如果我的生活没有目标那我真的没有动力坚持,比如现在我一直为了去沈阳而努力,每天晚上又累又伤心,病情不稳定,我都得告诉自己必须撑下来,为了去沈阳见他,我必须撑下来。
如果我放弃了这个目标,那我大概率会很痛苦,我要割舍掉一个从坑里把我拉出来的人,他是我的精神支柱,也是我的救命稻草,我明白他的压力会更大,所以一切选择都给他吧,他想先走就先走,我也没办法挽回,而且我也知道我一个喜欢犯贱的小女孩[亲亲]
到时候如果是be结局的话我希望能记得今天的决定,再痛苦也比不过现实,我最多只是病情加重,又死不了,这确实是万能解法啊[亲亲][亲亲][亲亲]
如果我放弃了这个目标,那我大概率会很痛苦,我要割舍掉一个从坑里把我拉出来的人,他是我的精神支柱,也是我的救命稻草,我明白他的压力会更大,所以一切选择都给他吧,他想先走就先走,我也没办法挽回,而且我也知道我一个喜欢犯贱的小女孩[亲亲]
到时候如果是be结局的话我希望能记得今天的决定,再痛苦也比不过现实,我最多只是病情加重,又死不了,这确实是万能解法啊[亲亲][亲亲][亲亲]
面对任何打扰,提醒自己不要上当
月明天心 2024-02-28
我师父以前说,我们出家人呐,只有一早一晚的时间是自己的。这“一早一晚”,就是早上起床之后,打板之前;晚上打板之后,睡觉之前。这是自己抢下来用功的时间。我们白天的时间是属于常住的,板声一响,就要听常住的号令了。
我们在寺院,心如果能安下来,那每天就沐浴在佛光里。这不是一个空洞的概念,多少佛、多少菩萨、多少祖师的加持,才成就了这个娑婆世界的一块三宝地。这不是我们轮回的因果,也不是这个人间应该有的,这是诸佛菩萨的悲愿力、福德力所呈现的。
但是,有时候我们业障真的很重,吃着三宝饭,睡着三宝床,还在打着自己的烦恼。所以第一步先要降伏自心,把身心扫尘除垢。三宝现前这么清净啊,你已经在三宝地了,却体验不到这份清净,也没有产生修行的法喜,这个业障要认真去对待的。
所有扰乱你身心的,一定要提醒自己不要上当,有时候就是你最在意的人,最能扰乱你的心。无论来自哪方面的打扰、杂音,都要想办法把它清除。我们来到寺院,哪怕做着再普通的工作,也是为了三宝的事业,所以任何工作都能帮助我们修行。
比如擦香灰的时候,当心静下来做这个动作,除了擦外在的香灰,内心也一尘不染,你的身口意已经在修行中了。我们做任何一件事,只要能够降伏自心,通过这个事相能让心清净下来,拉回当下,回光返照,那么,所做的一切都是修行。
能把身心安顿好,融在佛法里,六根都摄,就能得轻安,不仅五蕴皆空,连身体的四大都能空掉的,这才与佛法相应。生命正在践行佛法了,正在转凡成圣了,这才是我们应当要走的方向。我们在能够自利之前,是没有利他的能力的。
有时候发起广度众生的愿,这算是打一个比较好的妄想吧。实际上,如果我们自己没有证得无我,没有照见五蕴皆空,在四大中还不能得自在,那么“我”所有的念头都是业障,还是分别心,是小我、我执的念头。
就像《地藏经》里说的,“起心动念,无不是业,无不是罪”。我们所谓的“利益他人”“利益众生”,也都是谈条件、有攀缘心的利益,而不是“无缘大慈,同体大悲”,不是以法性力的利益。
所以修到缘觉,才开始度有缘的人,声闻众谁都不管的,就是专心着自己怎么能从三界里出离。实际上,佛陀的法能度你出三界了,佛法就有证明者了,你就能住持三宝,就能够广度众生。
——传喜法师
月明天心 2024-02-28
我师父以前说,我们出家人呐,只有一早一晚的时间是自己的。这“一早一晚”,就是早上起床之后,打板之前;晚上打板之后,睡觉之前。这是自己抢下来用功的时间。我们白天的时间是属于常住的,板声一响,就要听常住的号令了。
我们在寺院,心如果能安下来,那每天就沐浴在佛光里。这不是一个空洞的概念,多少佛、多少菩萨、多少祖师的加持,才成就了这个娑婆世界的一块三宝地。这不是我们轮回的因果,也不是这个人间应该有的,这是诸佛菩萨的悲愿力、福德力所呈现的。
但是,有时候我们业障真的很重,吃着三宝饭,睡着三宝床,还在打着自己的烦恼。所以第一步先要降伏自心,把身心扫尘除垢。三宝现前这么清净啊,你已经在三宝地了,却体验不到这份清净,也没有产生修行的法喜,这个业障要认真去对待的。
所有扰乱你身心的,一定要提醒自己不要上当,有时候就是你最在意的人,最能扰乱你的心。无论来自哪方面的打扰、杂音,都要想办法把它清除。我们来到寺院,哪怕做着再普通的工作,也是为了三宝的事业,所以任何工作都能帮助我们修行。
比如擦香灰的时候,当心静下来做这个动作,除了擦外在的香灰,内心也一尘不染,你的身口意已经在修行中了。我们做任何一件事,只要能够降伏自心,通过这个事相能让心清净下来,拉回当下,回光返照,那么,所做的一切都是修行。
能把身心安顿好,融在佛法里,六根都摄,就能得轻安,不仅五蕴皆空,连身体的四大都能空掉的,这才与佛法相应。生命正在践行佛法了,正在转凡成圣了,这才是我们应当要走的方向。我们在能够自利之前,是没有利他的能力的。
有时候发起广度众生的愿,这算是打一个比较好的妄想吧。实际上,如果我们自己没有证得无我,没有照见五蕴皆空,在四大中还不能得自在,那么“我”所有的念头都是业障,还是分别心,是小我、我执的念头。
就像《地藏经》里说的,“起心动念,无不是业,无不是罪”。我们所谓的“利益他人”“利益众生”,也都是谈条件、有攀缘心的利益,而不是“无缘大慈,同体大悲”,不是以法性力的利益。
所以修到缘觉,才开始度有缘的人,声闻众谁都不管的,就是专心着自己怎么能从三界里出离。实际上,佛陀的法能度你出三界了,佛法就有证明者了,你就能住持三宝,就能够广度众生。
——传喜法师
#白桃星座#问这个双子不偏爱我,有什么办法让他只爱我。喜欢和不喜欢双子的多了去了,他确实偏爱不过来。你找个双子,让他余生都是你,他就自动偏爱你了。你成为他的人算了,要不然,这问题没什么意思。双子那个所谓的花心,深入解读一下,他不是从感性角度的,是理性角度的,特别容易看懂。风象都要从理性角度去思考问题。双子男女有本质的唯一区别不是他们思想不同,反而思想一模一样,双子女和双子男几乎是一个思想,因为都是正反面同时出,所以没分别。不同的是,基因本身需求不同。难明白在说什么的,就去看动物世界。去看最接近人的灵长类,不要去看猫狗,企鹅。你们不是一个科目。不要去想一个双子脑子里装了些什么,你有才华智慧的时候自然就不用猜而是感受他在想的和你的是不是有相似之处了。双子就是最简单,他喜欢你,你不喜欢他,他该不该喜欢别人。你俩没走到最后除了就是没爱,在双子这真没太多理由,没结果的爱从来在双子这不需要偏爱。
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