这次期末考试前,我坚持积累了喜欢或欣赏的文段/专栏,从娱乐式看杂志到挖宝式看杂志,从做过便永别语文卷到细读并从中收藏各种共鸣与灵感,坚持积累、坚持感受、也坚持思考,把“这个世界太复杂我懒得想”转变了一些为“那么我尝试去多想”,捡起了某天丢弃的“认真的灵魂”,减卸下身上“无所谓”的盔甲,别提心中多么欢畅和满足。
所以语文考试时,我下笔如有神,少了磕磕绊绊,多了思如泉涌。
可这次作文失败了——我没有写完。铃声响起时,像有一幅壮美的画卷被剪断,一首悠扬的歌曲戛然而止。我在梦中不无牵挂这未出生的婴儿。这样的意难平,与失恋无异。
人生总是这样,心有所得而不能一展非凡,心欲所言时无法倾吐出来,仿佛一切点滴的努力若汇不成洪流便失去了所有的意义!
然而我明白,我不应忽略我所真正收获的东西:更开阔的眼、更聪颖的脑、更充盈的心......我也明白我还可以练得一手更隽秀的字,修得更精妙动人而有灵气的文华,培养更多元而深刻的思想,这少不了潜心与努力,方有刹那的“蓦然回首”。
有了方向和目标,便永远都不算倒下。倘若我视一次考验为检验前期努力的唯一标准,那么我眼里的珍宝便只有那一次考验;而我想在写文章的路上永远、永远走下去,无论是考场写议论文、写小说还是一切、一切与文字有关的事情。除了写文章,我还要学其它更多的事情,如语言,如一切我所感兴趣的文化,如心理学,如博物......从小听到大的“功夫不负有心人”、“失败乃成功之母”和许多励志话语或故事,不应只是我成长路上供我欣赏的无名花朵,而应真的成为我前行的力量与光明路牌。
如今之世界,过于文艺未免显得太不现实,过于感性又难免有些矫情。但——人心不是静止的物品,怎么会无波无澜?我愿意成为我自己,我的一切感想都是宝藏,我愿付出泪水和汗水,不愿心如止水。我要成为的人,需要我拥有温暖可感的性情、不淆浮华的心;所以很爱简媜那句话:
“前世今生,都要是认真的灵魂。”
#生活碎片#
所以语文考试时,我下笔如有神,少了磕磕绊绊,多了思如泉涌。
可这次作文失败了——我没有写完。铃声响起时,像有一幅壮美的画卷被剪断,一首悠扬的歌曲戛然而止。我在梦中不无牵挂这未出生的婴儿。这样的意难平,与失恋无异。
人生总是这样,心有所得而不能一展非凡,心欲所言时无法倾吐出来,仿佛一切点滴的努力若汇不成洪流便失去了所有的意义!
然而我明白,我不应忽略我所真正收获的东西:更开阔的眼、更聪颖的脑、更充盈的心......我也明白我还可以练得一手更隽秀的字,修得更精妙动人而有灵气的文华,培养更多元而深刻的思想,这少不了潜心与努力,方有刹那的“蓦然回首”。
有了方向和目标,便永远都不算倒下。倘若我视一次考验为检验前期努力的唯一标准,那么我眼里的珍宝便只有那一次考验;而我想在写文章的路上永远、永远走下去,无论是考场写议论文、写小说还是一切、一切与文字有关的事情。除了写文章,我还要学其它更多的事情,如语言,如一切我所感兴趣的文化,如心理学,如博物......从小听到大的“功夫不负有心人”、“失败乃成功之母”和许多励志话语或故事,不应只是我成长路上供我欣赏的无名花朵,而应真的成为我前行的力量与光明路牌。
如今之世界,过于文艺未免显得太不现实,过于感性又难免有些矫情。但——人心不是静止的物品,怎么会无波无澜?我愿意成为我自己,我的一切感想都是宝藏,我愿付出泪水和汗水,不愿心如止水。我要成为的人,需要我拥有温暖可感的性情、不淆浮华的心;所以很爱简媜那句话:
“前世今生,都要是认真的灵魂。”
#生活碎片#
为什么女性总是受迫害?
鸣凤因为冯老爷想要她而跳湖;婉儿替代鸣凤被冯老爷折磨,甚至不敢说话;瑞珏因为陈姨太一句“不能让老爷不得善终”而在冰冷的大雪中生产…
而男性,一个得不到心爱的梅小姐而不去争取让她郁郁而终,甚至都没能力保护自己的妻子;一个口口声声说爱鸣凤,却并只是骂了几句冯老爷,之后一走了之;高老爷把家里的奴婢当物品送人,说着冠冕堂皇的话送人去地狱;冯老爷满嘴我佛慈悲,仁义道德,灵气点化,实则道貌岸然,恶心(看一个人真的不能看他说了什么,要看他做了什么)还有那些三爸四爸,聒噪、在别人伤口上撒盐,败家乱搞……
女性不由自主地牺牲自己,男性理所当然地享受着剥削带来的快感…[伤心]
我因为瑞珏哭了一下下,因为她太好了!
一是处理梅小姐的事,她并没有嫉妒,而是敞敞亮亮把话说开,甚至想成全他们。二是大雪天生产,自己受苦受难到死都在安慰觉明…我天呐,这位女性身上的人性光辉照到我了[悲伤]
鸣凤因为冯老爷想要她而跳湖;婉儿替代鸣凤被冯老爷折磨,甚至不敢说话;瑞珏因为陈姨太一句“不能让老爷不得善终”而在冰冷的大雪中生产…
而男性,一个得不到心爱的梅小姐而不去争取让她郁郁而终,甚至都没能力保护自己的妻子;一个口口声声说爱鸣凤,却并只是骂了几句冯老爷,之后一走了之;高老爷把家里的奴婢当物品送人,说着冠冕堂皇的话送人去地狱;冯老爷满嘴我佛慈悲,仁义道德,灵气点化,实则道貌岸然,恶心(看一个人真的不能看他说了什么,要看他做了什么)还有那些三爸四爸,聒噪、在别人伤口上撒盐,败家乱搞……
女性不由自主地牺牲自己,男性理所当然地享受着剥削带来的快感…[伤心]
我因为瑞珏哭了一下下,因为她太好了!
一是处理梅小姐的事,她并没有嫉妒,而是敞敞亮亮把话说开,甚至想成全他们。二是大雪天生产,自己受苦受难到死都在安慰觉明…我天呐,这位女性身上的人性光辉照到我了[悲伤]
阳明心学揭示致富密码——你是有钱人的灵魂吗?你hold得住财富吗?
王阳明心学,不仅是哲学,更是行动的指南。陶朱公范蠡,用他的商业智慧,完美诠释了这一理念。
如果是王阳明先生穿越到现代,他能赚到钱吗?答案是一定能,因为阳明先生已经悟道,懂得道的规律和人心,金钱背后是人心,只要悟透人心,无往不利,要赚钱就变得非常容易。
信奉阳明心学的企业家大多数都非常成功,少数不够成功的企业家,是因为没有悟明白阳明心学的精髓,只是读表面文章,做表面功夫,怎么能大成功?
在日本有“经营之圣”美名的稻盛和夫,被誉为当世最令人景仰的企业经营领导者之一,就是阳明心学的忠实践行者,把知行合一做到极致获得前所未有的大成功。
阳明心学强调:心即理、致良知、知行合一,明明白白告诉我们要有道德,有良心,要去利他。道的本质是爱,德的本质是付出,道德越深厚,能承载的金钱越多。
为什么一般人赚不到钱?因为你的德行不够,付出不够,对社会的贡献不够。钱是最有灵气的物品,它会选择主人,你身上有道,心中有德,金钱会拼命追着你跑。
王阳明先生悟通了道的真谛,人生心法,做任何事情都是游刃有余,内心和谐,无敌于外。道是相通的,春秋时的商圣一陶朱公范蠡掌握了道的规律后,成为人生大赢家。
商圣——陶朱公范蠡的一生颇给人启发。范蠡,曾辅佐越国勾践卧薪尝胆,后携爱人西施泛舟远行退隐,转战从商,经商成巨富,三次散尽家财,又三次重新发家。
陶朱公范蠡每次散尽家财,不久又会得到巨额财富,仿佛钱总是在围着他转,别人苦求金钱而不得,他轻而易举就能得到,得之又散之,散之又得之,赚钱简直不要太容易,被人称做财神。
为什么会如此?因为陶朱公范蠡的老师计然是老子的学生,计然深得老子的真传,是著名谋士、经济学家,计然在南游越国时,收越国大夫范蠡为徒,授范蠡七计。范蠡辅佐越王勾践,用其五计而灭吴国。
名师出高徒,陶朱公范蠡自从掌握了道的规律,做任何事进退有节,凡事合乎道。做官,范蠡能做到功成而不居;经商,他又能做到财聚而不守。世人称赞他 “忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。”后代生意人尊他为“商圣”。
范蠡悟道后,站在高维度,深深明白天地同根、万物一体的道理,拥有大局观、整体观,凡事看得很长远,才能公心一片,把无我利他做到极致。
范蠡行至齐国后,以鸱夷子皮为化名做起了买卖。很快,范蠡就积累下千金家财,成了齐国的首富。齐王得知范蠡的才能,便拜他为相。
然而,当了三年宰相之后,范蠡对齐国的百姓报以深深的同情。这一次,他散尽家财,接济穷人,并且辞去了相职,以布衣之身离开了齐国。
范蠡来到了“陶”地,范蠡认为这里是天下的中心,与各国交通便利,在此做生意,必可致富。
于是他又化名陶朱公,再次开始经商。果然,陶朱公不久后便大获其利,家产再次累至千金。但是他发现,陶地同样有许多人贫苦不堪。于是范蠡又做了之前同样的事情——散尽家财、资助穷人。
范蠡在十九年的从商经历中,曾“三至千金”,三次成为中国首富,三次都是重新创业,获得巨大成功。
由于范蠡掌握了金钱的规律,随时随地都能创业成功。范蠡更懂得舍得之道,有舍有得,不舍不得,功不唐捐。
范蠡每一次都将千金巨富倾囊赠出,在布施财富的同时,范蠡还倾囊传授人们经商获利的方法,希望借此为穷人找到发家致富的方法。
由于范蠡造福无数的百姓,培养深厚德行,累积大量福报,更在行道的过程中,历练出大智慧、大魄力、大慈悲,才能封神。
#东方财富##正能量##读书##智慧##每日一善##职场##历史# #阳明心学# #王阳明#
王阳明心学,不仅是哲学,更是行动的指南。陶朱公范蠡,用他的商业智慧,完美诠释了这一理念。
如果是王阳明先生穿越到现代,他能赚到钱吗?答案是一定能,因为阳明先生已经悟道,懂得道的规律和人心,金钱背后是人心,只要悟透人心,无往不利,要赚钱就变得非常容易。
信奉阳明心学的企业家大多数都非常成功,少数不够成功的企业家,是因为没有悟明白阳明心学的精髓,只是读表面文章,做表面功夫,怎么能大成功?
在日本有“经营之圣”美名的稻盛和夫,被誉为当世最令人景仰的企业经营领导者之一,就是阳明心学的忠实践行者,把知行合一做到极致获得前所未有的大成功。
阳明心学强调:心即理、致良知、知行合一,明明白白告诉我们要有道德,有良心,要去利他。道的本质是爱,德的本质是付出,道德越深厚,能承载的金钱越多。
为什么一般人赚不到钱?因为你的德行不够,付出不够,对社会的贡献不够。钱是最有灵气的物品,它会选择主人,你身上有道,心中有德,金钱会拼命追着你跑。
王阳明先生悟通了道的真谛,人生心法,做任何事情都是游刃有余,内心和谐,无敌于外。道是相通的,春秋时的商圣一陶朱公范蠡掌握了道的规律后,成为人生大赢家。
商圣——陶朱公范蠡的一生颇给人启发。范蠡,曾辅佐越国勾践卧薪尝胆,后携爱人西施泛舟远行退隐,转战从商,经商成巨富,三次散尽家财,又三次重新发家。
陶朱公范蠡每次散尽家财,不久又会得到巨额财富,仿佛钱总是在围着他转,别人苦求金钱而不得,他轻而易举就能得到,得之又散之,散之又得之,赚钱简直不要太容易,被人称做财神。
为什么会如此?因为陶朱公范蠡的老师计然是老子的学生,计然深得老子的真传,是著名谋士、经济学家,计然在南游越国时,收越国大夫范蠡为徒,授范蠡七计。范蠡辅佐越王勾践,用其五计而灭吴国。
名师出高徒,陶朱公范蠡自从掌握了道的规律,做任何事进退有节,凡事合乎道。做官,范蠡能做到功成而不居;经商,他又能做到财聚而不守。世人称赞他 “忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。”后代生意人尊他为“商圣”。
范蠡悟道后,站在高维度,深深明白天地同根、万物一体的道理,拥有大局观、整体观,凡事看得很长远,才能公心一片,把无我利他做到极致。
范蠡行至齐国后,以鸱夷子皮为化名做起了买卖。很快,范蠡就积累下千金家财,成了齐国的首富。齐王得知范蠡的才能,便拜他为相。
然而,当了三年宰相之后,范蠡对齐国的百姓报以深深的同情。这一次,他散尽家财,接济穷人,并且辞去了相职,以布衣之身离开了齐国。
范蠡来到了“陶”地,范蠡认为这里是天下的中心,与各国交通便利,在此做生意,必可致富。
于是他又化名陶朱公,再次开始经商。果然,陶朱公不久后便大获其利,家产再次累至千金。但是他发现,陶地同样有许多人贫苦不堪。于是范蠡又做了之前同样的事情——散尽家财、资助穷人。
范蠡在十九年的从商经历中,曾“三至千金”,三次成为中国首富,三次都是重新创业,获得巨大成功。
由于范蠡掌握了金钱的规律,随时随地都能创业成功。范蠡更懂得舍得之道,有舍有得,不舍不得,功不唐捐。
范蠡每一次都将千金巨富倾囊赠出,在布施财富的同时,范蠡还倾囊传授人们经商获利的方法,希望借此为穷人找到发家致富的方法。
由于范蠡造福无数的百姓,培养深厚德行,累积大量福报,更在行道的过程中,历练出大智慧、大魄力、大慈悲,才能封神。
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