诸葛亮出山时，水镜先生仰天大笑说10个字，暗示了孔明的最终结局
前言
诸葛亮，那位三国时期的智者，他的一生谱写了无数令人叹为观止的智谋传奇。然而，当他初露头角、展露才华之时，却有一个神秘人物以令人匪夷所思的方式预示了他的最终结局。
水镜先生，便是这位神秘人物。据传，当诸葛亮初次崭露头角、独步江山之时，水镜先生仰天大笑，口中却说出了十个字。这十个字，仿佛蕴含着某种神秘的预示，揭示了诸葛亮智谋人生的最终走向。
这神秘的对话背后究竟隐藏了怎样的玄机？水镜先生的大笑和那十个字，是偶然的巧合还是宿命的安排？
一、乱世初现身手，司马徽水镜照三国
东汉灭亡，天下大乱。曹操与袁绍相争，各路英雄角逐天下。一时间，陆地生灵涂炭，民不聊生。而就在这动荡年代，军师之中多是世家大族，能够突然崛起于乱世的平民极少。
然而，年仅三十岁的司马徽却像一块普通的璞玉，在乱世中渐渐被磨炼出光芒。他博古通今，蕴藏深厚内涵，很快便在士林之间名声大噪。有识之士纷纷拜谒求教，甚至向其推荐人才，请求一睹穿透未来的水镜。
司马徽本性高傲，不喜浮名利禄。他只身隐居在山野之中，过着寻常人难以想象的淳朴生活。他白天勤劳耕作，晚上则诵读典籍发呆。司马徽从不与人来往，也不问政事。然而，他的双眼中却常常在酝酿着惊人的慧光。他洞彻人心，通晓天道，在平和生活的背后，司马徽的内心其实早已看透红尘，洞悉乱世兴亡。
这一点，他的好友庞德公可以作证。庞德公是司马徽最好的知音，两人志同道合，都有着超凡脱俗的气质。庞德公曾赞叹司马徽清澈如水，照人反应真实本色。由此，人们便称司马徽为“水镜先生”。
二、一睹水镜照出奇才，司马徽推举卧龙 凤雏
在动荡的乱世中，刘备东奔西走，最终落脚到荆州，投靠刘表。然而刘表只是一个小小城池守护者，很难成就大业。这让刘备倍感失望与焦灼。
此时，刘备听闻水镜先生司马徽名声在外。他连忙派人前往拜访，请求睹一睹水镜，推荐些人才给自己。司马徽知道刘备心气宽广有王者风范，便同意相助，将自己身边两个俊杰推荐给刘备。
其一便是隐居南阳的诸葛亮，人称“卧龙”。司马徽谈到诸葛亮，便是溢美之词，说他英姿飒爽，谋虑缜密，胸有成竹，堪当大任。
据说，司马徽第一次见到诸葛亮，就被他的相貌和气质深深吸引。诸葛亮身着白衣，手持羽扇，眼中有着难以名状的慧光。司马徽只与他谈话几句，便意识到他绝非池中之物。后来，诸葛亮在荆州数次用兵如神，司马徽的预言继续得到证实。
另一人则是江东名士庞统，司马徽形容他聪慧绝伦，像小小的凤凰，必将大有作为。关于庞统，司马徽也有过高度评价。他说庞统虽然年纪轻轻，但是才华横溢，神乎其技。这两位少年英才，均是司马徽远见卓识的结果。
刘备听后大喜，三顾茅庐，终使卧龙出山;也派人前往江东，迎接庞统。两人果然英雄本色，助刘备从龙从虎。诸葛亮用智取荆州，庞统巧夺襄阳。两大奇才，均出自司马徽的水镜推荐。
三、水镜断言三国结局，司马徽洞悉历史长河
卧龙、凤雏入主蜀汉，刘备助力日盛。刘备感慨万分，特地拜访水镜先生，想要再睹水镜，看看三国结局。可司马徽却神色黯然，说出两句惋惜的断言:“虽得其主，不得其时，惜哉!”
原来，司马徽的水镜早已洞彻三国结局。他看到，诸葛亮虽得明主刘备，却投身在乱世动荡之时，根基尚浅的蜀汉难以与魏吴抗衡。苟延残喘不是长久之计，最终只能离场。
刘备听后，不禁肃然起敬。司马徽所言不虚，他的水镜竟能预测未来，洞彻乱世的历史长河。或许，正是因为看清三国的兴衰历程，司马徽才选择流离，不再参与世事云云。
司马徽做出预测时，神色哀莫大于心死。他明知蜀汉的结局已，却也无力回天。这让刘备不禁为他此时的心理活动猜想连连——一个预知未来却掌控不了命运的人，该会经历怎样的折磨？刘备由衷佩服司马徽的过人气度，这样的人物注定不会被乱世所困扰。
四、揽镜高射，司马徽超脱与洞见并重
司马徽出生于一个书香世族，生来便与常人不同。他有着过硬的学识和超凡的气度，很轻易便能看透世间种种。然而司马徽并不像韩非子那般在高位上俯瞰众生，他更愿意隐居深山，避世离群，拒绝为任何势力效力。
在动荡的乱世年代，司马徽却能过着淡泊名利的生活。他虽不市井问俗，却也能洞悉人心疾苦;他虽不参政决策，却也能预测三国兴衰。司马徽超脱世间，但又通达人间，正如他的老友庞德公所说，他清澈如水，明镜似的反射着这红尘世界的本来面目。
或许正因为超然物外，司马徽看问题的视野才会更加开阔，水镜照下的世事才会更加清晰和全面。他不为任何势力左右，也就能洞悉三国的真正历史走向。唯有这样，他的推荐才会如此准确，造就出一批又一批谋臣奇才。
据说，司马徽的水镜不仅能照出人的才华，还能洞悉一个人的命运。有一次，司马徽对一个初出茅庐的书生说，你活不过三十岁。那人听后大怒，誓要证明司马徽所言非真。然而十几年后，那人果然英年早逝，应验了司马徽的预言。从此人们更加敬畏司马徽，也更加相信他水镜的神奇。
五、结语
司马徽，一个神秘的水镜先生。他出场时间不长，却洞彻三国，Predict未来趋势。他清高淡泊，却造就无数奇才;他不问世事，却历历在目乱世兴亡。
水镜先生司马徽就是这样一个让人捉摸不透的人物。他有着超凡的眼光与气度，他的水镜照亮三国，照见未来，却也只是宁静地揽在怀中，不再显露锋芒。
人生就像水镜，能照见他人和世事，却照不出自己的命运。司马徽或许早已看透这一点，所以他才能超然世外，达到识大体，明类分的高度。后人难以揣摸的水镜先生，其内在的心路历程，恐怕只有他自己清楚。
前言
诸葛亮，那位三国时期的智者，他的一生谱写了无数令人叹为观止的智谋传奇。然而，当他初露头角、展露才华之时，却有一个神秘人物以令人匪夷所思的方式预示了他的最终结局。
水镜先生，便是这位神秘人物。据传，当诸葛亮初次崭露头角、独步江山之时，水镜先生仰天大笑，口中却说出了十个字。这十个字，仿佛蕴含着某种神秘的预示，揭示了诸葛亮智谋人生的最终走向。
这神秘的对话背后究竟隐藏了怎样的玄机？水镜先生的大笑和那十个字，是偶然的巧合还是宿命的安排？
一、乱世初现身手，司马徽水镜照三国
东汉灭亡，天下大乱。曹操与袁绍相争，各路英雄角逐天下。一时间，陆地生灵涂炭，民不聊生。而就在这动荡年代，军师之中多是世家大族，能够突然崛起于乱世的平民极少。
然而，年仅三十岁的司马徽却像一块普通的璞玉，在乱世中渐渐被磨炼出光芒。他博古通今，蕴藏深厚内涵，很快便在士林之间名声大噪。有识之士纷纷拜谒求教，甚至向其推荐人才，请求一睹穿透未来的水镜。
司马徽本性高傲，不喜浮名利禄。他只身隐居在山野之中，过着寻常人难以想象的淳朴生活。他白天勤劳耕作，晚上则诵读典籍发呆。司马徽从不与人来往，也不问政事。然而，他的双眼中却常常在酝酿着惊人的慧光。他洞彻人心，通晓天道，在平和生活的背后，司马徽的内心其实早已看透红尘，洞悉乱世兴亡。
这一点，他的好友庞德公可以作证。庞德公是司马徽最好的知音，两人志同道合，都有着超凡脱俗的气质。庞德公曾赞叹司马徽清澈如水，照人反应真实本色。由此，人们便称司马徽为“水镜先生”。
二、一睹水镜照出奇才，司马徽推举卧龙 凤雏
在动荡的乱世中，刘备东奔西走，最终落脚到荆州，投靠刘表。然而刘表只是一个小小城池守护者，很难成就大业。这让刘备倍感失望与焦灼。
此时，刘备听闻水镜先生司马徽名声在外。他连忙派人前往拜访，请求睹一睹水镜，推荐些人才给自己。司马徽知道刘备心气宽广有王者风范，便同意相助，将自己身边两个俊杰推荐给刘备。
其一便是隐居南阳的诸葛亮，人称“卧龙”。司马徽谈到诸葛亮，便是溢美之词，说他英姿飒爽，谋虑缜密，胸有成竹，堪当大任。
据说，司马徽第一次见到诸葛亮，就被他的相貌和气质深深吸引。诸葛亮身着白衣，手持羽扇，眼中有着难以名状的慧光。司马徽只与他谈话几句，便意识到他绝非池中之物。后来，诸葛亮在荆州数次用兵如神，司马徽的预言继续得到证实。
另一人则是江东名士庞统，司马徽形容他聪慧绝伦，像小小的凤凰，必将大有作为。关于庞统，司马徽也有过高度评价。他说庞统虽然年纪轻轻，但是才华横溢，神乎其技。这两位少年英才，均是司马徽远见卓识的结果。
刘备听后大喜，三顾茅庐，终使卧龙出山;也派人前往江东，迎接庞统。两人果然英雄本色，助刘备从龙从虎。诸葛亮用智取荆州，庞统巧夺襄阳。两大奇才，均出自司马徽的水镜推荐。
三、水镜断言三国结局，司马徽洞悉历史长河
卧龙、凤雏入主蜀汉，刘备助力日盛。刘备感慨万分，特地拜访水镜先生，想要再睹水镜，看看三国结局。可司马徽却神色黯然，说出两句惋惜的断言:“虽得其主，不得其时，惜哉!”
原来，司马徽的水镜早已洞彻三国结局。他看到，诸葛亮虽得明主刘备，却投身在乱世动荡之时，根基尚浅的蜀汉难以与魏吴抗衡。苟延残喘不是长久之计，最终只能离场。
刘备听后，不禁肃然起敬。司马徽所言不虚，他的水镜竟能预测未来，洞彻乱世的历史长河。或许，正是因为看清三国的兴衰历程，司马徽才选择流离，不再参与世事云云。
司马徽做出预测时，神色哀莫大于心死。他明知蜀汉的结局已，却也无力回天。这让刘备不禁为他此时的心理活动猜想连连——一个预知未来却掌控不了命运的人，该会经历怎样的折磨？刘备由衷佩服司马徽的过人气度，这样的人物注定不会被乱世所困扰。
四、揽镜高射，司马徽超脱与洞见并重
司马徽出生于一个书香世族，生来便与常人不同。他有着过硬的学识和超凡的气度，很轻易便能看透世间种种。然而司马徽并不像韩非子那般在高位上俯瞰众生，他更愿意隐居深山，避世离群，拒绝为任何势力效力。
在动荡的乱世年代，司马徽却能过着淡泊名利的生活。他虽不市井问俗，却也能洞悉人心疾苦;他虽不参政决策，却也能预测三国兴衰。司马徽超脱世间，但又通达人间，正如他的老友庞德公所说，他清澈如水，明镜似的反射着这红尘世界的本来面目。
或许正因为超然物外，司马徽看问题的视野才会更加开阔，水镜照下的世事才会更加清晰和全面。他不为任何势力左右，也就能洞悉三国的真正历史走向。唯有这样，他的推荐才会如此准确，造就出一批又一批谋臣奇才。
据说，司马徽的水镜不仅能照出人的才华，还能洞悉一个人的命运。有一次，司马徽对一个初出茅庐的书生说，你活不过三十岁。那人听后大怒，誓要证明司马徽所言非真。然而十几年后，那人果然英年早逝，应验了司马徽的预言。从此人们更加敬畏司马徽，也更加相信他水镜的神奇。
五、结语
司马徽，一个神秘的水镜先生。他出场时间不长，却洞彻三国，Predict未来趋势。他清高淡泊，却造就无数奇才;他不问世事，却历历在目乱世兴亡。
水镜先生司马徽就是这样一个让人捉摸不透的人物。他有着超凡的眼光与气度，他的水镜照亮三国，照见未来，却也只是宁静地揽在怀中，不再显露锋芒。
人生就像水镜，能照见他人和世事，却照不出自己的命运。司马徽或许早已看透这一点，所以他才能超然世外，达到识大体，明类分的高度。后人难以揣摸的水镜先生，其内在的心路历程，恐怕只有他自己清楚。
俗语“有事钟无艳，无事夏迎春”啥意思？道出男人本性
我国民间自古就流传很多老话和谚语，经过千百年的传承和发展，逐渐形成了俗语文化。可以说俗语文化是我国传统文化中一颗闪亮的明星，由于其字面意思浅显易懂，背后的道理又极为深刻，深受老百姓的喜爱和关注。
很多人一提到俗语，就会觉得没有什么文化，更有甚者认为俗语已经过时了，存在封建之嫌。事实上，很多俗语拿到今天来看依旧十分的适用，因为俗语说的是人心、人性，而不论时代怎样发展，人性是不会改变的。很多俗语还引经据典，初看不解其意，但是了解了时代背景和历史人物之后，就会有一种恍然大悟之感。比如我们今天说的这句俗语“有事钟无艳，无事夏迎春”，很多人就不解其意，这句俗语到底说的是啥意思？背后的道理其实就是在说人性，读懂后引人深思。
首先这句俗语中的钟无艳和夏迎春，都是一个人名。钟无艳是齐宣王的王后，但是外貌极丑，民间称其为“丑娘娘”。钟无艳有的故事，其实最早见于西汉刘向的《列女传》，史书上描述钟无艳的长相，说她额头、双眼凹陷，骨架很大，鼻孔朝天，皮肤黝黑，而且脖子还很肥厚，有喉结等。
古代能陪伴君王身边的女子，多是螓首蛾眉、倾国倾城的容颜，要不然长相一般也能歌善舞，精通音律。据说钟无艳第一次见齐宣王，看到齐宣王纵情声色，就猛拍大腿说：“危险了！”其实当时执政的齐宣王，政治腐败，而且性格还十分的暴躁，他听到有人说危险，就看见了钟无艳，问她为何有此一说？钟无艳陈述齐国危难的四点原因，然后针砭时弊地提出了改进的策略，这使得齐宣王大为的感动，于是就立钟无艳为王后，国家的风气得到了改善，于是就有了成语“丑胜无艳”和“自荐枕席”。
夏迎春是齐宣王的宠妃，和钟无艳不同，夏迎春长得十分美丽，整日陪着齐宣王享尽荣华富贵，而且她能歌善舞，不问政事，齐宣王对其非常的喜爱。又有学者考证，其实夏迎春这个人物是虚构出来的，也可以称其为戏说。当时齐国是大厦将倾，已经到了没落的边缘，很多国家都对齐国虎视眈眈。每次有战事的时候，齐宣王就跑去找钟无艳商量退敌之策，而有关钟无艳领兵打仗的传说，也有很多记载。
比如元曲四大家之一的郑光祖，就写了一本《丑齐后无艳连环》，文中就讲了钟无艳文武兼备的光辉事迹。但是等到战事结束后，齐宣王又去找夏迎春享乐去了，于是就有了“有事钟无艳，无事夏迎春”的俗语。我们说完了钟无艳和夏迎春，再回过头看看这句俗语，就有了大概的了解。这句俗语的背后的意思就是依靠别人，自己却不努力，而且得到别人的帮助后还过河拆桥。很多人遇到了困难，需要帮助的时候就过来求你，态度很是谦恭，一副唯唯诺诺的样子，但是一旦危机过去就开始六亲不认，把我们甩在一边。
“有事钟无艳，无事夏迎春”这句俗语，也有好了伤疤忘了疼的意思、临时抱佛脚的含义。自己不争气，总是想得到别人的馈赠，不论是古代还是现代，都有这样的人存在。当我们身边出现这种人的时候，就应该尽快地敬而远之，否则最后自己吃亏，别人也不记得你的好，实在是让人痛苦不堪。当我们读懂了这句俗语的真实含义后，也会让我们的人生少走很多弯路，远离那些像齐宣王一样的人，这样才会过得舒心和顺利。
我国民间自古就流传很多老话和谚语，经过千百年的传承和发展，逐渐形成了俗语文化。可以说俗语文化是我国传统文化中一颗闪亮的明星，由于其字面意思浅显易懂，背后的道理又极为深刻，深受老百姓的喜爱和关注。
很多人一提到俗语，就会觉得没有什么文化，更有甚者认为俗语已经过时了，存在封建之嫌。事实上，很多俗语拿到今天来看依旧十分的适用，因为俗语说的是人心、人性，而不论时代怎样发展，人性是不会改变的。很多俗语还引经据典，初看不解其意，但是了解了时代背景和历史人物之后，就会有一种恍然大悟之感。比如我们今天说的这句俗语“有事钟无艳，无事夏迎春”，很多人就不解其意，这句俗语到底说的是啥意思？背后的道理其实就是在说人性，读懂后引人深思。
首先这句俗语中的钟无艳和夏迎春，都是一个人名。钟无艳是齐宣王的王后，但是外貌极丑，民间称其为“丑娘娘”。钟无艳有的故事，其实最早见于西汉刘向的《列女传》，史书上描述钟无艳的长相，说她额头、双眼凹陷，骨架很大，鼻孔朝天，皮肤黝黑，而且脖子还很肥厚，有喉结等。
古代能陪伴君王身边的女子，多是螓首蛾眉、倾国倾城的容颜，要不然长相一般也能歌善舞，精通音律。据说钟无艳第一次见齐宣王，看到齐宣王纵情声色，就猛拍大腿说：“危险了！”其实当时执政的齐宣王，政治腐败，而且性格还十分的暴躁，他听到有人说危险，就看见了钟无艳，问她为何有此一说？钟无艳陈述齐国危难的四点原因，然后针砭时弊地提出了改进的策略，这使得齐宣王大为的感动，于是就立钟无艳为王后，国家的风气得到了改善，于是就有了成语“丑胜无艳”和“自荐枕席”。
夏迎春是齐宣王的宠妃，和钟无艳不同，夏迎春长得十分美丽，整日陪着齐宣王享尽荣华富贵，而且她能歌善舞，不问政事，齐宣王对其非常的喜爱。又有学者考证，其实夏迎春这个人物是虚构出来的，也可以称其为戏说。当时齐国是大厦将倾，已经到了没落的边缘，很多国家都对齐国虎视眈眈。每次有战事的时候，齐宣王就跑去找钟无艳商量退敌之策，而有关钟无艳领兵打仗的传说，也有很多记载。
比如元曲四大家之一的郑光祖，就写了一本《丑齐后无艳连环》，文中就讲了钟无艳文武兼备的光辉事迹。但是等到战事结束后，齐宣王又去找夏迎春享乐去了，于是就有了“有事钟无艳，无事夏迎春”的俗语。我们说完了钟无艳和夏迎春，再回过头看看这句俗语，就有了大概的了解。这句俗语的背后的意思就是依靠别人，自己却不努力，而且得到别人的帮助后还过河拆桥。很多人遇到了困难，需要帮助的时候就过来求你，态度很是谦恭，一副唯唯诺诺的样子，但是一旦危机过去就开始六亲不认，把我们甩在一边。
“有事钟无艳，无事夏迎春”这句俗语，也有好了伤疤忘了疼的意思、临时抱佛脚的含义。自己不争气，总是想得到别人的馈赠，不论是古代还是现代，都有这样的人存在。当我们身边出现这种人的时候，就应该尽快地敬而远之，否则最后自己吃亏，别人也不记得你的好，实在是让人痛苦不堪。当我们读懂了这句俗语的真实含义后，也会让我们的人生少走很多弯路，远离那些像齐宣王一样的人，这样才会过得舒心和顺利。
#诗歌鉴赏#
《贾生》
唐•李商隐
宣室求贤访逐臣，
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神。
赏析：
这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽，讽刺效果颇好。
（图｜来源于网络 审核｜周青青）
《贾生》
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宣室求贤访逐臣，
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，
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（图｜来源于网络 审核｜周青青）
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