不是我吐槽淑芬，而是某些淑芬的三观一言难尽。
第一，某些情怀从来不是判断艺术价值的指标之一。一个老头子，勤勤恳恳画了三十年画，他多努力，多执着，多有情怀啊，但画的不好就是不好，没有艺术性就是没有艺术性，情怀从来是衡量的标准。
所以，电视剧有没有满足淑芬的情怀，是不作为衡量电视剧好坏的标准的。<说句过分的话，因为和原著不符就刷差评无视剧组其他一切成果的人，【[微笑][微笑]和泄愤没有什么区别[微笑][微笑]】。>
第二，尊重原著不是改编必须遵守的义务。从法律上讲，签改编的条约里大部分会对原作者享有的权力进行规定，在作者签下条约的那一刻起<不要告诉我你签版权条约不仔仔细细把每一条看完>，法律会默认他接受了大幅度的改编内容，所以从一开始，剧组完全没有义务去把原著留下。
第三，改动无敌大却成功的比比皆是。甄嬛传，花千骨，媚者无疆，香蜜，旋风少女，镇魂……火起来的改编除了琅琊榜，改动幅度超过50%。你如果用改动大就断定无法火，我，无话可说。
#电视剧武动乾坤[超话]##杨洋一武绎林动[超话]##武动乾坤定档807#
第一，某些情怀从来不是判断艺术价值的指标之一。一个老头子，勤勤恳恳画了三十年画，他多努力，多执着，多有情怀啊，但画的不好就是不好，没有艺术性就是没有艺术性，情怀从来是衡量的标准。
所以，电视剧有没有满足淑芬的情怀，是不作为衡量电视剧好坏的标准的。<说句过分的话，因为和原著不符就刷差评无视剧组其他一切成果的人，【[微笑][微笑]和泄愤没有什么区别[微笑][微笑]】。>
第二，尊重原著不是改编必须遵守的义务。从法律上讲，签改编的条约里大部分会对原作者享有的权力进行规定，在作者签下条约的那一刻起<不要告诉我你签版权条约不仔仔细细把每一条看完>，法律会默认他接受了大幅度的改编内容，所以从一开始，剧组完全没有义务去把原著留下。
第三，改动无敌大却成功的比比皆是。甄嬛传，花千骨，媚者无疆，香蜜，旋风少女，镇魂……火起来的改编除了琅琊榜，改动幅度超过50%。你如果用改动大就断定无法火，我，无话可说。
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四大天王，又称护世四天王，是佛教的护法天神。四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下（四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王 ，是六欲天之第一。
东方持国天王：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是‘二十诸天’中的第四天王。
南方增长天王：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼；二、为的是保护佛法，不受侵犯。他负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是‘二十诸天’中的第五天王。
西方广目天王：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。
北方多闻天王：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污；二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是‘二十诸天’中的第三天王。
《佛说四天王经》
宋沙门释智严共宝云译
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子。慎尔心念无爱六欲。漱情去垢无求为首。内以清净外当尽孝。以四等心奉养所生。晨入尊庙稽首悔过。朝禀暮诵思经妙义。以佛重戒治心秽病。斋肃静处数息禅定。反流尽源以求道真。
寿命犹电恍惚即灭。斋日责心慎身守口。诸天斋日伺人善恶。须弥山上即第二忉利天。天帝名因。福德巍巍典主四天。四天神王即因四镇王也。各理一方。常以月八日。遣使者下案行天下。伺察帝王臣民龙鬼蜎蜚蚑行蠕动之类心念口言身行善恶。十四日遣太子下。十五日四天王自下。二十三日使者复下。二十九日太子复下。三十日四王复自下。四王下者。日月五星二十八宿。其中诸天佥然俱下。四王命曰。勤伺众生施行吉凶。若于斯日归佛归法归比丘僧。清心守斋布施贫乏。持戒忍辱精进禅定。玩经散说开化盲冥。孝顺二亲奉事三尊。稽首受法行四等心。慈育众生者。具分别之以启帝释。若多修德精进不怠。释及辅臣三十三人。佥然俱喜。
释敕伺命增寿益算。遣诸善神营护其身。随戒多少。若持一戒令五神护之。五戒具者令二十五神营卫门户。殃疫众邪阴谋消灭夜无恶梦。县官盗贼水火灾变终而不害。禳祸灭怪。唯斯四等五戒六斋犹如大水而灭小火。岂有不灭者乎。临其寿终。迎其魂神上生天上七宝宫殿。无愿不得。若有不济众生之命。秽浊盗窃。淫犯他妻。两舌恶骂。妄言绮语。厌祷咒诅。嫉妒恚痴。逆道不孝。违佛违法。谤比丘僧。善恶反论。有斯行者。四王以闻帝释及诸天。佥然不悦。
善神不复营护之。即令日月无光。星宿失度。风雨违时。以现世人欲其改往修来。洗心斋肃。首过三尊。四等养亲。忠于帝王。慈心谏诤。尽诚无欺。反前修来捐秽浊之操。就清净之道。若有改邪行就正真者。帝释及四王靡不欢喜。日月即清明。星宿有常风雨顺时。毒气消歇。天降甘露。地出泽泉。水谷滋味。食之少病。华色奕奕。寿命益长。生不更牢狱。死得上生天上。福德所愿。自然飞行。存亡自在。项有日光。食自消化。无有便利之患。身中香洁口气苾芬。今日月星宿即诸天宫宅也。七宝殿堂。悬处虚空。在意所志。寿终下生侯王之家。颜容炜烨见者心欢。逢佛值法贤圣相连。力行不与罪会必得泥洹斯皆五戒十善。捡情执欲。六斋使然。拘留秦佛时。人寿六万岁。民性无为。护彼犹养己平等无二。彼佛去世正教衰薄。民无正行以渐为恶。其寿日减至于百岁。吾善逝后。民违佛教无复孝子。伺命减算寿日有减。天神不祐。凶疫恶鬼日来侵害。灾怪首尾。愿与意违非祸纵横。生罹王法之囹圄。死入地狱饿鬼畜生。若出为人必为下贱。善恶追身犹如五谷。随其所种获其果实。亦如夜书火灭字存。身死名灭殃福不朽。慎护尔心摄身守口。五戒十善可从得道。吾今得佛积行所致。诸比丘闻经。皆大欢喜。稽首礼佛而去。
四大天王，又称护世四天王，是佛教的护法天神。四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下（四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王 ，是六欲天之第一。
东方持国天王：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是‘二十诸天’中的第四天王。
南方增长天王：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼；二、为的是保护佛法，不受侵犯。他负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是‘二十诸天’中的第五天王。
西方广目天王：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。
北方多闻天王：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污；二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是‘二十诸天’中的第三天王。
《佛说四天王经》
宋沙门释智严共宝云译
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子。慎尔心念无爱六欲。漱情去垢无求为首。内以清净外当尽孝。以四等心奉养所生。晨入尊庙稽首悔过。朝禀暮诵思经妙义。以佛重戒治心秽病。斋肃静处数息禅定。反流尽源以求道真。
寿命犹电恍惚即灭。斋日责心慎身守口。诸天斋日伺人善恶。须弥山上即第二忉利天。天帝名因。福德巍巍典主四天。四天神王即因四镇王也。各理一方。常以月八日。遣使者下案行天下。伺察帝王臣民龙鬼蜎蜚蚑行蠕动之类心念口言身行善恶。十四日遣太子下。十五日四天王自下。二十三日使者复下。二十九日太子复下。三十日四王复自下。四王下者。日月五星二十八宿。其中诸天佥然俱下。四王命曰。勤伺众生施行吉凶。若于斯日归佛归法归比丘僧。清心守斋布施贫乏。持戒忍辱精进禅定。玩经散说开化盲冥。孝顺二亲奉事三尊。稽首受法行四等心。慈育众生者。具分别之以启帝释。若多修德精进不怠。释及辅臣三十三人。佥然俱喜。
释敕伺命增寿益算。遣诸善神营护其身。随戒多少。若持一戒令五神护之。五戒具者令二十五神营卫门户。殃疫众邪阴谋消灭夜无恶梦。县官盗贼水火灾变终而不害。禳祸灭怪。唯斯四等五戒六斋犹如大水而灭小火。岂有不灭者乎。临其寿终。迎其魂神上生天上七宝宫殿。无愿不得。若有不济众生之命。秽浊盗窃。淫犯他妻。两舌恶骂。妄言绮语。厌祷咒诅。嫉妒恚痴。逆道不孝。违佛违法。谤比丘僧。善恶反论。有斯行者。四王以闻帝释及诸天。佥然不悦。
善神不复营护之。即令日月无光。星宿失度。风雨违时。以现世人欲其改往修来。洗心斋肃。首过三尊。四等养亲。忠于帝王。慈心谏诤。尽诚无欺。反前修来捐秽浊之操。就清净之道。若有改邪行就正真者。帝释及四王靡不欢喜。日月即清明。星宿有常风雨顺时。毒气消歇。天降甘露。地出泽泉。水谷滋味。食之少病。华色奕奕。寿命益长。生不更牢狱。死得上生天上。福德所愿。自然飞行。存亡自在。项有日光。食自消化。无有便利之患。身中香洁口气苾芬。今日月星宿即诸天宫宅也。七宝殿堂。悬处虚空。在意所志。寿终下生侯王之家。颜容炜烨见者心欢。逢佛值法贤圣相连。力行不与罪会必得泥洹斯皆五戒十善。捡情执欲。六斋使然。拘留秦佛时。人寿六万岁。民性无为。护彼犹养己平等无二。彼佛去世正教衰薄。民无正行以渐为恶。其寿日减至于百岁。吾善逝后。民违佛教无复孝子。伺命减算寿日有减。天神不祐。凶疫恶鬼日来侵害。灾怪首尾。愿与意违非祸纵横。生罹王法之囹圄。死入地狱饿鬼畜生。若出为人必为下贱。善恶追身犹如五谷。随其所种获其果实。亦如夜书火灭字存。身死名灭殃福不朽。慎护尔心摄身守口。五戒十善可从得道。吾今得佛积行所致。诸比丘闻经。皆大欢喜。稽首礼佛而去。
#镇魂女孩强势回归#为镇魂女神们点赞两家反黑的神操作真的令人头疼！女神们不得已回归，镇恶者之心，扬善者之德！
首先说说这次两家反黑的事，粉丝这么多，林子大了什么鸟都有，总会有个别nc或者pph做出不恰当的行为，两家如果理智就应该通力合作一起解决问题。但是两家的站子粉头大咖们不但不合作还举旗互斗，双双携手送两位哥哥上黑热搜！底下又有一群人非得分出个是非对错，全然不顾热搜对两位哥哥的影响！简直可怕 如果B家反黑能不一开始就带有导向性的指向对家，而Z家也能澄清自身的同时表明愿意一起维护和平，联合抵制不良行为，双方注意自己的措辞言行就不会有这么多乱七八糟的事情了。
再者说说从一开始到现在都消停过的唯粉vs.双旦之争。我一直认为喜欢谁喜欢几个都是人身自由，只要出于尊重的喜欢都是难能可贵的。我可以接受不在个人超话发与个人无关的东西，但不接受部分唯粉动不动就让双旦滚蛋，要双旦选边的言论。因为镇魂入坑的人大部分会两个都喜欢，确实两位都很优秀。我们不想选，也没有谁有资格要我们选，就是两个都喜欢，看不得别有用心的人糟践任何一个！
最后希望两位哥哥一直一直走花路，拨云见日，未来可期！
首先说说这次两家反黑的事，粉丝这么多，林子大了什么鸟都有，总会有个别nc或者pph做出不恰当的行为，两家如果理智就应该通力合作一起解决问题。但是两家的站子粉头大咖们不但不合作还举旗互斗，双双携手送两位哥哥上黑热搜！底下又有一群人非得分出个是非对错，全然不顾热搜对两位哥哥的影响！简直可怕 如果B家反黑能不一开始就带有导向性的指向对家，而Z家也能澄清自身的同时表明愿意一起维护和平，联合抵制不良行为，双方注意自己的措辞言行就不会有这么多乱七八糟的事情了。
再者说说从一开始到现在都消停过的唯粉vs.双旦之争。我一直认为喜欢谁喜欢几个都是人身自由，只要出于尊重的喜欢都是难能可贵的。我可以接受不在个人超话发与个人无关的东西，但不接受部分唯粉动不动就让双旦滚蛋，要双旦选边的言论。因为镇魂入坑的人大部分会两个都喜欢，确实两位都很优秀。我们不想选，也没有谁有资格要我们选，就是两个都喜欢，看不得别有用心的人糟践任何一个！
最后希望两位哥哥一直一直走花路，拨云见日，未来可期！
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