M11.35 卍十一面观自在主菩萨陀罗尼(十一面圣观自在菩萨陀罗尼)卍
namo ratna trayāya namaḥ ārya jñāna sāgara vairo canā vyūha rājāya tathā gatāyā rhate samya ksaṃ buddhāya namaḥ sarva tathā gate bhyo rha bhyaḥ samyaksaṃ buddhe bhyaḥ namaḥ ārya valokite śvaraya bodhi satvaya mahā satvaya mahā kāruṇikāya tadyathā dara dara dhili dhili dhuru dhuru iṭi vaṭi care care pracare kusume kusuma vare ili mili cili ciṭi jāla mapanaya parama śuddha satva mahā kāruṇika svāhā
那某 ra它那 它ra呀~呀 那吗赫 阿~ra呀 加nia~那 萨~嘎ra 外柔 擦那~ 务于~哈 ra~加~呀 它它哈~ 嘎它~呀~ ra哈梯衣 萨吗呀 卡萨母 不打打哈~呀 那吗赫 萨ra哇 它它哈~嘎梯衣 波吼由 ra哈巴哈呀赫 萨吗呀 卡萨母 不地地嘿衣 巴哈呀赫 那吗赫 阿~ra呀 哇娄ki梯衣 夏哇ra呀 波dei黑 萨它哇呀 吗哈~ 萨它哇呀 吗哈~ 卡~如内卡~呀 它打呀它哈~ 打ra 打ra dei黑类 dei黑类 度乎如 度乎如 诶忒 哇忒 擦锐衣 擦锐衣 趴ra擦锐衣 库苏咪衣 库苏吗 哇锐衣 诶类 枚类 催类 催忒 加~拉 吗趴那呀 趴ra吗 虚打打哈 萨它哇 吗哈~ 卡~如内卡 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷十一第35咒。
——《房山明咒集》L2.91.18-L2.95.9，L4.217。
——尔时观世音菩萨。白佛言。世尊此咒有如是神力最为上首。
——世尊我有心咒名十一面此心咒十一亿诸佛所说。我今说之为一切众生故。欲令一切众生念善法故。欲令一切众生无忧恼故。欲除一切众生病故。为一切障难灾怪恶梦欲除灭故。欲除一切横病死故。欲除一切诸恶心者令调柔故。欲除一切诸魔鬼神障难不起故。世尊我未曾见若天若魔若梵若帝释若沙门若婆罗门等。有能受持如是咒者。若读若诵书写流布。或以此咒防护其身。或以此咒咒水澡浴其身。或入阵鬪战或为毒所中。诵此咒故一切诸横无所能为。唯宿殃不除。此咒一切诸佛所念。我此咒一切诸佛所说。世尊我忆过恒河沙数劫外。有一佛名百莲华眼顶无障碍功德光明王如来。我于尔时在彼佛所。作大持咒仙人中王。于彼佛所方得此咒。得此咒时十方诸佛皆覩目前。覩见佛已忽然即得无生法忍。当知此咒有如是神力。亦能利益无量众生。是故当知善男子善女人。有能昼夜殷懃读诵勿令忘失。诵此咒时更莫他缘。于晨朝时洗浴其身。若不洗浴当漱口澡手。诵持此咒一百八遍。持此咒者现身即得十种果报。何等为十。一者身常无病。二者恒为十方诸佛忆念。三者一切财物衣服饮食。自然充足恒无乏少。四者能破一切怨敌。五者能使一切众生皆生慈心。六者一切蛊毒一切热病无能侵害。七者一切刀杖不能为害。八者一切水难不能漂溺。九者一切火难不能焚烧。十者不受一切横死。是名为十。现身复得四种果报。何者为四。一者临命终时得见十方无量诸佛。二者永不堕地狱。三者不为一切禽兽所害。四者命终之后生无量寿国。世尊我念过恒河沙数劫。复过恒河沙数劫。复过无量恒河沙数劫。尔时有佛名曼陀罗香如来。我于彼佛为优婆塞身。于彼佛所复得此咒。得此咒已于四万劫超生死际。说此咒时得一切诸佛大慈大悲大喜大舍智慧藏法门。以此法门力故。能救一切众生。一切牢狱系闭。杻械枷锁临当刑戮。水火等难种种苦恼。我恒救护令得解脱。一切夜叉罗剎以此咒力。令此罗剎皆发善心功德具足。即发阿弄多罗三藐三菩提心。我此神咒有如是力。设复有人犯四波罗夷及五逆罪。能读诵此咒一遍者。一切根本重罪悉得除灭。诵此咒者有如是功德。况复有人依此经教受持咒者。当知是人于万万亿那由他那由他诸佛所。曾闻此法今还得闻。况复受持读诵昼夜不忘者。是人若心所念者我满其愿。若复有人于十四日朝或十五日。以香汤洗浴其身着新净衣。一上厕一洗浴。如此净衣不得上厕。行此法时竟日不食至于明旦。其道场中置观世音像悬杂色幡盖香华供养。初入道场时。必须殷重至心。诸十方诸佛慇懃忏悔。忏悔已讫在于像前。敷一坐具胡跪恭敬。至心诵持此咒。行此法者当知是人。得四万劫离生死际。世尊我观世音菩萨名字难可得闻。若复有人称十万亿诸佛名字。或复有人称观世音菩萨名字者。彼二人福正等无异。《佛说十一面观世音神咒经》《十一面神咒心经》
——能够消灾、降服外敌，让他们不再敌视我们，加持他们往生极乐世界，这样我们也是做了功德，破除了邪法的侵扰，能够让我们不被魔障，有这么殊胜的作用，这对于我们这个末法时代，灾难频发的世界众生有很好的作用，尽量让我们的生命长一些，好好的修行，这样往生就更有把握。
namo ratna trayāya namaḥ ārya jñāna sāgara vairo canā vyūha rājāya tathā gatāyā rhate samya ksaṃ buddhāya namaḥ sarva tathā gate bhyo rha bhyaḥ samyaksaṃ buddhe bhyaḥ namaḥ ārya valokite śvaraya bodhi satvaya mahā satvaya mahā kāruṇikāya tadyathā dara dara dhili dhili dhuru dhuru iṭi vaṭi care care pracare kusume kusuma vare ili mili cili ciṭi jāla mapanaya parama śuddha satva mahā kāruṇika svāhā
那某 ra它那 它ra呀~呀 那吗赫 阿~ra呀 加nia~那 萨~嘎ra 外柔 擦那~ 务于~哈 ra~加~呀 它它哈~ 嘎它~呀~ ra哈梯衣 萨吗呀 卡萨母 不打打哈~呀 那吗赫 萨ra哇 它它哈~嘎梯衣 波吼由 ra哈巴哈呀赫 萨吗呀 卡萨母 不地地嘿衣 巴哈呀赫 那吗赫 阿~ra呀 哇娄ki梯衣 夏哇ra呀 波dei黑 萨它哇呀 吗哈~ 萨它哇呀 吗哈~ 卡~如内卡~呀 它打呀它哈~ 打ra 打ra dei黑类 dei黑类 度乎如 度乎如 诶忒 哇忒 擦锐衣 擦锐衣 趴ra擦锐衣 库苏咪衣 库苏吗 哇锐衣 诶类 枚类 催类 催忒 加~拉 吗趴那呀 趴ra吗 虚打打哈 萨它哇 吗哈~ 卡~如内卡 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷十一第35咒。
——《房山明咒集》L2.91.18-L2.95.9，L4.217。
——尔时观世音菩萨。白佛言。世尊此咒有如是神力最为上首。
——世尊我有心咒名十一面此心咒十一亿诸佛所说。我今说之为一切众生故。欲令一切众生念善法故。欲令一切众生无忧恼故。欲除一切众生病故。为一切障难灾怪恶梦欲除灭故。欲除一切横病死故。欲除一切诸恶心者令调柔故。欲除一切诸魔鬼神障难不起故。世尊我未曾见若天若魔若梵若帝释若沙门若婆罗门等。有能受持如是咒者。若读若诵书写流布。或以此咒防护其身。或以此咒咒水澡浴其身。或入阵鬪战或为毒所中。诵此咒故一切诸横无所能为。唯宿殃不除。此咒一切诸佛所念。我此咒一切诸佛所说。世尊我忆过恒河沙数劫外。有一佛名百莲华眼顶无障碍功德光明王如来。我于尔时在彼佛所。作大持咒仙人中王。于彼佛所方得此咒。得此咒时十方诸佛皆覩目前。覩见佛已忽然即得无生法忍。当知此咒有如是神力。亦能利益无量众生。是故当知善男子善女人。有能昼夜殷懃读诵勿令忘失。诵此咒时更莫他缘。于晨朝时洗浴其身。若不洗浴当漱口澡手。诵持此咒一百八遍。持此咒者现身即得十种果报。何等为十。一者身常无病。二者恒为十方诸佛忆念。三者一切财物衣服饮食。自然充足恒无乏少。四者能破一切怨敌。五者能使一切众生皆生慈心。六者一切蛊毒一切热病无能侵害。七者一切刀杖不能为害。八者一切水难不能漂溺。九者一切火难不能焚烧。十者不受一切横死。是名为十。现身复得四种果报。何者为四。一者临命终时得见十方无量诸佛。二者永不堕地狱。三者不为一切禽兽所害。四者命终之后生无量寿国。世尊我念过恒河沙数劫。复过恒河沙数劫。复过无量恒河沙数劫。尔时有佛名曼陀罗香如来。我于彼佛为优婆塞身。于彼佛所复得此咒。得此咒已于四万劫超生死际。说此咒时得一切诸佛大慈大悲大喜大舍智慧藏法门。以此法门力故。能救一切众生。一切牢狱系闭。杻械枷锁临当刑戮。水火等难种种苦恼。我恒救护令得解脱。一切夜叉罗剎以此咒力。令此罗剎皆发善心功德具足。即发阿弄多罗三藐三菩提心。我此神咒有如是力。设复有人犯四波罗夷及五逆罪。能读诵此咒一遍者。一切根本重罪悉得除灭。诵此咒者有如是功德。况复有人依此经教受持咒者。当知是人于万万亿那由他那由他诸佛所。曾闻此法今还得闻。况复受持读诵昼夜不忘者。是人若心所念者我满其愿。若复有人于十四日朝或十五日。以香汤洗浴其身着新净衣。一上厕一洗浴。如此净衣不得上厕。行此法时竟日不食至于明旦。其道场中置观世音像悬杂色幡盖香华供养。初入道场时。必须殷重至心。诸十方诸佛慇懃忏悔。忏悔已讫在于像前。敷一坐具胡跪恭敬。至心诵持此咒。行此法者当知是人。得四万劫离生死际。世尊我观世音菩萨名字难可得闻。若复有人称十万亿诸佛名字。或复有人称观世音菩萨名字者。彼二人福正等无异。《佛说十一面观世音神咒经》《十一面神咒心经》
——能够消灾、降服外敌，让他们不再敌视我们，加持他们往生极乐世界，这样我们也是做了功德，破除了邪法的侵扰，能够让我们不被魔障，有这么殊胜的作用，这对于我们这个末法时代，灾难频发的世界众生有很好的作用，尽量让我们的生命长一些，好好的修行，这样往生就更有把握。
M11.35 卍十一面观自在主菩萨陀罗尼(十一面圣观自在菩萨陀罗尼)卍
namo ratna trayāya namaḥ ārya jñāna sāgara vairo canā vyūha rājāya tathā gatāyā rhate samya ksaṃ buddhāya namaḥ sarva tathā gate bhyo rha bhyaḥ samyaksaṃ buddhe bhyaḥ namaḥ ārya valokite śvaraya bodhi satvaya mahā satvaya mahā kāruṇikāya tadyathā dara dara dhili dhili dhuru dhuru iṭi vaṭi care care pracare kusume kusuma vare ili mili cili ciṭi jāla mapanaya parama śuddha satva mahā kāruṇika svāhā
那某 ra它那 它ra呀~呀 那吗赫 阿~ra呀 加nia~那 萨~嘎ra 外柔 擦那~ 务于~哈 ra~加~呀 它它哈~ 嘎它~呀~ ra哈梯衣 萨吗呀 卡萨母 不打打哈~呀 那吗赫 萨ra哇 它它哈~嘎梯衣 波吼由 ra哈巴哈呀赫 萨吗呀 卡萨母 不地地嘿衣 巴哈呀赫 那吗赫 阿~ra呀 哇娄ki梯衣 夏哇ra呀 波dei黑 萨它哇呀 吗哈~ 萨它哇呀 吗哈~ 卡~如内卡~呀 它打呀它哈~ 打ra 打ra dei黑类 dei黑类 度乎如 度乎如 诶忒 哇忒 擦锐衣 擦锐衣 趴ra擦锐衣 库苏咪衣 库苏吗 哇锐衣 诶类 枚类 催类 催忒 加~拉 吗趴那呀 趴ra吗 虚打打哈 萨它哇 吗哈~ 卡~如内卡 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷十一第35咒。
——《房山明咒集》L2.91.18-L2.95.9，L4.217。
——尔时观世音菩萨。白佛言。世尊此咒有如是神力最为上首。
——世尊我有心咒名十一面此心咒十一亿诸佛所说。我今说之为一切众生故。欲令一切众生念善法故。欲令一切众生无忧恼故。欲除一切众生病故。为一切障难灾怪恶梦欲除灭故。欲除一切横病死故。欲除一切诸恶心者令调柔故。欲除一切诸魔鬼神障难不起故。世尊我未曾见若天若魔若梵若帝释若沙门若婆罗门等。有能受持如是咒者。若读若诵书写流布。或以此咒防护其身。或以此咒咒水澡浴其身。或入阵鬪战或为毒所中。诵此咒故一切诸横无所能为。唯宿殃不除。此咒一切诸佛所念。我此咒一切诸佛所说。世尊我忆过恒河沙数劫外。有一佛名百莲华眼顶无障碍功德光明王如来。我于尔时在彼佛所。作大持咒仙人中王。于彼佛所方得此咒。得此咒时十方诸佛皆覩目前。覩见佛已忽然即得无生法忍。当知此咒有如是神力。亦能利益无量众生。是故当知善男子善女人。有能昼夜殷懃读诵勿令忘失。诵此咒时更莫他缘。于晨朝时洗浴其身。若不洗浴当漱口澡手。诵持此咒一百八遍。持此咒者现身即得十种果报。何等为十。一者身常无病。二者恒为十方诸佛忆念。三者一切财物衣服饮食。自然充足恒无乏少。四者能破一切怨敌。五者能使一切众生皆生慈心。六者一切蛊毒一切热病无能侵害。七者一切刀杖不能为害。八者一切水难不能漂溺。九者一切火难不能焚烧。十者不受一切横死。是名为十。现身复得四种果报。何者为四。一者临命终时得见十方无量诸佛。二者永不堕地狱。三者不为一切禽兽所害。四者命终之后生无量寿国。世尊我念过恒河沙数劫。复过恒河沙数劫。复过无量恒河沙数劫。尔时有佛名曼陀罗香如来。我于彼佛为优婆塞身。于彼佛所复得此咒。得此咒已于四万劫超生死际。说此咒时得一切诸佛大慈大悲大喜大舍智慧藏法门。以此法门力故。能救一切众生。一切牢狱系闭。杻械枷锁临当刑戮。水火等难种种苦恼。我恒救护令得解脱。一切夜叉罗剎以此咒力。令此罗剎皆发善心功德具足。即发阿弄多罗三藐三菩提心。我此神咒有如是力。设复有人犯四波罗夷及五逆罪。能读诵此咒一遍者。一切根本重罪悉得除灭。诵此咒者有如是功德。况复有人依此经教受持咒者。当知是人于万万亿那由他那由他诸佛所。曾闻此法今还得闻。况复受持读诵昼夜不忘者。是人若心所念者我满其愿。若复有人于十四日朝或十五日。以香汤洗浴其身着新净衣。一上厕一洗浴。如此净衣不得上厕。行此法时竟日不食至于明旦。其道场中置观世音像悬杂色幡盖香华供养。初入道场时。必须殷重至心。诸十方诸佛慇懃忏悔。忏悔已讫在于像前。敷一坐具胡跪恭敬。至心诵持此咒。行此法者当知是人。得四万劫离生死际。世尊我观世音菩萨名字难可得闻。若复有人称十万亿诸佛名字。或复有人称观世音菩萨名字者。彼二人福正等无异。《佛说十一面观世音神咒经》《十一面神咒心经》
——能够消灾、降服外敌，让他们不再敌视我们，加持他们往生极乐世界，这样我们也是做了功德，破除了邪法的侵扰，能够让我们不被魔障，有这么殊胜的作用，这对于我们这个末法时代，灾难频发的世界众生有很好的作用，尽量让我们的生命长一些，好好的修行，这样往生就更有把握。
namo ratna trayāya namaḥ ārya jñāna sāgara vairo canā vyūha rājāya tathā gatāyā rhate samya ksaṃ buddhāya namaḥ sarva tathā gate bhyo rha bhyaḥ samyaksaṃ buddhe bhyaḥ namaḥ ārya valokite śvaraya bodhi satvaya mahā satvaya mahā kāruṇikāya tadyathā dara dara dhili dhili dhuru dhuru iṭi vaṭi care care pracare kusume kusuma vare ili mili cili ciṭi jāla mapanaya parama śuddha satva mahā kāruṇika svāhā
那某 ra它那 它ra呀~呀 那吗赫 阿~ra呀 加nia~那 萨~嘎ra 外柔 擦那~ 务于~哈 ra~加~呀 它它哈~ 嘎它~呀~ ra哈梯衣 萨吗呀 卡萨母 不打打哈~呀 那吗赫 萨ra哇 它它哈~嘎梯衣 波吼由 ra哈巴哈呀赫 萨吗呀 卡萨母 不地地嘿衣 巴哈呀赫 那吗赫 阿~ra呀 哇娄ki梯衣 夏哇ra呀 波dei黑 萨它哇呀 吗哈~ 萨它哇呀 吗哈~ 卡~如内卡~呀 它打呀它哈~ 打ra 打ra dei黑类 dei黑类 度乎如 度乎如 诶忒 哇忒 擦锐衣 擦锐衣 趴ra擦锐衣 库苏咪衣 库苏吗 哇锐衣 诶类 枚类 催类 催忒 加~拉 吗趴那呀 趴ra吗 虚打打哈 萨它哇 吗哈~ 卡~如内卡 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷十一第35咒。
——《房山明咒集》L2.91.18-L2.95.9，L4.217。
——尔时观世音菩萨。白佛言。世尊此咒有如是神力最为上首。
——世尊我有心咒名十一面此心咒十一亿诸佛所说。我今说之为一切众生故。欲令一切众生念善法故。欲令一切众生无忧恼故。欲除一切众生病故。为一切障难灾怪恶梦欲除灭故。欲除一切横病死故。欲除一切诸恶心者令调柔故。欲除一切诸魔鬼神障难不起故。世尊我未曾见若天若魔若梵若帝释若沙门若婆罗门等。有能受持如是咒者。若读若诵书写流布。或以此咒防护其身。或以此咒咒水澡浴其身。或入阵鬪战或为毒所中。诵此咒故一切诸横无所能为。唯宿殃不除。此咒一切诸佛所念。我此咒一切诸佛所说。世尊我忆过恒河沙数劫外。有一佛名百莲华眼顶无障碍功德光明王如来。我于尔时在彼佛所。作大持咒仙人中王。于彼佛所方得此咒。得此咒时十方诸佛皆覩目前。覩见佛已忽然即得无生法忍。当知此咒有如是神力。亦能利益无量众生。是故当知善男子善女人。有能昼夜殷懃读诵勿令忘失。诵此咒时更莫他缘。于晨朝时洗浴其身。若不洗浴当漱口澡手。诵持此咒一百八遍。持此咒者现身即得十种果报。何等为十。一者身常无病。二者恒为十方诸佛忆念。三者一切财物衣服饮食。自然充足恒无乏少。四者能破一切怨敌。五者能使一切众生皆生慈心。六者一切蛊毒一切热病无能侵害。七者一切刀杖不能为害。八者一切水难不能漂溺。九者一切火难不能焚烧。十者不受一切横死。是名为十。现身复得四种果报。何者为四。一者临命终时得见十方无量诸佛。二者永不堕地狱。三者不为一切禽兽所害。四者命终之后生无量寿国。世尊我念过恒河沙数劫。复过恒河沙数劫。复过无量恒河沙数劫。尔时有佛名曼陀罗香如来。我于彼佛为优婆塞身。于彼佛所复得此咒。得此咒已于四万劫超生死际。说此咒时得一切诸佛大慈大悲大喜大舍智慧藏法门。以此法门力故。能救一切众生。一切牢狱系闭。杻械枷锁临当刑戮。水火等难种种苦恼。我恒救护令得解脱。一切夜叉罗剎以此咒力。令此罗剎皆发善心功德具足。即发阿弄多罗三藐三菩提心。我此神咒有如是力。设复有人犯四波罗夷及五逆罪。能读诵此咒一遍者。一切根本重罪悉得除灭。诵此咒者有如是功德。况复有人依此经教受持咒者。当知是人于万万亿那由他那由他诸佛所。曾闻此法今还得闻。况复受持读诵昼夜不忘者。是人若心所念者我满其愿。若复有人于十四日朝或十五日。以香汤洗浴其身着新净衣。一上厕一洗浴。如此净衣不得上厕。行此法时竟日不食至于明旦。其道场中置观世音像悬杂色幡盖香华供养。初入道场时。必须殷重至心。诸十方诸佛慇懃忏悔。忏悔已讫在于像前。敷一坐具胡跪恭敬。至心诵持此咒。行此法者当知是人。得四万劫离生死际。世尊我观世音菩萨名字难可得闻。若复有人称十万亿诸佛名字。或复有人称观世音菩萨名字者。彼二人福正等无异。《佛说十一面观世音神咒经》《十一面神咒心经》
——能够消灾、降服外敌，让他们不再敌视我们，加持他们往生极乐世界，这样我们也是做了功德，破除了邪法的侵扰，能够让我们不被魔障，有这么殊胜的作用，这对于我们这个末法时代，灾难频发的世界众生有很好的作用，尽量让我们的生命长一些，好好的修行，这样往生就更有把握。
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——尔时观世音菩萨。白佛言。世尊此咒有如是神力最为上首。
——世尊我有心咒名十一面此心咒十一亿诸佛所说。我今说之为一切众生故。欲令一切众生念善法故。欲令一切众生无忧恼故。欲除一切众生病故。为一切障难灾怪恶梦欲除灭故。欲除一切横病死故。欲除一切诸恶心者令调柔故。欲除一切诸魔鬼神障难不起故。世尊我未曾见若天若魔若梵若帝释若沙门若婆罗门等。有能受持如是咒者。若读若诵书写流布。或以此咒防护其身。或以此咒咒水澡浴其身。或入阵鬪战或为毒所中。诵此咒故一切诸横无所能为。唯宿殃不除。此咒一切诸佛所念。我此咒一切诸佛所说。世尊我忆过恒河沙数劫外。有一佛名百莲华眼顶无障碍功德光明王如来。我于尔时在彼佛所。作大持咒仙人中王。于彼佛所方得此咒。得此咒时十方诸佛皆覩目前。覩见佛已忽然即得无生法忍。当知此咒有如是神力。亦能利益无量众生。是故当知善男子善女人。有能昼夜殷懃读诵勿令忘失。诵此咒时更莫他缘。于晨朝时洗浴其身。若不洗浴当漱口澡手。诵持此咒一百八遍。持此咒者现身即得十种果报。何等为十。一者身常无病。二者恒为十方诸佛忆念。三者一切财物衣服饮食。自然充足恒无乏少。四者能破一切怨敌。五者能使一切众生皆生慈心。六者一切蛊毒一切热病无能侵害。七者一切刀杖不能为害。八者一切水难不能漂溺。九者一切火难不能焚烧。十者不受一切横死。是名为十。现身复得四种果报。何者为四。一者临命终时得见十方无量诸佛。二者永不堕地狱。三者不为一切禽兽所害。四者命终之后生无量寿国。世尊我念过恒河沙数劫。复过恒河沙数劫。复过无量恒河沙数劫。尔时有佛名曼陀罗香如来。我于彼佛为优婆塞身。于彼佛所复得此咒。得此咒已于四万劫超生死际。说此咒时得一切诸佛大慈大悲大喜大舍智慧藏法门。以此法门力故。能救一切众生。一切牢狱系闭。杻械枷锁临当刑戮。水火等难种种苦恼。我恒救护令得解脱。一切夜叉罗剎以此咒力。令此罗剎皆发善心功德具足。即发阿弄多罗三藐三菩提心。我此神咒有如是力。设复有人犯四波罗夷及五逆罪。能读诵此咒一遍者。一切根本重罪悉得除灭。诵此咒者有如是功德。况复有人依此经教受持咒者。当知是人于万万亿那由他那由他诸佛所。曾闻此法今还得闻。况复受持读诵昼夜不忘者。是人若心所念者我满其愿。若复有人于十四日朝或十五日。以香汤洗浴其身着新净衣。一上厕一洗浴。如此净衣不得上厕。行此法时竟日不食至于明旦。其道场中置观世音像悬杂色幡盖香华供养。初入道场时。必须殷重至心。诸十方诸佛慇懃忏悔。忏悔已讫在于像前。敷一坐具胡跪恭敬。至心诵持此咒。行此法者当知是人。得四万劫离生死际。世尊我观世音菩萨名字难可得闻。若复有人称十万亿诸佛名字。或复有人称观世音菩萨名字者。彼二人福正等无异。《佛说十一面观世音神咒经》《十一面神咒心经》
——能够消灾、降服外敌，让他们不再敌视我们，加持他们往生极乐世界，这样我们也是做了功德，破除了邪法的侵扰，能够让我们不被魔障，有这么殊胜的作用，这对于我们这个末法时代，灾难频发的世界众生有很好的作用，尽量让我们的生命长一些，好好的修行，这样往生就更有把握。
namo ratna trayāya namaḥ ārya jñāna sāgara vairo canā vyūha rājāya tathā gatāyā rhate samya ksaṃ buddhāya namaḥ sarva tathā gate bhyo rha bhyaḥ samyaksaṃ buddhe bhyaḥ namaḥ ārya valokite śvaraya bodhi satvaya mahā satvaya mahā kāruṇikāya tadyathā dara dara dhili dhili dhuru dhuru iṭi vaṭi care care pracare kusume kusuma vare ili mili cili ciṭi jāla mapanaya parama śuddha satva mahā kāruṇika svāhā
那某 ra它那 它ra呀~呀 那吗赫 阿~ra呀 加nia~那 萨~嘎ra 外柔 擦那~ 务于~哈 ra~加~呀 它它哈~ 嘎它~呀~ ra哈梯衣 萨吗呀 卡萨母 不打打哈~呀 那吗赫 萨ra哇 它它哈~嘎梯衣 波吼由 ra哈巴哈呀赫 萨吗呀 卡萨母 不地地嘿衣 巴哈呀赫 那吗赫 阿~ra呀 哇娄ki梯衣 夏哇ra呀 波dei黑 萨它哇呀 吗哈~ 萨它哇呀 吗哈~ 卡~如内卡~呀 它打呀它哈~ 打ra 打ra dei黑类 dei黑类 度乎如 度乎如 诶忒 哇忒 擦锐衣 擦锐衣 趴ra擦锐衣 库苏咪衣 库苏吗 哇锐衣 诶类 枚类 催类 催忒 加~拉 吗趴那呀 趴ra吗 虚打打哈 萨它哇 吗哈~ 卡~如内卡 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷十一第35咒。
——《房山明咒集》L2.91.18-L2.95.9，L4.217。
——尔时观世音菩萨。白佛言。世尊此咒有如是神力最为上首。
——世尊我有心咒名十一面此心咒十一亿诸佛所说。我今说之为一切众生故。欲令一切众生念善法故。欲令一切众生无忧恼故。欲除一切众生病故。为一切障难灾怪恶梦欲除灭故。欲除一切横病死故。欲除一切诸恶心者令调柔故。欲除一切诸魔鬼神障难不起故。世尊我未曾见若天若魔若梵若帝释若沙门若婆罗门等。有能受持如是咒者。若读若诵书写流布。或以此咒防护其身。或以此咒咒水澡浴其身。或入阵鬪战或为毒所中。诵此咒故一切诸横无所能为。唯宿殃不除。此咒一切诸佛所念。我此咒一切诸佛所说。世尊我忆过恒河沙数劫外。有一佛名百莲华眼顶无障碍功德光明王如来。我于尔时在彼佛所。作大持咒仙人中王。于彼佛所方得此咒。得此咒时十方诸佛皆覩目前。覩见佛已忽然即得无生法忍。当知此咒有如是神力。亦能利益无量众生。是故当知善男子善女人。有能昼夜殷懃读诵勿令忘失。诵此咒时更莫他缘。于晨朝时洗浴其身。若不洗浴当漱口澡手。诵持此咒一百八遍。持此咒者现身即得十种果报。何等为十。一者身常无病。二者恒为十方诸佛忆念。三者一切财物衣服饮食。自然充足恒无乏少。四者能破一切怨敌。五者能使一切众生皆生慈心。六者一切蛊毒一切热病无能侵害。七者一切刀杖不能为害。八者一切水难不能漂溺。九者一切火难不能焚烧。十者不受一切横死。是名为十。现身复得四种果报。何者为四。一者临命终时得见十方无量诸佛。二者永不堕地狱。三者不为一切禽兽所害。四者命终之后生无量寿国。世尊我念过恒河沙数劫。复过恒河沙数劫。复过无量恒河沙数劫。尔时有佛名曼陀罗香如来。我于彼佛为优婆塞身。于彼佛所复得此咒。得此咒已于四万劫超生死际。说此咒时得一切诸佛大慈大悲大喜大舍智慧藏法门。以此法门力故。能救一切众生。一切牢狱系闭。杻械枷锁临当刑戮。水火等难种种苦恼。我恒救护令得解脱。一切夜叉罗剎以此咒力。令此罗剎皆发善心功德具足。即发阿弄多罗三藐三菩提心。我此神咒有如是力。设复有人犯四波罗夷及五逆罪。能读诵此咒一遍者。一切根本重罪悉得除灭。诵此咒者有如是功德。况复有人依此经教受持咒者。当知是人于万万亿那由他那由他诸佛所。曾闻此法今还得闻。况复受持读诵昼夜不忘者。是人若心所念者我满其愿。若复有人于十四日朝或十五日。以香汤洗浴其身着新净衣。一上厕一洗浴。如此净衣不得上厕。行此法时竟日不食至于明旦。其道场中置观世音像悬杂色幡盖香华供养。初入道场时。必须殷重至心。诸十方诸佛慇懃忏悔。忏悔已讫在于像前。敷一坐具胡跪恭敬。至心诵持此咒。行此法者当知是人。得四万劫离生死际。世尊我观世音菩萨名字难可得闻。若复有人称十万亿诸佛名字。或复有人称观世音菩萨名字者。彼二人福正等无异。《佛说十一面观世音神咒经》《十一面神咒心经》
——能够消灾、降服外敌，让他们不再敌视我们，加持他们往生极乐世界，这样我们也是做了功德，破除了邪法的侵扰，能够让我们不被魔障，有这么殊胜的作用，这对于我们这个末法时代，灾难频发的世界众生有很好的作用，尽量让我们的生命长一些，好好的修行，这样往生就更有把握。
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