如果有一天有人问及我的过去，我只会说:我是乐观的悲观主义者。以前经常听比我年长的人说:成长的经历会让人越来越安静，我不信，我固执的认为只有对生活没有激情与活力的人才会妥协，我应该越活越热烈，越活越洒脱才对。
当时的我，好像没有意识到未来成长的很多瞬间，我只会对生活的意外手足无措，我会亲手搞砸一段关系，会错过一场浪漫邂逅，也会看错一些人，或者些事，前路漫漫，我每次都高估自己。
期待一个不可能的可能，真蠢，后来我渐渐明白，人终究会被困于不可得之物被欲望支配。于是我脑海中又浮现了莫言那句话:真正的强大，不是对抗，而是允许发生。允许遗憾、愚蠢、丑恶、虚伪，允许付出没有回报。
我们普通人的勇敢，从来不是大无畏。普通人的勇敢是一边害怕，一边向前跨了一步。所以我对自己说:当过去无法改变时，接受就是最好的疗愈。别无他法，向前走，别回头!再见！ https://t.cn/Ai9Gw88m
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我的偶像浩妖哏女士曾说过，检验一个创作者的主观动机是否善良，不是看ta说了什么，而应该看ta的行为（主要是作品）在社会大众中产生的影响。这些日子以来观众对《热辣滚烫》的讨论铺天盖地，虽然我没有看过电影，但也不妨从个别角度略谈一二。
据说《热辣滚烫》讲述的是一个“讨好型人格”的人成长到“为自己而活”的故事。讨好型人格，指常放弃自身的原则以讨好他人的人格。在现实中，排除那些本身就没有什么原则的人来说，如果一个人不是生性下贱，那么ta身上的“讨好型人格”只是表象，本质上，是寻求社会支持时的所遇非人，是试图以让步换取同盟的自我催眠，是理想主义的屈心抑志，是浊世独醒的孤立无援。表面来看，“杜乐莹”的讨好型人格是她颓废在家的情况下获取心理平衡的手段，然而关键问题在于，一个人面对经济收入、他人眼光、个人理想等等来自各方面的压力，还能“坚持”颓废那么多年甚至到了放弃生命的地步，必然有着更为深刻的现实原因，遗憾的是，电影对此并未关注。
一些《热辣滚烫》的粉丝喜欢给批评者扣男权的帽子，但他们眼中的女性主义，似乎仅仅是一种个人思想精神层面的自嗨。他们口口声声喊着“为自己而活”的口号，但是既不知道“自己”的困境从何而来，也大概无法回答“自己”为何而活的追问。事实上，个人不可能脱离社会而存在，社会问题必然下沉至个人，无论女性还是男性，都无法以个体的形式获得解放。一个人固然可以“不追求世俗意义上的成功”，但不可以逃避现实，那种“只想改造自己而不想改造世界”的观念，如果不是“永无岛”式的空想，则必然包含着随波逐流、慕强厌弱的父权主义隐患。因此，真正的女性主义，是一种试图在社会各个方面推动变革的视角（费代里奇）。应当认识到，即使“讨好型人格”之表象易改，但只要病灶不除，理想不灭，问题和痛苦必然以其他形式继续存在。
自然，“讨好型人格”的改变本身是有其意义的，但这种意义如同其成因一样，只有被置于社会与个人发展的宏观系统与内在规律中考察方能显现。这部电影在回避现实的情况下，将最终问题孤立地落脚于“讨好型人格”的转变，无异于空中楼阁。而对于一个庸俗乐观主义早已泛滥成灾的社会来说，用鸡汤注射肾上腺素的做法，能够在何种意义上发挥作用，殊为可疑。
据说《热辣滚烫》讲述的是一个“讨好型人格”的人成长到“为自己而活”的故事。讨好型人格，指常放弃自身的原则以讨好他人的人格。在现实中，排除那些本身就没有什么原则的人来说，如果一个人不是生性下贱，那么ta身上的“讨好型人格”只是表象，本质上，是寻求社会支持时的所遇非人，是试图以让步换取同盟的自我催眠，是理想主义的屈心抑志，是浊世独醒的孤立无援。表面来看，“杜乐莹”的讨好型人格是她颓废在家的情况下获取心理平衡的手段，然而关键问题在于，一个人面对经济收入、他人眼光、个人理想等等来自各方面的压力，还能“坚持”颓废那么多年甚至到了放弃生命的地步，必然有着更为深刻的现实原因，遗憾的是，电影对此并未关注。
一些《热辣滚烫》的粉丝喜欢给批评者扣男权的帽子，但他们眼中的女性主义，似乎仅仅是一种个人思想精神层面的自嗨。他们口口声声喊着“为自己而活”的口号，但是既不知道“自己”的困境从何而来，也大概无法回答“自己”为何而活的追问。事实上，个人不可能脱离社会而存在，社会问题必然下沉至个人，无论女性还是男性，都无法以个体的形式获得解放。一个人固然可以“不追求世俗意义上的成功”，但不可以逃避现实，那种“只想改造自己而不想改造世界”的观念，如果不是“永无岛”式的空想，则必然包含着随波逐流、慕强厌弱的父权主义隐患。因此，真正的女性主义，是一种试图在社会各个方面推动变革的视角（费代里奇）。应当认识到，即使“讨好型人格”之表象易改，但只要病灶不除，理想不灭，问题和痛苦必然以其他形式继续存在。
自然，“讨好型人格”的改变本身是有其意义的，但这种意义如同其成因一样，只有被置于社会与个人发展的宏观系统与内在规律中考察方能显现。这部电影在回避现实的情况下，将最终问题孤立地落脚于“讨好型人格”的转变，无异于空中楼阁。而对于一个庸俗乐观主义早已泛滥成灾的社会来说，用鸡汤注射肾上腺素的做法，能够在何种意义上发挥作用，殊为可疑。
转
如果你感到迷茫、焦虑、内耗严重，生活过得一地鸡毛，那就读一读《活得通透》，它会让你醍醐灌顶、改变生活态度，明白人生该如何走下去！
作者以自己的亲身经验，向我们娓娓道来人生中的诸多难题和困境，为我们的焦虑和不安提供自救良方——人生的选择没有正确答案，我们唯有尽力做好眼前的事。
关于人生，她说：
“完美的人生是不存在的，每个人的人生都有不完美的地方。如果一味关注自己的不完美，就会产生后悔和不安的情绪。”
“如果你对自己的人生不满，就从现在开始改变。”
“未来会怎样，就交给命运安排，我只要考虑眼前的事，过好现在的生活就好了。”
“只要不给别人添麻烦，大可不必在意别人的眼光，想做什么尽管去做。”
关于人际关系，她说：
“我们总想改变他人，所以对人际关系感到疲惫，学会放下，才是解决问题的良药。”
“如果想减少社交压力，我们最需要做的不是与他人保持距离，而是与自己和睦相处。”
“只要自己对他人不抱期待，就能轻松应对职场人际关系中的压力。”
“朋友并非越多越好，有时朋友越多烦恼也越多。”
关于孤独，她说：
“我认为人感到孤独是很自然的事，我反而觉得没有独处的时间很痛苦。独处时不必在意别人的感受，一个人做自己想做的事，独处是不可或缺的宝贵时间。”
“学会享受孤独，认真对待生活中的每件小事。”
关于自我厌恶，她说：
“与其过度否定自己，不如对自己宽容一些。虽然反省不是坏事，但是最好停止强烈的自责。自己才是自己最大的支持者。”
“当我为失败而沮丧时，即使冥思苦想也不可能想出好办法。我会告诉自己：“算了，这次没办法，下次再努力，不管怎样先睡觉吧。”
人生最重要的是活在当下，不管你过去经历了什么，未来会发生什么，只有用积极乐观的态度，尽力做好眼前的事，一切问题才会引刃而解。这本书是我的枕边读物，每当我困顿不安的时候，总会翻一翻，就能让自己内心平静下来，充满力量。
如果你感到迷茫、焦虑、内耗严重，生活过得一地鸡毛，那就读一读《活得通透》，它会让你醍醐灌顶、改变生活态度，明白人生该如何走下去！
作者以自己的亲身经验，向我们娓娓道来人生中的诸多难题和困境，为我们的焦虑和不安提供自救良方——人生的选择没有正确答案，我们唯有尽力做好眼前的事。
关于人生，她说：
“完美的人生是不存在的，每个人的人生都有不完美的地方。如果一味关注自己的不完美，就会产生后悔和不安的情绪。”
“如果你对自己的人生不满，就从现在开始改变。”
“未来会怎样，就交给命运安排，我只要考虑眼前的事，过好现在的生活就好了。”
“只要不给别人添麻烦，大可不必在意别人的眼光，想做什么尽管去做。”
关于人际关系，她说：
“我们总想改变他人，所以对人际关系感到疲惫，学会放下，才是解决问题的良药。”
“如果想减少社交压力，我们最需要做的不是与他人保持距离，而是与自己和睦相处。”
“只要自己对他人不抱期待，就能轻松应对职场人际关系中的压力。”
“朋友并非越多越好，有时朋友越多烦恼也越多。”
关于孤独，她说：
“我认为人感到孤独是很自然的事，我反而觉得没有独处的时间很痛苦。独处时不必在意别人的感受，一个人做自己想做的事，独处是不可或缺的宝贵时间。”
“学会享受孤独，认真对待生活中的每件小事。”
关于自我厌恶，她说：
“与其过度否定自己，不如对自己宽容一些。虽然反省不是坏事，但是最好停止强烈的自责。自己才是自己最大的支持者。”
“当我为失败而沮丧时，即使冥思苦想也不可能想出好办法。我会告诉自己：“算了，这次没办法，下次再努力，不管怎样先睡觉吧。”
人生最重要的是活在当下，不管你过去经历了什么，未来会发生什么，只有用积极乐观的态度，尽力做好眼前的事，一切问题才会引刃而解。这本书是我的枕边读物，每当我困顿不安的时候，总会翻一翻，就能让自己内心平静下来，充满力量。
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