水均益讲卢化南成果108气候变化有灾害

(水均益,汉族,1963年9月20日生于甘肃兰州,毕业于兰州大学,中国中央电视台新闻频道记者、主持人。

1984年加入新华社。1991年,前往战地积极参与海湾战争的报道。1993年起,担任中央电视台《东方时空》、《焦点访谈》主持人、记者、制片人。2001年,阿富汗反恐战争期间,多次赴战地采访报道。2003年,飞往伊拉克,在战地对美伊战争进行详细报道 。2004年至2009年主持《高端访问》。2009年起,担任《环球视线》主持人。2013年,重返巴格达,对十年前的伊拉克战争进行回访报道 。同年,受聘于西北师范大学,担任传媒学院兼职教授。2014年,前往俄罗斯索契,第五次采访普京 。

在其采访生涯中,先后专访过上百位名人政要,脚步遍布全球。2003年被授予"中国十大杰出青年"称号 ,多次荣获"金话筒"奖和央视十佳主持人奖。多次获得中国广播电视新闻奖,在其主持生涯中,先后多次被央视评为优秀主持人 )

一、再说全球变暖产生的灾害对人的危机感

中央政策研究室、中科院:

我在40多年前在考察中发现的《天体运行和地震的关系》、《对极端天气形成的原因和对策》、《荒漠化向我们走来》、(记者)《巨大贡献飘天外探讨火星立新功》等建议,存于联合国档案。有的受到10000余名科学家联名赞赏,是和去年、前年世界气象会议决议相一致的。很多网友问我:气候近期情况变化怎样?

地球在变暖,形势显现己经表明,严重影响着人类生存,冠状病毒的危害大家已经体验到了;粮食危机将要到来;时间越远危机越大,我推算2400年、霍金计算2600年(见怀念霍金逝世悼文)后,人类将在地球上灭亡。这决不是散布危言,请看以下证据:

2020年3月11日媒体以“全球变暖势头不变 未来5年可能再破纪录”为题发布消息说:据新华社北京3月11日电 综合新华社驻日内瓦记者刘曲、驻联合国记者尚绪谦报道:世界气象组织10日发布最新报告说,2019年是全球有气温记录以来第二热的年份,仅次于2016年,由于温室气体水平持续上升,新的“史上最热年”可能在五年出现。

这份名为《2019年全球气候状况声明》报告显示:2019年全球平均温度比工业化前水平高出1·1摄氏度,仅次于2016年创下的高温纪录度。2016年,强烈的厄尔尼诺事件促使全球平均温度升幅高于整体变暖趋势,如果剔除该因素,2019年则是全球有气温记录以来最热的一年。此外,2015年至2019年是有记录以来最热的五年,2010年至2019年是有记录以来最热的10年。

点评:国际社会各国签订的《巴黎协定》这些年来纷纷减少二氧化碳排放量,为什么气温持续升高?不值得反思吗?

《老年日报》登载:北极32度C了 北极熊怎么办。文章说:近日,北半球出现罕见的持续高温天气,尤其是北极圈内的挪威班鈉克测到32摄氏度的高温。同时,一篇文章在网络热传。该文描煽情地描述一只北极熊,持续渉水232小时游行远达687公里之后,终于在北冰洋找到一块能承受它体重的浮冰,侥幸得以生存。文中同时还搭配了几张北极熊的图片(如图)

在当前的灸烤模式下,这样声情并茂的文章很容易让人感同身受,但在专家的眼中,该文力度最大的崔泪元素----北极圈罕见32度高温和北极熊或将灭绝,其实都有渲染过度大问题。

根据丹麦国家气象研究院对北纬80度以上区域的多采样点监测,今年(2018年)夏天以来通常意义上的北极地区温度与历史均值基本重合 ,蔓延北欧的这次高温,并没有影响到北极地区,北极圈个别地点出险32度高温,不代表北极熊生活的区域都出现高温。’

另一方面,近十年来,得益于不断地减少狩猎,对北极冰架的多国联合保护和日益完善的科学研究,野外北极熊的数量在逐步恢复中,在美国阿拉斯加和加拿大等地,北极熊已经不再被列为濒危物种。2018年的夏天,对北极熊来说还算一个正常的夏天。

点评:文章不管如何解读,北极升温摄氏32度,是不争的事实!然而,北极地区没有大批工厂,不会出现二氧化碳大量排放,使摄氏0下30---40度北极升温为摄氏32度,使北极熊难以生存!这不令人深思吗?

据新华社报道:北极升温速度快 对全球产生影响

据美国连线杂志网站报道,最新研究发现北极地区变暖速度,比地球其他地方快得多,这将迫使北极熊和海象挤到不断缩小的海滩上,导致驯鹿挨饿,并使美国沿海地带出现酷热、干旱和海平面上升。

在《科学进展》杂志上,发表的最新研究结果说,仅仅在过去10年里,北极地区的气温就上升了0·75度C,,相比之下,整个地球在过去137年里才变暖0·8度C。北极气温变慢,对整个地球都有影响‘’

点评:北极地区变暖升温快而且高,决不是人居环境与厂矿的“温室效应”造成的。这是人们另作思考,寻求新的答案才是!

据《老年日报》最近报道:全球二氧化碳排放量增速趋缓

《佛说阿弥陀经》
愿众生往生极乐、早成正觉
南无阿弥陀佛
【香赞】
炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称三拜)

【莲池赞】
莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引上金阶,大誓弘开,普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨(三称三拜)

南无本师释迦牟尼佛{三称)

【开经偈】
无上甚深微妙法,
百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,
愿解如来真实义

【佛说阿弥陀经】
姚秦三藏法师鸠摩罗什译

如是我闻,一时,佛,在舍卫国,祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗,摩诃目犍(qian)连,摩诃迦叶(she),摩诃迦旃(zhan)延,摩诃俱絺(chi)罗,离婆多,周利槃陀伽,难陀,阿难陀,罗睺罗,乔梵波提,宾头卢颇罗堕,迦留陀夷,摩诃劫宾那,薄拘罗,阿nou那 楼驮,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子,阿逸多菩萨,乾陀诃提菩萨,常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。
  尔时佛告长老舍利弗,从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗,极乐国土,七重栏楯(shun),七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。又舍利弗,极乐国土,有七宝池,八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(che)磲(qu)、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴(ge),盛(cheng)众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。复次舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿谓此鸟,实是罪报所生。所以者何?彼佛国土,无三恶道。舍利弗,其佛国土,尚无恶道之名,何况有实?是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。舍利弗,彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛国土,成就如是功德庄严。
  舍利弗,于汝意云何,彼佛何故号阿弥陀?舍利弗,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祗劫,故名阿弥陀。舍利弗,阿弥陀佛,成佛以来,于今十劫。又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。舍利弗,彼佛国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞(bi)跋(ba)致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗,不可以少善根、福德、因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。
  舍利弗,如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦(cuo)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

舍利弗,南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

舍利弗,西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

舍利弗,北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

舍利弗,下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗,若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。

舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。
  舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德。而作是言,释迦牟尼佛,能为甚难希有之事。能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。
  佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。


佛说阿弥陀经
【往生咒】(拔一切业障根本得生净土陀罗尼)

南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。(三遍)

愿一切功德回向众生离苦得乐!
祈愿国泰民安,正法久住
祈愿众生往生西方极乐世界
阿弥陀佛

#秦朗舅舅#

[蜡烛]大悲咒的功德利益[蜡烛]

听闻持诵《大悲咒》,可以灭除累劫重罪障难,获得一切安乐圆满,乃至成就无量功德善法。

依《大悲心陀罗尼经》所说,《大悲咒》所具有的大方便威神力,是不可思议且叹莫能尽的。

1.离三恶道苦

听闻大悲咒的三恶道众生,能离三涂苦;诵持大悲咒的众生,不会堕落三恶道中。

2.现生所求皆果遂

诵持大悲咒,现生中的所求所愿都能果遂。比如厌弃女身而欲成男身的,可以如愿。

但排除不善的人,不至诚的人,以及生少疑心的人。

3.灭百千万亿劫生死重罪

如理的发愿和称念名号后诵持大悲咒,坚持每夜诵满五遍,能除灭百千万亿劫的生死重罪;

在三个七日清净斋戒诵大悲咒,过去一切恶业都可消尽。一切佛菩萨、诸神龙天共来作证。

①侵占或损坏了常住的饮食和财物,犯下了连千佛出世也忏悔无效的大罪,持诵大悲咒得可以除灭。

②十恶五逆、谤人谤法、破斋破戒、破塔坏寺、偷僧祇物、污净梵行等地狱重罪,诚诵大悲咒可以灭尽。

在《大悲心陀罗尼经》中,这是依靠密咒神力来灭除罪业,是为罪重众生别开的一条生路。

若对大悲咒生疑,即使诵念,连小罪轻业也不能灭除,重罪更加无效。但尚且能种下成就菩提的远因。

4.往生佛国

人天诵持大悲咒,临终时十方诸佛都来授手,可以往生到任何向往的佛土。

5.免恶死,得善生

持大悲咒可以解决生死中最切身的善终和善生问题。可扫尽一切不吉祥的恶死,具备种种吉祥的善生。

无论现生暂时问题亦究竟解脱问题,大悲咒皆以不可思议方便力,遮止一切恶因恶果,具足一切善因善果。

①免十五种恶死:

不令其饥饿困苦死;不为枷禁杖楚死;不为怨家雠对死;不为军阵相杀死;不为豺狼恶兽残害死;

不为毒蛇蚖蝎所中死;不为水火焚漂死;不为毒药所中死;不为蛊毒害死;不为狂乱失念死;

不为山树崖岸坠落死;不为恶人厌魅死;不为邪神恶鬼得便死;不为恶病缠身死;不为非分自害死。

持大悲咒能扫尽一切不吉祥的恶死,遮止一切恶因恶果。

②得十五种善生:

所生之处常逢善王;常生善国;常值好时;常逢善友;身根常得具足;道心纯熟;不犯禁戒;

所有眷属恩义和顺;资具财食常得丰足;恒得他人恭敬扶接;所有财宝无他劫夺;

意欲所求皆悉称遂;龙天善神恒常拥卫;所生之处见佛闻法;所闻正法悟甚深义。

如法诵持大悲咒,具不可思议的缘起力,而得良好的生存和修行条件。

无论投生的时代环境和政治环境、人际和物资、身根和道心、法缘和根机等,都是妙善圆满的。

6.消除一切病患

诵持大悲咒,三界一切病患都能治好。所有痛苦缠身的众生以此陀罗尼治疗,无不痊愈。

7.得智慧、三昧、辩才,降伏魔外

①诵持大悲咒能获得无量的三昧(禅定境界)和辩才。

②如法发心诵持大悲咒,日光菩萨、月光菩萨和诸神会前来益其效验;观世音菩萨千眼照见、千手护持。

从这时开始,一切世间典籍都能受持,一切外道的法术典籍也都通达。

③修行不会受到鬼神的干扰;可以遣使命令鬼神;能够降伏外道天魔。

8.常得诸神护卫

对于如法诵持并对众生起慈悲心者,受观世音菩萨派遣的各路善神龙天会时时跟随,悉心护卫。

善神会轮流保护孤宿荒野的人,会化作善人给迷失深山的人指路,为需要的人提供水火等需求。

9.速超上地

①声闻人诵持大悲咒,未证果的能速得证果。

②听闻大悲咒的、修行书写的、如法而住的,四沙门果不求自得。

③修行人或三千大千世界的诸神,未发菩提心的能速令发心。

④未得大乘信根的众生,大悲咒能增长大乘种子的法芽。

⑤修行六度未满足的能速得满足。

⑥未达到初住的能速达初住,乃至达到十住;甚至能达到佛地,成就三十二相八十种好。

所以诵持大悲咒能够快速超入上上地,大悲咒也因此而名为“速超上地陀罗尼”。

10.成为加持之源

诵持大悲咒者,自身便是无量功德宝藏,并且成为了他人不可思议的加持之源,成为尊重恭敬的对象。

①诵持者浴于江河大海,若有众生沾其浴身之水,可灭一切罪业,於净土莲花化生,持诵者更甚。

②诵持者行走路上,吹过此人的风吹到别处,能灭一切重障恶业,不再受三恶道果报,常生佛前。

③诵持者口中言音无论善恶,一切天魔外道和天龙鬼神听到,都是清净法音,如对佛般尊重恭敬。

11.成为无尽功德藏

大悲咒总持无量文义和功德,持诵大悲咒即是无量功德善法的摄藏。

虽说十二藏,实为无尽藏。观世音菩萨以十二藏表示不可言说的无尽功德藏:

佛身藏(恒河沙诸佛所爱惜);光明藏(一切如来光明照);慈悲藏(恒以陀罗尼救众生);

妙法藏(普摄一切诸陀罗尼门);禅定藏(百千三昧常现前);虚空藏(常以空慧观众生);

无畏藏(龙天善神常护持);妙语藏(口中陀罗尼音无断绝);常住藏(三灾恶劫不能坏);

解脱藏(天魔外道不能稽留);药王藏(常以陀罗尼疗众生病);神通藏(游诸佛国得自在)。

12.於诸实际问题能有所饶益

大悲咒另有诸多具体的微妙利用,若除灾厄若药用,乃至启请观音等。

#佛教##佛学文化#


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