私人生活,不是的士;表明已婚,就是态度。老祖宗说“宁拆十座庙,不毁一桩婚”。
有眼无珠,是他扩大业务广加QQ之前的你
贪婪邪恶,是发现他外显的身价之后的你
用官员权势,欺骗,色情,性诱,暴力,就为能与他捆绑在一起。没有致命吸引力,会这样做?而人是不会有这样的吸引力的。但他的钱,会有!
不幸被你纠缠,有幸挣脱了你的捆绑。之前善待你,之后以狠对你。暴力后的所为,就是对你的要钱不要脸的无耻最有力的反击。
想要重新再来,官员的保护伞撑不开了,他自己都还在满地找牙呢
没有惊人容颜,又贪荣华富贵;没有资本能耐,又想富婆生涯。养妓吗?

你咋不上天呢

也許你們不相信,這是我跟隨虛雲老和尚去五台山,一路上親身經歷過的奇跡


我俗名李榮,法號聖安,屬牛。十五歲時跟隨虛雲和尚,三步一磕頭,歷盡艱辛,前往五台山朝拜還願。

半個世紀過去了,虛雲老和尚也已經過世三十多年了。每當想起跟隨虛雲老和尚身邊的日子,心中總有一種無限的思念和敬仰。虛雲老和尚的一言一行、一舉一動時時浮現在我眼前,就好象我仍然在他老人家身邊。

虛雲老和尚德高望眾,修行深,博學多才。尤其在修建廟宇方面,在中國近代歷史上首屈一指。每建好一處寺廟,他從不自己享用,總是交給當地常住,便又起程上路了。在講經說道方面,虛雲老和尚的威望就更不用說了。因為我是個武僧,粗人,沒有多少文化,雖在虛雲老和尚身邊,但對他老人家那種高深的境界無法用語言表達出來,只覺得他老人家可親,可敬,就象自己的父老。

跟隨虛雲老和尚去五台山的這一路上確實發生了好幾件奇跡。也許你們不相信,但這些事都是我親身經歷過的。

有一次在川北的雁翅山上,遇到一群猴子。不知他們是出於善心還是出於好奇心,幾個猴子從樹上摘下果子往下扔,還朝我們叫。我們拾起果子,就看一隻大猴子一邊叫一邊用手比劃著。

師父說:「你看,它讓咱們撐袍子呢!」我們趕緊把袍子撐起來接。樹上的猴子連果帶葉地往下扔。它們找的果子都是好吃的。看我們吃著果子,他們在樹上一個勁兒地叫,好象是高興地說個不停。老和尚說:「慈悲咱們了。」這還不算是什麼奇跡,後來遇到的幾件事就更神奇了。

有一天,我們在永峰山上迷了路。前邊是一個大山澗,往下看一眼望不到底,離山對面有十多米,沒辦法過去。這時,天漸漸黑下來了。沒辦法,我們只好就地打坐,開始做功課,準備在這裡過夜了。就在這時,刮起一陣風。風塵過後,山那邊出現了一條大蟒蛇,有三十多公分粗,就象個臉盆口似的。

老和尚對我說:「聖安,咱們可以過去了。」這時候就看那條大蟒蛇眯著眼,吐著芯子,頭向我們一點一點的,就象要吃了我們。我回頭對師父說:「您真會開玩笑,它還不得吃了咱們?」師父說:「別害怕,這是菩薩派它接咱們來了。」師父見我害怕,就讓我閉上眼睛,他老人家拉著我的手,我眯著眼看見那條大蟒把頭伸到山澗這邊,老和尚先踩上去,我也跟著踩了上去,就象踩在樹皮上的感覺,有點彈性。我們一步一步走到了對面,看見那條大蟒確實非常長,到底也沒有看見尾在什麼地方。

過去以後,老和尚趕快打坐,誦經。一陣風刮起,籌我們睜開眼睛,大蟒已經不見了。從那兒走了兩里路,來到一個村,叫西哨村,八十來戶人家。我們在那裡住了三天。

又有一次,走在一片原始森林的邊上,這座山叫虎丘山。忽然變天了,風沙很大,眼看天色越來越暗。這裡前不著村,後不著店,只聽見呼呼的風聲。

一會兒,下起雨來。暴雨夾著冰雹下了好一陣子才停下來。大雨過後,到處都是濕的,路很滑,天越走越黑,於是就決定就地打坐了。

我去取了山水,找了點兒柴,點火燒水。我們身上穿的單薄,又是大雨剛過,渾身發冷。我一邊燒水一邊烤火,忽然聽見有老虎的吼聲。只能聽見聲音,看不見老虎。吼聲有應有和,肯定不是一隻老虎。

師父見我臉色都變了,就說:「又膽怯了吧!咱們有命就活著,沒命就是虎口之食,過來靠著我,你就不害怕了。」我們過午不食,喝了熱水,就背靠背地坐著。

我當時小,路途又勞累,一會兒就睡著了。到了半夜,覺得越睡越暖。睜眼一看,嘿,六隻老虎圍在我們周圍,老和尚還用一隻手撫摸著大老虎的前爪。

我晃晃腦袋,覺得自己莫不是在做夢?我莫非是看見伏虎羅漢了!我三次要站起來,師父都沒讓我起來,叫我趕快念經。過了一會兒,我又睡著了。天亮醒來,師父笑著對我說:「昨晚害怕了吧?是山神來了!」

走到距五台山一百多里地的時候,文殊菩薩來迎接我們。這事說起來可能沒人相信,那時要是有個照像機就好了,一個黑白照像機就行。

在五台山有這麼一句老話,菩薩對有緣的人「遠接八百,走送一千」。五台周圍八百里地沒有土匪。

這天,我們正在休息,坐在那裡聊天,虛雲老和尚給我講廟里的故事。還說:「一處不到一處迷,處處不到處處迷。咱們那回遇到的不是蟒,是龍;在山裡遇到的不是虎,是山貓。你看,到了五台山,就有人來接咱們。」

那天有霧,虛雲老和尚有點頭暈。我們休息了一會兒就往山上爬。

爬到半山腰,忽然眼前發亮,就象閃電一樣,老和尚趕緊讓我跪下,行禮。這時,山坡上出現了文殊菩薩,手裡揮動著拂塵,好象要說話的樣子,足足有五分鐘。

文殊菩薩真的來迎接我們,我們渾身增添了很多力氣。中午沒吃飯也不覺得餓,一天走了將近九十里地。晚上來到下峰寺,在這裡住了兩天。

最後這一次是在離五台山不遠大約有三十里的地方。山坡上忽然亮起了佛光,一位老太太從山坡上走下來,老遠就問:「累不累呀?」

當時已經是秋天了,老太太從籃子里拿出幾個杏,就是咱們吃的大白杏,給我們一人四個。她還說,吃了第一個杏不餓,吃了第二個杏不渴,吃了第三個不累,吃了第四個全身輕鬆,心情舒暢。我接過杏,再看老太太已經不見了。

這時我們才醒悟過來,這一定是菩薩來幫助我們了。因為那時是秋天,秋天哪有杏呢?可我們手裡的確實是杏。這杏吃了以後,幾天不覺得渴,也不覺得餓,精神特別好。

到五台山以後,虛雲老和尚要在那裡住些日子。他對我說:「你有什麼事就去辦吧,跟我一路上勞累了。大願已了,找個地方休息休息。」幾天後,我離開了虛雲老和尚。

回想起來,在跟隨他老人家二年多的時間里,除了刮風下雨,或者生病無法走路以外,一天不停地走,天天與他老人家在一起,深深感到他內心裡要弘揚中國釋迦教法,一心希望國泰民安的宏圖大願。

現在每年陰曆九月十二日,虛雲老和尚圓寂的日子,海內外的弟子都要朝拜他。我至今隨身帶著他老人家送給我的小金佛。這裡有我對他老人家的深深思念和無限敬仰,有我對他老人家的一片心。

一九九二年三月 
北京聖安法師 口述

因果案例:前世折鸡腿,今世变残废

东晋时期,有一位法名竺法慧僧人,出身关中,为人正直善良,品德高尚。因为信奉佛教,一心想要渡化众生,便来到嵩山拜高僧浮屠密为师。

出家以后,法慧和尚认真修行,经过多年修证,最终得到了佛法真传,并且还有了未卜先知的神通。晋康帝建元元年,竺法慧来到了襄阳一座叫作羊叔子寺的庙中挂单。
法慧和尚虽然在寺中居住,却不在寺里面吃饭,而是自己到外面去化缘乞讨。有意思的是他化缘的时候,常常带着一个马扎,遇见了宽阔平整的大路,他就会把马扎打开,坐在上面休息。

有时候,碰上下大雨,竺法慧就披上雨衣遮雨,等雨过天晴之后,人们只看到马扎在原地,法慧和尚却不知去向。
当人们好奇的时候,转瞬间竺法慧又出现在马扎上面。人们这才知道,竺法慧已经有了来去自由的神足通,法慧和尚也因此而扬名,很多人慕名拜他为师。

法慧和尚有一个弟子名叫法照,一天,竺法慧对法照说:“你前生曾打折过一只鸡的腿,现在你的报应就要来了。”法照请求竺法慧救救自己,竺法慧回答说:“为师虽然有宿命通,但是定业不可逃,你造的业只有自己承受。”
不久之后,法照和别人打架,先是被人痛打一顿,又被人从楼上扔了下去,结果一条腿被摔断,从此落下了终身残疾。

又过了一段时间,竺法慧对弟子说:“新野有一位老人,他即将去世,我与他有缘,要前往新野去度化他。”于是竺法慧带着弟子急冲冲来到新野,他们在田野里遇见了一个赶牛耕田的老者,竺法慧对弟子说:“我要找的就是此人”。
竺法慧径直走到老者面前,对老者施礼说:“施主,贫僧想借你的牛一用,请问可否?”
老者回答说:“我的牛要留着耕田,借给你了我还怎么耕田,不行!”

竺法慧见老者拒绝,也不再和他废话,走上前一把抓住了牛的鼻子,牛乖乖的一动也不动。老者见状,猜测竺法慧不是普通和尚,就改口说:“大师,我愿意把这头牛借给你!”

见老头同意,竺法慧牵着牛扭头就走,一边走一边念念有词,走了七步之后,又返身走回来,把那头牛还给了老者。过了几天之后,老者在家中安然去世,果然应了竺法慧的话。

几年之后,征西将军庾稚恭(庾翼icon)镇守襄阳,他自恃位高权重,横行不法,而且为人嫉贤妒能,非常阴险。他听说了竺法慧有神通之后,内心本就有些嫉妒,加之自从他到了襄阳以后,竺法慧从没有前来拜会他,更是让他怀恨在心。为此,庾稚恭一直在找机会陷害竺法慧。

拥有宿命通的竺法慧对此早已知晓,他坦然无惧,法慧和尚提前对弟子嘱咐后事说:“我的夙世冤家要来报复我了,我去世之后,你们要勤加修行,不可心生懈怠。”

弟子们听了劝说竺法慧:“师父您有神足通,为何不运用神通躲避仇家的陷害呢?”
竺法慧笑着摇头说:“定业不可逃,该来的总是要来,躲到哪里去呢?我已经做了我该做的事,你们不要因我而灰心,去做你们该做的事吧。”

两天之后,庾稚恭设计给竺法慧栽赃,然后派人将竺法慧逮捕处死,这一年竺法慧五十八岁。

在行刑之前,竺法慧对法场上围观的众人说道:“贫僧死后的第三天,会天降暴雨,希望你们早做准备。”

围观的人都没有当一回事,以为竺法慧是在吓唬他们。谁知三天之后,果然暴雨倾盆,随后发起了洪水。这场洪水很大,襄阳城外的积水足有一丈多深,很多百姓的房屋被冲毁,很多人被淹死。幸存的人们这才后悔,没有听竺法慧的善意提醒。

本文转自张鹏民间故事,版权归原作者,这里仅作公益性分享。


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