好多年前 我看完了《且听风吟》然后我写下了一段书评，我把他们的结局虚无主义，归结为互相抛弃。当时我已经知道 人和人无论是谁，都是阶段性陪伴，当两者重新疏远 回归陌生的时刻，是两者互相抛弃的结果。我认为这样的理解没有错，今天也是这样想的
多年后的今天，我看完了《1973年的弹子球》，我想重新梳理一下
书中的两个主角 我和鼠，基本上是没有人生交集的，唯一的交集就是短暂的关于弹子球机的故事。
故事结尾，鼠离开了这座令人失落的城市，他和女孩彻底分手，当爱消耗完时女孩就会离开他，这是再正常不过的事，女孩不会在意鼠是个多么孤独的人，有多需要女孩的陪伴，鼠也知道自己依赖上了女孩的温柔乡变得脆弱，所以当一切失去时，他会去女孩楼下望着她的窗户，久久不愿离去，而女孩会一个电话都不打来，仿佛这猛烈的关系从来没有存在过。鼠始终是一个人独来独往，短暂的陪伴后回归孤寂，更显落寞。
没有人喜欢孤独，只是无法摆脱而已，他被困在这座有灯塔的城市，他必须要逃离，不是逃离孤独，而是逃离害怕孤独的自己。
所以，当道别结束后，鼠毅然决然离开这座城市。他终于将过去牵绊住他的东西甩开，然后向着另一个未知驶去，鼠说过 他会回来的。那时这座城市将不是他孤独的监狱
故事结尾 我和早年前的占据我很多时间的弹子球机告别，送走双胞胎，回归到一个人的生活。我最后可以和孤独握手言和，我不再需要虚构出双胞胎女孩陪我，我也不需要和被拆下的电表依依惜别，更不需要和弹子球机的过往沉浸其中，无法自拔。那些过去沉沦的回忆，就让它去吧
我决定放下它，不是弹子球机的回忆，而是那段自己没日没夜的虚无，对着弹子球机追求高分的日子。那个害怕孤独 刻意躲避孤独的日子。我和孤独和解

这本书我想说很多。可是语言能力退化，让我不知所云。村上春树很善用双主角叙事，其实讲的是一个人，这本书也是一样的，鼠代表的是依赖一个人从而躲避孤独，我代表的是依赖一段过往，从而躲避孤独。他们两者表达的都是对孤独的恐惧，对于虚无的惶恐
最后的最后
一个放下依赖的人，把驾驶方向对准了远方。一个放下心中的执念的事，把幻想的伴侣全部赶走，重新回归于孤单之中。相同的是，我们都变强了，不再害怕孤单，更不恐惧虚无

迟早要失去的东西没多大意义，必失之物的荣光并非真正的荣光
让失去来的痛快，让孤独来的彻底

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以善良为师，得到的是正义和正直的教诲，即使步履平凡，也不失不俗的境界。善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。善是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往无前地流动，没有一点分别心，取舍心，无私地奉献一切，这样才是善，才是真正的上善若水。 ​​​学会宽容，让你的生活没有烦恼；学会奉献，让你的生活充满阳光。 其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，彼岸连此岸；其实梦很浅，万物皆自然；其实泪也甜，当你心如愿。

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人生路上，要学会善待，善待他人，可以让人生走得更远；善待自己，可以让生命活得滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。以善良为师，得到的是正义和正直的教诲，即使步履平凡，也不失不俗的境界。善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。
善是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往无前地流动，没有一点分别心，取舍心，无私地奉献一切，这样才是善，才是真正的上善若水。 ​​​日行一善表示多做善事好事，积善成德。常用于鼓励人们的向善之心，常用的俗语搭配有日行一善，胜似日进斗金；日行一善，日省一过；日行一善，积善成德；日行一善功满三千等。日行一善，积善成德。人要一颗善良的心、宽广的心、美好的心，感恩的心，这样才能去帮助有困难的人。心中不可少善，行事不可无善。 人前不为恶易，独处不为恶难。 ​日积一善，久则必为江河之水；日积一恶，久则必为星星之野之火。 在他人之后，议他人之善，则易；处他人之位，为他人之善，则难。 树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。 ​ ​​​以善良为师，得到的是正义和正直的教诲，即使步履平凡，也不失不俗的境界。善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。