#智悲妙语[超话]#
▏忍辱修养,调伏自己的心理和行为。
忍辱而没有瞋恨心,
轻微的怒是恚,
再重的就是发怒,
真正重的就是瞋,也就是恨心了。
有瞋恨心的人可能会堕入畜生道,因为他所有的神经肌肉都带一种恨意,很严重的。
恭录自南怀瑾老师讲述《#花雨满天维摩说法》方便品第二╱ p. 137
#南怀瑾老师语录 #忍辱
▏忍辱修养,调伏自己的心理和行为。
忍辱而没有瞋恨心,
轻微的怒是恚,
再重的就是发怒,
真正重的就是瞋,也就是恨心了。
有瞋恨心的人可能会堕入畜生道,因为他所有的神经肌肉都带一种恨意,很严重的。
恭录自南怀瑾老师讲述《#花雨满天维摩说法》方便品第二╱ p. 137
#南怀瑾老师语录 #忍辱
#智悲妙语[超话]#
▏“说身无我,而说教导众生。”既然佛法要修到无我,但是如果无我了,谁来说法?谁来讲经?谁来听法?
真正的佛法,在释迦牟尼佛生下来就已经说完了。
释迦牟尼佛生下来走七步路,一手指天,一手指地,开口说:
“天上天下,唯我独尊”,佛法就说完了。
就是这个唯我独尊,每个人都是这个我,你找到了就成功了。
人人有一个本性本命,这个身体的我是假的,我们说话思想都是假的。
每个生命都有个真我,你的真我找到了就是佛,就天上天下,唯我独尊。
佛讲这个话的时候,两手这样摆的,这是什么手印,你们参!
恭录自南怀瑾老师讲述《#花雨满天维摩说法(上)》文殊师利问疾品 第五╱ p. 464
#南怀瑾老师语录 #释迦牟尼佛
▏“说身无我,而说教导众生。”既然佛法要修到无我,但是如果无我了,谁来说法?谁来讲经?谁来听法?
真正的佛法,在释迦牟尼佛生下来就已经说完了。
释迦牟尼佛生下来走七步路,一手指天,一手指地,开口说:
“天上天下,唯我独尊”,佛法就说完了。
就是这个唯我独尊,每个人都是这个我,你找到了就成功了。
人人有一个本性本命,这个身体的我是假的,我们说话思想都是假的。
每个生命都有个真我,你的真我找到了就是佛,就天上天下,唯我独尊。
佛讲这个话的时候,两手这样摆的,这是什么手印,你们参!
恭录自南怀瑾老师讲述《#花雨满天维摩说法(上)》文殊师利问疾品 第五╱ p. 464
#南怀瑾老师语录 #释迦牟尼佛
#智悲妙语[超话]#
【自自然然地去觉知】
如果要想知道身心的真相的話,
必須要去覺知自己。
如果我們迷失在念頭的世界裡,
就看不到真相,
其實念頭並不是真相。
自自然然地去覺知自己,
不需要去強迫、打壓自己。
這樣的話我們才可以去看到真相,
看到身心自自然然的真相。
如果我們迷失到念頭的世界裡面去的話,
就沒有辦法看到自己的身和心;
如果我們去緊盯所緣,
然後浸泡在所緣裡面去的話,
我們也看不到真相。
那我們就不要走神、
也不要緊盯,
自自然然地去覺知。
~隆波帕默尊者(Luangpor Pramote Pamojjo)
2023年9月22日|泰國解脫園寺
文字整理|指月錄
【自自然然地去觉知】
如果要想知道身心的真相的話,
必須要去覺知自己。
如果我們迷失在念頭的世界裡,
就看不到真相,
其實念頭並不是真相。
自自然然地去覺知自己,
不需要去強迫、打壓自己。
這樣的話我們才可以去看到真相,
看到身心自自然然的真相。
如果我們迷失到念頭的世界裡面去的話,
就沒有辦法看到自己的身和心;
如果我們去緊盯所緣,
然後浸泡在所緣裡面去的話,
我們也看不到真相。
那我們就不要走神、
也不要緊盯,
自自然然地去覺知。
~隆波帕默尊者(Luangpor Pramote Pamojjo)
2023年9月22日|泰國解脫園寺
文字整理|指月錄
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