天先告退了，乘白莲花回去！
这是上官玉华居士所写善书《阴律无情》中的内容，希望看到此文章的人能够明白道理，积极告诉身边的人不要堕胎。
若暂时不想要孩子的，可以提前采取正确避孕措施，正确的避孕方法有
1.不未婚同居，不发生关系就不会怀孕
2，男子带避孕套
3.女子上节育环（也就是宫内节育器）
对于已经意外怀孕的，不管怀孕了多久那都是一条人命！！！那都是你的亲骨肉！不管前面的路有多么困难，一定要坚持把孩子生下来，才是你对自己生命健康的负责也是对你孩子的保护！！！
对于已经堕过胎的，根据经书《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》记载：凡是有故意堕过胎的人，在生得重病短命报！！！死后直接堕入阿鼻地狱，无间地狱，万死万生无有出期，痛苦不堪！！任何金银财保，来求赎命，都没有用！！！唯有在佛及僧面前真心惭悔，从今以后再也不堕胎了！才能免地狱之苦！！！则要诚心惭悔，用实际行动去弥补自己的过失。实际行动包括关爱他人的孩子，收养弃婴，放生，不杀生，吃素，助印善书经书，宣传人流堕胎的危害，劝更多人不堕胎，以拯救更多胎儿的生命！！！念南无阿弥陀佛把念佛功德回向给已堕胎的水婴灵，祈愿水婴灵业障消除，善根增长，离苦得乐，信愿念佛，求生净土，永脱六道生死苦海！等等，惭悔办法细节请看经书《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》
祈愿全球人类早点醒悟过来，不杀生，不堕胎！
祈愿全球胎儿顺利出生！温柔以待！
祈愿全球母亲身体健康！母子平安！
人美善良的你，敬请转发微博、微信、微信朋友圈，百度，百度贴吧，今日头条等网站，你的每一次转发就有可能拯救一个胎儿的生命！救人一命胜造七级浮屠！
好运常伴你左右！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同升极乐国
妇科病，腰痛，头痛，身体久治不愈的顽疾背后的真相！！！
珍惜生命！请勿堕胎！！！
作者：上官玉华
感恩佛力加持！乘白莲花出发！
阿弥陀佛！阿玉向判官合十！
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过去跟女婴灵沟通沟通吧，我对她念了一句阿弥陀佛，问她为何要如此痛恨父母？不如算了不要再去找他们了，反正他们不要女孩，你投生了他们也不会对你好，又何苦呢？
此女婴灵于是又哇哇大哭了。她说不行，无论去到天涯海角，都要报此仇，一定不会放过父母。
她非常激动及痛苦地说他们已经第2次杀害她了。第2次堕胎时连医生都说这样做会有危险，可她的父母说最重要是保住大人没事就行了，孩子都不要了，就使用对大人最有利的方法来处理。
女婴灵哭着说，当时她手脚用尽力在妈妈的肚子里踢，希望能提早点出来，可是医生用手按住她的头部打了一支针后，她就感觉突然开始全身昏痛没力气了，之后医生用剪刀把她的右手先剪了2块，用钳子夹住拿出来，再把她的脚剪了4块，脚是用吸盘吸出来的，她当时感觉又剧痛又刺骨的寒冷，身体也是一样的遭遇。
女婴灵继续哭着说：“头部、我的耳朵、眼睛被一块一块地剪下来，特别是剪头部最痛，头部医生剪了很多次，还用尖刀形状的钩子把我钩出来，又用钳子把我夹住等等。医生每剪我一下，我就痛得非常厉害，全身都无力反抗，血一直流个不停，这种痛苦我永远永远也不会忘记。特别是这次堕胎的医生，是个经验不太丰富的人，她的动作做得比上次那个医生慢，而且还失手；本来可以剪少几刀，因为医生失手做得不好，多使用了一些工具来增加痛苦，例如：搅拌棒、吸盘、钩子等都用得比上次的次数多，这些种种的痛苦，全部都是因为他们两个不要我。我不会找医生麻烦，因医生曾经提议他们把我生下来，但他们不听，是他们不让我见到阳光，是他们的错，一次又一次地要我死，我永远也恨死他们两个，我要他们永远不得好死，不得好死，永远不会放过他们。”又是一轮痛苦的哭声，唉！真是的！很沉重的怨恨报复心，看来阳间这对父母真需要大力忏悔了，其实生男孩女孩又有什么分别呢！
判官说：“这个女婴灵已经被阎王再次批准投生去同一父母家中讨债，这次此女婴灵可以手持黄色令牌住在她母亲子宫当中。等到她成了人形时，此黄色令牌正巧会在生殖器那个位置，医生会误以为她是个男孩。而此女婴灵在母亲怀孕期间会得到双亲的关爱，期待她的来临；当然最终他们是失望的，生下来是个女孩，这是阎王的判令。他们没有安分守己，破坏阴律的法纪，犯杀人罪。此父母原本家境福报还不错，但因为有2次堕胎之杀生行为，已经被全线削减福报及寿命，之后还要偿还此女婴灵对他们不孝之报应。其实也并非阎王判令此父母将来要受罪吃苦，只是此父母自身没有遵守不可杀人的宇宙定律。若当初第一次怀孕时，他们把此婴灵生下来，就不会被全线削减福报及寿命。造如是因，得如是果。无论杀害哪个众生，将来都要承受被他杀、短命、多病的果报。无论时代科技如何快速地发展，阴律的3大阴德基本定律——救人命、成全寡妇守贞节、至善不为人知这三项，是永远不会改变的。天地人伦的标准也永远不会改变，每个生命都有其生存的权利。在地府每天有太多的婴灵，都是因为阳间的准父母故意堕胎来报到的，阴律将严惩此类杀人的众生，就算是教唆他人堕胎都要折福、折寿，更何况自身堕胎。相反劝说他人不要堕胎，则可以增福添寿，阴府会在个人生死簿上记一大善阴功德，这样做就利己利人。”
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“好吧！小妹妹，阿玉要走了，阿弥陀佛！希望你以后不会再发生不愉快事件，多多保重了。”
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1.不未婚同居，不发生关系就不会怀孕
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对于已经堕过胎的，根据经书《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》记载：凡是有故意堕过胎的人，在生得重病短命报！！！死后直接堕入阿鼻地狱，无间地狱，万死万生无有出期，痛苦不堪！！任何金银财保，来求赎命，都没有用！！！唯有在佛及僧面前真心惭悔，从今以后再也不堕胎了！才能免地狱之苦！！！则要诚心惭悔，用实际行动去弥补自己的过失。实际行动包括关爱他人的孩子，收养弃婴，放生，不杀生，吃素，助印善书经书，宣传人流堕胎的危害，劝更多人不堕胎，以拯救更多胎儿的生命！！！念南无阿弥陀佛把念佛功德回向给已堕胎的水婴灵，祈愿水婴灵业障消除，善根增长，离苦得乐，信愿念佛，求生净土，永脱六道生死苦海！等等，惭悔办法细节请看经书《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》
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好运常伴你左右！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同升极乐国
你停下步子，准备出声唤他。山石暗处突然有一只手抓过你的手腕，将你扯去一旁的更为昏暗的乱山石群中。
背隔着薄薄的衣衫，抵在嶙峋的山石上。面前人轻轻喘息，浑身透着一股桑落酒独有的清香，而你被囿于他双臂间的方寸天地。
你微仰起头对上他的视线，却见那冷白的肤色晕开几分绯红，就好像在应归园中那如云的海棠花。月光照落其上，把原先的锋芒锐利化作春水绵绵。
卓翼宸直直盯着你被薄纱遮盖一半的脸，你瞧见他眼中仿佛蒙上了水雾。知道你有话想说，他喉中低笑一声，抢先开口："你刚才和程景说的话，我都听见了。"
"你…"两只灵蝶在相遇后各自碎裂消散，你看着空中星星点点的灵力，猛然想起了什么。
"你看不懂那些人作的诗，却要编些谎来哄他高兴。"三十一杯桑落酒醺哑了卓翼宸的嗓音，在你心里如同砂纸磨过一般，"你不是瑚绫，与那罗韫桢一面之缘都不曾有，但能温声喊他桢郎。"
你深深吸了口气，方才是你忘记了，灵蝶没有动静不代表他听不见，只是没有出声而已。"卓大人，你喝醉了。"
你想推开他，但可惜寸步难行。卓翼宸按过你的左肩，亦将囚笼缩减。"沉雪绡，为何你总不来哄我开心？哪怕是骗我的，我也甘之如饴。与未见之人也这般亲切，却偏偏整日整日喊我卓大人。"你挣扎着，却见他此时神情认真，就像一个无知孩童，向他人求问着无解之问的答案。
背隔着薄薄的衣衫，抵在嶙峋的山石上。面前人轻轻喘息，浑身透着一股桑落酒独有的清香，而你被囿于他双臂间的方寸天地。
你微仰起头对上他的视线，却见那冷白的肤色晕开几分绯红，就好像在应归园中那如云的海棠花。月光照落其上，把原先的锋芒锐利化作春水绵绵。
卓翼宸直直盯着你被薄纱遮盖一半的脸，你瞧见他眼中仿佛蒙上了水雾。知道你有话想说，他喉中低笑一声，抢先开口："你刚才和程景说的话，我都听见了。"
"你…"两只灵蝶在相遇后各自碎裂消散，你看着空中星星点点的灵力，猛然想起了什么。
"你看不懂那些人作的诗，却要编些谎来哄他高兴。"三十一杯桑落酒醺哑了卓翼宸的嗓音，在你心里如同砂纸磨过一般，"你不是瑚绫，与那罗韫桢一面之缘都不曾有，但能温声喊他桢郎。"
你深深吸了口气，方才是你忘记了，灵蝶没有动静不代表他听不见，只是没有出声而已。"卓大人，你喝醉了。"
你想推开他，但可惜寸步难行。卓翼宸按过你的左肩，亦将囚笼缩减。"沉雪绡，为何你总不来哄我开心？哪怕是骗我的，我也甘之如饴。与未见之人也这般亲切，却偏偏整日整日喊我卓大人。"你挣扎着，却见他此时神情认真，就像一个无知孩童，向他人求问着无解之问的答案。
丹道修炼指迷：怎样快速练出丹田气？
一、入静
入静，是修炼内功的第一关，也是至关重要的一关。可以说，整个丹功修炼过程，入静都是必须不断精进的，只是入静的程度有深浅之分。只有入静才能进入丹功状态。
1、呼吸入静法
又称随吸法，也就是意念集中在呼吸上，随呼吸山下出入，以达到一念代万念得方法。对初学者来说，这是一个方便法门。
呼吸入静可以只注意吸气，而呼气不着意随之而出，也可以只注意呼气，不注意吸气，或随呼吸上下出入。
练功者有了一定基础，全身经络已经畅通的情况下，可以着意于全身皮肤上，用皮肤的毛孔吸进天地宇宙间的清灵之气，呼出全身的病气，浊气，用这种意念配合呼吸一段时间，然后放松，什么都不想，呼吸自然，保持头脑空白和身体松弛舒适的状态，一旦有杂念上来，再用皮肤呼吸法排出杂念，这样一年代万念，才能逐步进入入静的深层次。
2、意守入静法
这是最常用的方法。意守得穴位主要有上、中、下丹田和会阴、命门、涌泉等穴位。意守法的优点是容易聚气，得气较快；但缺点是火候不容易掌握。
所谓火候就是指神意与穴位的轻重程度。一般要求似守非守，轻轻着意。或者呼气着意穴位， 吸气时放开；或者吸气时着意穴位，呼气时放开。千万不可死死守住，否则就会出现阳气上亢、气滞的现象，引起全身各处不适。
意守穴位，一般以意守下丹田为多，（肚脐下一寸五分）。因为下丹田为真气生发之源。
二、丹田内气功
丹田内气功是为了集聚一定的丹田气，为以后通小周天打下基础。
功分动静，先说静功。
练功者采取一般的坐姿，放松入静，排出杂念，呼吸自然。口眼轻闭，头身中正，含胸沉腹，默运脑中先天性光，凝住丹田虚空境地，也就是把丹田看成一个空间，意念双目神光朗照这个空间，达到“万念俱灭，一灵独觉”。先天真一之气自虚无中来，丹田真阳自然萌生。
除了静功，也有动功可以聚集丹田气，功法如下：
这种功法主要是借助天地间的混元气帮助丹田内气集聚。练功者取站姿，全身放松，观想自己在朦胧宇宙真气中之后，并默念“我在其中，气在我中，天人合一，气为我用”。然后用手掌在下丹田处划圈，男左女右，由小到大，大至把全身都划在圈内，再从大到小。划圈时意想宇宙的真气、光能都被调集过来，向划圈的中心点小腹处集聚。划圈时，意念用手把周围的气场搅动，好像把一盆水搅动一样，形成一个气场的漩涡，使真气集聚到下丹田。这种功法的关键是意念，意念到了，就能收到较好的效果。
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一、入静
入静，是修炼内功的第一关，也是至关重要的一关。可以说，整个丹功修炼过程，入静都是必须不断精进的，只是入静的程度有深浅之分。只有入静才能进入丹功状态。
1、呼吸入静法
又称随吸法，也就是意念集中在呼吸上，随呼吸山下出入，以达到一念代万念得方法。对初学者来说，这是一个方便法门。
呼吸入静可以只注意吸气，而呼气不着意随之而出，也可以只注意呼气，不注意吸气，或随呼吸上下出入。
练功者有了一定基础，全身经络已经畅通的情况下，可以着意于全身皮肤上，用皮肤的毛孔吸进天地宇宙间的清灵之气，呼出全身的病气，浊气，用这种意念配合呼吸一段时间，然后放松，什么都不想，呼吸自然，保持头脑空白和身体松弛舒适的状态，一旦有杂念上来，再用皮肤呼吸法排出杂念，这样一年代万念，才能逐步进入入静的深层次。
2、意守入静法
这是最常用的方法。意守得穴位主要有上、中、下丹田和会阴、命门、涌泉等穴位。意守法的优点是容易聚气，得气较快；但缺点是火候不容易掌握。
所谓火候就是指神意与穴位的轻重程度。一般要求似守非守，轻轻着意。或者呼气着意穴位， 吸气时放开；或者吸气时着意穴位，呼气时放开。千万不可死死守住，否则就会出现阳气上亢、气滞的现象，引起全身各处不适。
意守穴位，一般以意守下丹田为多，（肚脐下一寸五分）。因为下丹田为真气生发之源。
二、丹田内气功
丹田内气功是为了集聚一定的丹田气，为以后通小周天打下基础。
功分动静，先说静功。
练功者采取一般的坐姿，放松入静，排出杂念，呼吸自然。口眼轻闭，头身中正，含胸沉腹，默运脑中先天性光，凝住丹田虚空境地，也就是把丹田看成一个空间，意念双目神光朗照这个空间，达到“万念俱灭，一灵独觉”。先天真一之气自虚无中来，丹田真阳自然萌生。
除了静功，也有动功可以聚集丹田气，功法如下：
这种功法主要是借助天地间的混元气帮助丹田内气集聚。练功者取站姿，全身放松，观想自己在朦胧宇宙真气中之后，并默念“我在其中，气在我中，天人合一，气为我用”。然后用手掌在下丹田处划圈，男左女右，由小到大，大至把全身都划在圈内，再从大到小。划圈时意想宇宙的真气、光能都被调集过来，向划圈的中心点小腹处集聚。划圈时，意念用手把周围的气场搅动，好像把一盆水搅动一样，形成一个气场的漩涡，使真气集聚到下丹田。这种功法的关键是意念，意念到了，就能收到较好的效果。
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