所有结节,都是肝的问题!附除根方法!
总有患者跟我说:现在这世道,想找一个好的中医比登天还难!
每到这时,我总是感到很是无奈。现在的很多医生把治病救人当成了一门生意,失去了仁心的医生,就如同那挥着大刀的刽子手一样,砍向了一个个的患者
记得我当年也因为完不成这些指标,被冷眼。

有一次,在我一张方子解决患者的乳腺结节后,更是被点名:这里不是你行善的地方,你想做好事可以换个地方!
后来,我在临床遇到的患者越来越多,经验也增加了很多,对于结节的问题逐渐有了自己的建树,依然我行我素,因为我只知道行医治病。

就像结节这类病,其实实际上都是跟肝有关。把肝的问题解决了,结节就没了
之前接诊过一位患者,甲状腺右侧有一个结节,摸上去有点硬,表面比较光滑。患者说,按下去不疼,吞咽的时候能感受到它在上下移动。而且他还有胃口不好,容易疲劳,心情急躁烦闷的情况。
我便拿出这张方子,加减后开给了他:牡蛎、白英、三棱、莪术、白芥子、龙胆草、黄芪、王不留行。

结果呢?患者服药一个月后,结节有所变小。前后调理了两个多月,最终结节消失,患者整个人身心愉快,乏力疲惫感觉也没有了,胃口大增。
这到底是什么回事呢?
《黄帝内经》记载:病在肝,俞在颈项。就是人的两侧是归肝胆所管的。而甲状腺结节在刚开始的时候往往都长在脖子两侧,所以病位找肝胆肯定没错。
我在临床这些年以来,对于形成这个甲状腺结节肿大总结出来2个基本条件:
第一,体内有痰涎。所以得甲状腺结节的人,往往也是体内痰湿比较重的人;
第二,肝胆有火。火太大了,就和大夏天很多人热的中暑一样,所以得甲状腺的人,往往也是性格比较急躁,容易动肝火容易发怒。

所以方子里面:
牡蛎、白英——软坚散结,结节那么硬,肯定要软坚散结
三棱、莪术——疏通气血,时间久了,肯定有血瘀,所以要活血化瘀ㅤ
龙胆草、白芥子——清肝热、化痰湿,肝胆里面有火,那肯定要清肝胆之火ㅤ
黄芪、王不留行——补脾胃、扶正气,强大正气才能有力量来攻打邪气
如果你是肺结节,可以往里面加肺形草;淋巴结节、肝结节就加大夏枯草的用量;乳腺结节加蜂房,路路通即可。
#甲状腺结节##中医式生活#

弟子规

总训

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

入则孝

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

出必告 反必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

出则弟

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

长呼人 即代叫 人不在 己即到

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

骑下马 乘下车 过犹待 百步余

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄


朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

执虚器 如执盈 入虚室 如有人

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

将入门 问孰存 将上堂 声必扬

人问谁 对以名 吾与我 不分明

用人物 须明求 倘不问 即为偷

借人物 及时还 后有急 借不难


凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼说长 此说短 不关己 莫闲管

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

见人恶 即内省 有则改 无加警

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

无心非 名为错 有心非 名为恶

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

泛爱众

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

行高者 名自高 人所重 非貌高

才大者 望自大 人所服 非言大

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

人有短 切莫揭 人有私 切莫说

道人善 即是善 人知之 愈思勉

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

善相劝 德皆建 过不规 道两亏

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

将加人 先问己 己不欲 即速已

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

势服人 心不然 理服人 方无言

亲仁

同是人 类不齐 流俗众 仁者希

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

能亲仁 无限好 德日进 过日少

不亲仁 无限害 小人进 百事坏

余力学文

不力行 但学文 长浮华 成何人

但力行 不学文 任己见 昧理真

读书法 有三到 心眼口 信皆要

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通

心有疑 随札记 就人问 求确义

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

列典籍 有定处 读看毕 还原处

虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

所有结节,都是肝的问题!附除根方法!

总有患者跟我说:现在这世道,想找一个好的中医比登天还难!

每到这时,我总是感到很是无奈。现在的很多医生把治病救人当成了一门生意,失去了仁心的医生,就如同那挥着大刀的刽子手一样,砍向了一个个的患者
记得我当年也因为完不成这些指标,被冷眼。

有一次,在我一张方子解决患者的乳腺结节后,更是被点名:这里不是你行善的地方,你想做好事可以换个地方!

后来,我在临床遇到的患者越来越多,经验也增加了很多,对于结节的问题逐渐有了自己的建树,依然我行我素,因为我只知道行医治病。

就像结节这类病,其实实际上都是跟肝有关。把肝的问题解决了,结节就没了

之前接诊过一位患者,甲状腺右侧有一个结节,摸上去有点硬,表面比较光滑。患者说,按下去不疼,吞咽的时候能感受到它在上下移动。而且他还有胃口不好,容易疲劳,心情急躁烦闷的情况。
我便拿出这张方子,加减后开给了他:牡蛎、白英、三棱、莪术、白芥子、龙胆草、黄芪、王不留行。

结果呢?患者服药一个月后,结节有所变小。前后调理了两个多月,最终结节消失,患者整个人身心愉快,乏力疲惫感觉也没有了,胃口大增。

这到底是什么回事呢?

《黄帝内经》记载:病在肝,俞在颈项。就是人的两侧是归肝胆所管的。而甲状腺结节在刚开始的时候往往都长在脖子两侧,所以病位找肝胆肯定没错。
我在临床这些年以来,对于形成这个甲状腺结节肿大总结出来2个基本条件:

第一,体内有痰涎。所以得甲状腺结节的人,往往也是体内痰湿比较重的人;

第二,肝胆有火。火太大了,就和大夏天很多人热的中暑一样,所以得甲状腺的人,往往也是性格比较急躁,容易动肝火容易发怒。

所以方子里面:

牡蛎、白英——软坚散结,结节那么硬,肯定要软坚散结
三棱、莪术——疏通气血,时间久了,肯定有血瘀,所以要活血化瘀ㅤ
龙胆草、白芥子——清肝热、化痰湿,肝胆里面有火,那肯定要清肝胆之火ㅤ
黄芪、王不留行——补脾胃、扶正气,强大正气才能有力量来攻打邪气。
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