龙头传承：以深中华、中视和克来为例
深中华：一路换手到了11板，绝对是龙头，跟深中华一起的是哈森的7板，所以当深中华短板的时候，哈森绝对是卖点，因为哈森是属于深中华的周期内的，记住时间点，深中华断板是1月24日。那在数一下深中华确定性的买点是5板卡掉公元股份，记住深中华出现的节点是清源股份跌停那天。深中华的5板是龙头的第一次的分歧转一致，8板是第二次的分歧转一致，11板是第三次的分歧转一致，所以龙头死于加速，而不是分歧，所以龙头做T就不要在加速的时候进行，分歧是非常时候做T的。另外就是尽量参与龙头第一次和第二次的分歧转一致之后的弱转强，非龙头就只要参与第一次的弱转强。中基第二次弱转强就直接被爆头了。
中视：深中华断板当天出现的批量的上海二板，你可以说它是深中华的补涨，龙头意义上的补涨，因为补涨不是一定说是龙头断板当天出现的首板，可能是当天，也可能晚一天也可能早一天，需要看题材发酵和时机，补涨不是生搬硬套，是资金合力，所以在深中华断板之后出现的最强的题材就是上海股，上海股在6板之前都没有分出来龙头，但是能走到6板的只有中视和长江，其中中视是6板分歧转一致，长江6板是一字板。这个时候谁强谁弱依然是不明了的，那么确定性的买点是什么时候，是7板，中视7板的时候直接高开，长江开的比中视低，那就是被中视卡掉，所以中视确定性的买点是7板，6板是试错的买点，上不了仓位的。6板是中视的第一次分歧转一致，7板是分歧之后缩量弱转强，8板加速但继续走了分歧转一致，大长腿。9板的时候加速缩被资金爆头。所以它的第二次弱转强是失败的（严格意义上应该是第三次弱转强，第二次弱转强是三板，二板是第一次的分歧转一致）。
克来：很多人以为中基是中视的补涨，中字辈，也是深中华跌停出来的首板，是有这个潜力的，那么我们先看看中基的买点是哪一天？很多人认为是5板开盘，其实不是，因为中马4进5的弱转强就被爆头，那么中基的4进5也逃不脱被爆头的命运，所以中基在四进五竞价上的都是头铁，那么中基确定性买点是什么时候，是在中视从跌停翘板的时候，那个时候情绪反转，所以中基就会跟着翘板，翘板可以买，半路可以追，打板可以上，第二天5进6爆量开一字板的时候，上午不开门放人，下午开门就是套人，所以就便宜了克来。克来6板是第一次的分歧转一致，那么在6进7的时候是弱转强加速，如果开口子给买点，是可以参与的，但是中视止步于8板，那么克来能不能超过，是存在不确定性的。特别是在2月16日openAI发布的人工智能文字转视频的大模型出来之后，按照资金喜新厌旧的本性，克来是否会被放弃，也只能边走边看。克来大概率周一要开一字板的，然后人工智能这边也会批量出现一字板，当不知道买谁，没有分出来胜负的时候，那就看戏吧。
如果想着套利，就一定会把自己套进去，除非是那种悟道之人，你我都不是悟道之后，那就管住手，空仓等待机会，只做确定性的交易，成为真正的龙空龙选手吧。
2024年，一起加油！祝大家股市长红！
深中华：一路换手到了11板，绝对是龙头，跟深中华一起的是哈森的7板，所以当深中华短板的时候，哈森绝对是卖点，因为哈森是属于深中华的周期内的，记住时间点，深中华断板是1月24日。那在数一下深中华确定性的买点是5板卡掉公元股份，记住深中华出现的节点是清源股份跌停那天。深中华的5板是龙头的第一次的分歧转一致，8板是第二次的分歧转一致，11板是第三次的分歧转一致，所以龙头死于加速，而不是分歧，所以龙头做T就不要在加速的时候进行，分歧是非常时候做T的。另外就是尽量参与龙头第一次和第二次的分歧转一致之后的弱转强，非龙头就只要参与第一次的弱转强。中基第二次弱转强就直接被爆头了。
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克来：很多人以为中基是中视的补涨，中字辈，也是深中华跌停出来的首板，是有这个潜力的，那么我们先看看中基的买点是哪一天？很多人认为是5板开盘，其实不是，因为中马4进5的弱转强就被爆头，那么中基的4进5也逃不脱被爆头的命运，所以中基在四进五竞价上的都是头铁，那么中基确定性买点是什么时候，是在中视从跌停翘板的时候，那个时候情绪反转，所以中基就会跟着翘板，翘板可以买，半路可以追，打板可以上，第二天5进6爆量开一字板的时候，上午不开门放人，下午开门就是套人，所以就便宜了克来。克来6板是第一次的分歧转一致，那么在6进7的时候是弱转强加速，如果开口子给买点，是可以参与的，但是中视止步于8板，那么克来能不能超过，是存在不确定性的。特别是在2月16日openAI发布的人工智能文字转视频的大模型出来之后，按照资金喜新厌旧的本性，克来是否会被放弃，也只能边走边看。克来大概率周一要开一字板的，然后人工智能这边也会批量出现一字板，当不知道买谁，没有分出来胜负的时候，那就看戏吧。
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中视：深中华断板当天出现的批量的上海二板，你可以说它是深中华的补涨，龙头意义上的补涨，因为补涨不是一定说是龙头断板当天出现的首板，可能是当天，也可能晚一天也可能早一天，需要看题材发酵和时机，补涨不是生搬硬套，是资金合力，所以在深中华断板之后出现的最强的题材就是上海股，上海股在6板之前都没有分出来龙头，但是能走到6板的只有中视和长江，其中中视是6板分歧转一致，长江6板是一字板。这个时候谁强谁弱依然是不明了的，那么确定性的买点是什么时候，是7板，中视7板的时候直接高开，长江开的比中视低，那就是被中视卡掉，所以中视确定性的买点是7板，6板是试错的买点，上不了仓位的。6板是中视的第一次分歧转一致，7板是分歧之后缩量弱转强，8板加速但继续走了分歧转一致，大长腿。9板的时候加速缩被资金爆头。所以它的第二次弱转强是失败的（严格意义上应该是第三次弱转强，第二次弱转强是三板，二板是第一次的分歧转一致）。
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#短剧少爷和我# 我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]
#剧集少爷和我[超话]##少爷和我观后感##短剧少爷和我#
想唠唠《八十一难》中对于人物的塑造：
【关于妆造】
从导演的口中可知，张月鹿和井木犴最初的人设是樵夫和渔夫，这个设定从两人的服饰搭配上可见一斑。
井木犴的衣饰特点最为明显（见P1），身上披有渔网，背上有斗笠，腰间有鱼篓，裤腿是挽起来的，定妆照中也出现了手持鱼叉的造型。（顺便一提，定妆照里井木犴穿的是草鞋，剧中变成了布鞋，可能是为了方便活动和拍摄。）
张月鹿的定妆照我没找到，于是放了一张电视剧《刘海砍樵》的照片作对比（见P2），可以看出相较于井木犴，张月鹿的衣服更加厚实，甚至给人一种一层一层的视觉观感。无论是头巾、腰巾，还是挽起的袖子（我怀疑这根本就是件短袖）和手上的护腕，都是最典型的山野劳动人民的特征。
【张月鹿的性格：有条有理有规划，细心谨慎求上进】
相信大家看完这集对张月鹿最大的印象就是他时不时从怀里掏出的小本本。
记账，这个行为其实很有意思，本人曾经也尝试过记账，但坚持不到一个月就放弃了，所以在我看来张月鹿能把八十难一个不漏地记下来其实真的很厉害。你选择去记一件事，一定是因为你在意它，张月鹿能够有条有理地把每一难都记下来，恰恰证明他很重视这份工作，那么他敬业到什么程度呢？敬业到他能立刻数出来八十难少一难，敬业到做了背调知道唐僧的身世。
至于他的“求上进”，只用两句台词就立住了——发现任务可能失败时，他整个人都低沉下去了，显得特别焦虑和害怕失败，“辛苦修炼几百年，下等星君几千年，都白费了”；以及最后的闪回，井木犴问他“得道那么重要吗”，他几乎是不假思索地答“当然重要了”。
【井木犴的性格：摸鱼划水偷小懒，重情重义顾大局】
重情重义这点从一开始贯穿到结束——开场两人从云上坠落时，井木犴施法先定的张月鹿，然后又想定自己的时候没来得及才摔下去的（此处井木犴定完张月鹿后，有一个继续挥手的动作，应该是施法的前摇）。
除此之外，立人设的三句台词也相当经典：“咱说你有没有哪一次说想多干两年的呢？”——这是对张月鹿的第一次试探。以井木犴摸鱼划水的性格，他在这里问的一定不是多干两年工作，而是借着工作在试探张月鹿对于成仙的态度和渴望。
“我听说这成仙以后想见面都费劲呀，九重天哪。”——这是对张月鹿的第二次试探。因为第一次试探的失败，他这次明显更加直白，直接点出心中芥蒂：我不装了，我就是担心以后没法见面。另外由此也可以看出来他一开始就没把自己算在成仙的队列里，如果两个人都成仙了又何来九重天的差距？他不如挚友上进，也不求得道成仙，只想跟好友一起。
“你说神仙都不需要朋友吗？”——这是对张月鹿的第三次试探。这次井木犴得到的回答依旧不尽人意，但他没有直接跟好友表明自己的顾虑，因为这不是一件共沉沦的事，他不觉得自己能成仙，但他的好友却苦心修炼几千年就为得道。恰恰是他对于友情的在乎，才让他放下了把好友束缚在自己身边的想法。
除此之外，井木犴的性格中其实带有一些憨直。跟祖师请罪时，他先是转头看到张月鹿下跪，这才跟着下跪；张月鹿说把该得罪的人都得罪完了，他反倒问了一句得罪谁了；张月鹿问他为什么不把三打白骨精做成三难时，他却说那就不叫三打白骨精了，那叫打白骨精三回；包括他问张月鹿游泳都能算一难呢，言外之意就是游泳太简单了不应该算做考验。
【关于两人的相处模式】
俩人坐在云上背靠月亮的那段对话我一直觉得十分有趣。我认为这不仅是对前面一些剧集的call back，也反映出这兄弟俩的相处其实不算是完全符合大众对于男生兄弟间损友的印象，甚至让我觉得有些过于和谐了。
井木犴听到张月鹿说要当一个吃饺子的专门给他打差评时，第一反应竟然是“还有干这活的呢？”（换成我第一反应肯定是“你敢给我打一个差评试试”）
井木犴说想当管家，被张月鹿调侃“你这样的你能管住啥？谁家少爷让你管呢？”，他给出的回应是“那说不准，世界这么大，啥事发生不了啊”。有点儿预期违背了嗷，我还以为他会说“我这是平时不爱干事儿，但凡我要是正经干起来……”
可以看出来，井木犴所有的话都是顺着张月鹿说的，而非反驳回去。比起互损，更像相亲相爱一家人那个味。
这十二个故事中，要说主旨和立意，我喜欢《算个喜剧》和《城家立业》，但要是说角色塑造，我最喜欢的还是《八十一难》。这个故事写的是西天取经中布设考验的小仙，却并非着墨于困难的布设，而是着重勾画两仙之间的情谊，讲的是取经之外的其他人的故事。这一改往日西游设定中对于神仙的形象塑造，传统的作品中为了写师徒四人的故事，神仙多是作为一个陪衬出现，以仙风道骨的面目示人，好像永远也没有俗事打扰，没有俗人与之交谈。而《八十一难》则先借樵夫和渔夫的身份将二仙落在实处，再用西游故事以小见大地塑造两小仙的性格，布设考验本是严肃的工作，却让其在两人的插科打诨下落幕，至于其中究竟有多少困难和麻烦，或许只有两位小仙门清了。
#剧集少爷和我[超话]##少爷和我观后感##短剧少爷和我#
想唠唠《八十一难》中对于人物的塑造：
【关于妆造】
从导演的口中可知，张月鹿和井木犴最初的人设是樵夫和渔夫，这个设定从两人的服饰搭配上可见一斑。
井木犴的衣饰特点最为明显（见P1），身上披有渔网，背上有斗笠，腰间有鱼篓，裤腿是挽起来的，定妆照中也出现了手持鱼叉的造型。（顺便一提，定妆照里井木犴穿的是草鞋，剧中变成了布鞋，可能是为了方便活动和拍摄。）
张月鹿的定妆照我没找到，于是放了一张电视剧《刘海砍樵》的照片作对比（见P2），可以看出相较于井木犴，张月鹿的衣服更加厚实，甚至给人一种一层一层的视觉观感。无论是头巾、腰巾，还是挽起的袖子（我怀疑这根本就是件短袖）和手上的护腕，都是最典型的山野劳动人民的特征。
【张月鹿的性格：有条有理有规划，细心谨慎求上进】
相信大家看完这集对张月鹿最大的印象就是他时不时从怀里掏出的小本本。
记账，这个行为其实很有意思，本人曾经也尝试过记账，但坚持不到一个月就放弃了，所以在我看来张月鹿能把八十难一个不漏地记下来其实真的很厉害。你选择去记一件事，一定是因为你在意它，张月鹿能够有条有理地把每一难都记下来，恰恰证明他很重视这份工作，那么他敬业到什么程度呢？敬业到他能立刻数出来八十难少一难，敬业到做了背调知道唐僧的身世。
至于他的“求上进”，只用两句台词就立住了——发现任务可能失败时，他整个人都低沉下去了，显得特别焦虑和害怕失败，“辛苦修炼几百年，下等星君几千年，都白费了”；以及最后的闪回，井木犴问他“得道那么重要吗”，他几乎是不假思索地答“当然重要了”。
【井木犴的性格：摸鱼划水偷小懒，重情重义顾大局】
重情重义这点从一开始贯穿到结束——开场两人从云上坠落时，井木犴施法先定的张月鹿，然后又想定自己的时候没来得及才摔下去的（此处井木犴定完张月鹿后，有一个继续挥手的动作，应该是施法的前摇）。
除此之外，立人设的三句台词也相当经典：“咱说你有没有哪一次说想多干两年的呢？”——这是对张月鹿的第一次试探。以井木犴摸鱼划水的性格，他在这里问的一定不是多干两年工作，而是借着工作在试探张月鹿对于成仙的态度和渴望。
“我听说这成仙以后想见面都费劲呀，九重天哪。”——这是对张月鹿的第二次试探。因为第一次试探的失败，他这次明显更加直白，直接点出心中芥蒂：我不装了，我就是担心以后没法见面。另外由此也可以看出来他一开始就没把自己算在成仙的队列里，如果两个人都成仙了又何来九重天的差距？他不如挚友上进，也不求得道成仙，只想跟好友一起。
“你说神仙都不需要朋友吗？”——这是对张月鹿的第三次试探。这次井木犴得到的回答依旧不尽人意，但他没有直接跟好友表明自己的顾虑，因为这不是一件共沉沦的事，他不觉得自己能成仙，但他的好友却苦心修炼几千年就为得道。恰恰是他对于友情的在乎，才让他放下了把好友束缚在自己身边的想法。
除此之外，井木犴的性格中其实带有一些憨直。跟祖师请罪时，他先是转头看到张月鹿下跪，这才跟着下跪；张月鹿说把该得罪的人都得罪完了，他反倒问了一句得罪谁了；张月鹿问他为什么不把三打白骨精做成三难时，他却说那就不叫三打白骨精了，那叫打白骨精三回；包括他问张月鹿游泳都能算一难呢，言外之意就是游泳太简单了不应该算做考验。
【关于两人的相处模式】
俩人坐在云上背靠月亮的那段对话我一直觉得十分有趣。我认为这不仅是对前面一些剧集的call back，也反映出这兄弟俩的相处其实不算是完全符合大众对于男生兄弟间损友的印象，甚至让我觉得有些过于和谐了。
井木犴听到张月鹿说要当一个吃饺子的专门给他打差评时，第一反应竟然是“还有干这活的呢？”（换成我第一反应肯定是“你敢给我打一个差评试试”）
井木犴说想当管家，被张月鹿调侃“你这样的你能管住啥？谁家少爷让你管呢？”，他给出的回应是“那说不准，世界这么大，啥事发生不了啊”。有点儿预期违背了嗷，我还以为他会说“我这是平时不爱干事儿，但凡我要是正经干起来……”
可以看出来，井木犴所有的话都是顺着张月鹿说的，而非反驳回去。比起互损，更像相亲相爱一家人那个味。
这十二个故事中，要说主旨和立意，我喜欢《算个喜剧》和《城家立业》，但要是说角色塑造，我最喜欢的还是《八十一难》。这个故事写的是西天取经中布设考验的小仙，却并非着墨于困难的布设，而是着重勾画两仙之间的情谊，讲的是取经之外的其他人的故事。这一改往日西游设定中对于神仙的形象塑造，传统的作品中为了写师徒四人的故事，神仙多是作为一个陪衬出现，以仙风道骨的面目示人，好像永远也没有俗事打扰，没有俗人与之交谈。而《八十一难》则先借樵夫和渔夫的身份将二仙落在实处，再用西游故事以小见大地塑造两小仙的性格，布设考验本是严肃的工作，却让其在两人的插科打诨下落幕，至于其中究竟有多少困难和麻烦，或许只有两位小仙门清了。
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