“讲经”“说法”是两个概念。“讲经”是修行者去解释那些古佛说过的经典。“说法”是只有见性的人，就是你已经是佛了，你在为着无明当中的众生，在宣讲着如来和基督圣主的究竟的奥义，这个叫“说法”。说法是“法无定法”的，因为被身心业尘而扭曲的光线的形态是有千变万化的，但是形态背后的光明性质祂不会改变，这个叫“法无定法，万法归一”。
那么我想趁我活着的时候啊，这具身体还尚在的时候，将这个光明的性质通过光线折射的变化留在人世间。就想告诉人们，在人世间的修行者通过什么样的心灵道路，才能够回归天堂。
目前我所归纳总结的，第一个就是出离心，你必须得要渴望天堂，必须得要出离这个身心自我的执着。身心自我，不论执着人世间的善，执着人世间的恶，执着人世间的情感，还是执着人世间的欲望，都属于执着。你要放弃这一切，从自我的执着当中去渴望真理，渴望天堂，渴望神佛究竟永恒的智慧，这个叫“出离心”。
因为佛是中道理体，不以色见，唯以智知。天堂，祂不是一种人的眼睛能看到的景象，而是心灵体验当中的极其微妙的觉受。这是第一点，出离心。
第二点，真实。就是一个修行的人啊，千万记得不要撒谎，对就是对，错就是错。错，你认识到错了，改正错误的道路，这个就叫“法门”啊！你有错误了，改正错误，从错误当中升华解脱的这个过程，这个就叫“法门”！有八万四千烦恼才会有八万四千法门的。就是要真实，只有真实可以让你看到内心深处那不变的光。
在黑暗当中啊，没有必要去分别黑暗当中的细节：这个黑影是不是比那个黑影光明一点儿啊？这个黑影是不是比那个黑影淡化一点儿啊？黑色和灰色之间，是不是灰色更神圣？不要去分别这东西，要去找光明。在黑暗当中一定要找到那个不变不易、永恒的光明。那个光明是什么呢？那个光明就是虔诚心，也是第三条，最核心的东西。
第一个是“出离心”，渴望出离生死，渴望出离自我，渴望出离人间。第二个，“真实，不撒谎”，可以让你分辨出来你真实的动机意图，从而在你动机意图当中，去选择那个符合真理的标准。第三个就是“虔诚”，你对于神佛、对于天堂无上的、至死的虔诚，这个虔诚可以破除你的心识对于人间的虔诚，你知道吗？
不然的话你怎么修行呢？你认为人间那么现实的话，那天堂就不现实了。如果你的内心当中对于天堂的虔诚，对于真理的虔诚，对于爱的虔诚，对于神佛的虔诚，大于了对于你自我活着的虔诚，那么这个虔诚心就真的可以在你自我死亡的时候，展现出来那无穷无尽的神佛的光辉来了。
第三个就是最核心，最核心，最要命，最要命，最至关重要，最关键，最紧要的一点——“虔诚心”。对真理的爱要永远大过于对自我的爱，对神佛的敬仰和崇拜永远要大过于对自我的维护。第三点，虔诚心。
第四点呢，就是对虔诚心的落实。怎么去落实呢？宽恕。
今天我跟你们讲的这个法，可以说是揭开了亘古以来修行当中最核心的秘密——下面我讲的这段法——宽恕，你所宽恕的任何人都是你自己！你所宽恕的外界的任何仇人都在宽恕你内心对于这个人的分别。
那么我想趁我活着的时候啊，这具身体还尚在的时候，将这个光明的性质通过光线折射的变化留在人世间。就想告诉人们，在人世间的修行者通过什么样的心灵道路，才能够回归天堂。
目前我所归纳总结的，第一个就是出离心，你必须得要渴望天堂，必须得要出离这个身心自我的执着。身心自我，不论执着人世间的善，执着人世间的恶，执着人世间的情感，还是执着人世间的欲望，都属于执着。你要放弃这一切，从自我的执着当中去渴望真理，渴望天堂，渴望神佛究竟永恒的智慧，这个叫“出离心”。
因为佛是中道理体，不以色见，唯以智知。天堂，祂不是一种人的眼睛能看到的景象，而是心灵体验当中的极其微妙的觉受。这是第一点，出离心。
第二点，真实。就是一个修行的人啊，千万记得不要撒谎，对就是对，错就是错。错，你认识到错了，改正错误的道路，这个就叫“法门”啊！你有错误了，改正错误，从错误当中升华解脱的这个过程，这个就叫“法门”！有八万四千烦恼才会有八万四千法门的。就是要真实，只有真实可以让你看到内心深处那不变的光。
在黑暗当中啊，没有必要去分别黑暗当中的细节：这个黑影是不是比那个黑影光明一点儿啊？这个黑影是不是比那个黑影淡化一点儿啊？黑色和灰色之间，是不是灰色更神圣？不要去分别这东西，要去找光明。在黑暗当中一定要找到那个不变不易、永恒的光明。那个光明是什么呢？那个光明就是虔诚心，也是第三条，最核心的东西。
第一个是“出离心”，渴望出离生死，渴望出离自我，渴望出离人间。第二个，“真实，不撒谎”，可以让你分辨出来你真实的动机意图，从而在你动机意图当中，去选择那个符合真理的标准。第三个就是“虔诚”，你对于神佛、对于天堂无上的、至死的虔诚，这个虔诚可以破除你的心识对于人间的虔诚，你知道吗？
不然的话你怎么修行呢？你认为人间那么现实的话，那天堂就不现实了。如果你的内心当中对于天堂的虔诚，对于真理的虔诚，对于爱的虔诚，对于神佛的虔诚，大于了对于你自我活着的虔诚，那么这个虔诚心就真的可以在你自我死亡的时候，展现出来那无穷无尽的神佛的光辉来了。
第三个就是最核心，最核心，最要命，最要命，最至关重要，最关键，最紧要的一点——“虔诚心”。对真理的爱要永远大过于对自我的爱，对神佛的敬仰和崇拜永远要大过于对自我的维护。第三点，虔诚心。
第四点呢，就是对虔诚心的落实。怎么去落实呢？宽恕。
今天我跟你们讲的这个法，可以说是揭开了亘古以来修行当中最核心的秘密——下面我讲的这段法——宽恕，你所宽恕的任何人都是你自己！你所宽恕的外界的任何仇人都在宽恕你内心对于这个人的分别。
A股：股票前一天拉涨停，第二天却杀跌，主力没赚钱就跑了吗？
股市凝结人生，一个人几十年的人生经历和经验都会在股市短短四五年的牛熊周期中凝结。
要像参加一场战争一样参加一场交易，不仅要计算得失，还要考虑全局，进攻的布局进攻，撤退的规则撤退。
钱是士兵，你是将军，你的决定决定士兵的生死。“智人以计治天下”，用兵以精，力求稳健、准、狠。
天下赚钱方法千千万但最简单的方法最赚钱虽说条条大路通罗马但万法归一;最简单的才是最好的复杂的方法只能赚小钱，简单的方法才能赚大钱，而且方法越简单越赚大钱。
在股市里博弈，坎很多，不是有了一点技术就能够战胜市场的。
A股：股票前一天拉涨停，第二天却杀跌，主力没赚钱就跑了吗？
股票当天拉涨停，就要看是本身的主力拉板，还是游资拉板。主力是深谋远虑的，眼光不在一两天的盈利，游资做的是短线或者超短线。
多数是当天买次日卖，赚赚亏亏是很正常，真正赚大钱的是靠抓住连板的个股。主力经过筹码的收集达到了控盘的状态。
前一天拉涨停，第二天就卖出来做个差价，等到股价跌得差不多，再接回来。
游资则会综合考虑整体的市场环境、题材的发酵、消息的认可度等做出买卖决定，一言不合就割肉，给股价带来杀跌的动力，这只股票不赚钱，可从另外一只股票上赚回来。
很多投资者会想，股票前一天拉涨停，自己在涨停前追进去，第二天主力总得拉高出货，自己跟着卖掉股票。
记住，投资很多时候是反人性的，目的无非有两个，第一个是主力拉升股价，吸引大众进来，第二个是主力卖出股票，持有的大众不卖出。
在什么情况下大众不卖出股票呢？答案是亏损的时候，根据人性的弱点，一旦持有的股票被套，就会愿意花时间等解套。
主力就会利用这种心理，把价格压在大众大量成交的价格之下，只要保持在一个区间内出货，不让上方买入大大众深套，在可忍受的范围内，那么，除了主力抛出股票形成的压力外，其他人的卖压不大。
“降龙摆尾”
对股民来说最危险的事情莫过于认为狂升中的股票不会再上升了，事实还升，并且强者恒强。
选择期间龙头板块中大幅拉升的股票。一般这种股票因为庄家在底部的吸筹较为充分，拉升的时候又采取快速逼空式的攻击法，主力资金介入比较深。
"龙摆尾"阶段。在拉升一个阶段后，主力存在换挡的必要，这有利于筹码的高位换手，也有利于逢高派发。因此在主力快速下压触接到短期成本线附近是介入良机。
此种战术，拼快、拼准、拼狠。因此资金不宜过多，以50-80万一单位为好。操盘手的操盘素养、气魄也是战术能否成功的原因之一。必须快进快出，见好就收，不可恋战。
主力自救
阴跌到7月底后，主力高位的筹码根本没动，并且因为筹码大部分集中在主力手中，阴跌下来缩量根本没有散户进场抄底。
随后股价从4.77附近开始一路反弹到6.9，量能开始缓缓的放大，这一波涨幅也有34%，成交量相比之前持续放大，上方筹码并没有出现非常明显的下移。
假如股市真的有所反弹，他们立刻又会认为股价下跌只不过是个回档，股价将会创新高，结果股价再掉头向下，跌去 15%，20%……
这些投资者以企求完美的心态，一遍遍地如法炮制，结果股价大跌，悔之晚矣。
码字不易，喜欢我文章的多多点赞支持，你的点赞是我不断更新的动力，感谢大家的一路支持！
股市凝结人生，一个人几十年的人生经历和经验都会在股市短短四五年的牛熊周期中凝结。
要像参加一场战争一样参加一场交易，不仅要计算得失，还要考虑全局，进攻的布局进攻，撤退的规则撤退。
钱是士兵，你是将军，你的决定决定士兵的生死。“智人以计治天下”，用兵以精，力求稳健、准、狠。
天下赚钱方法千千万但最简单的方法最赚钱虽说条条大路通罗马但万法归一;最简单的才是最好的复杂的方法只能赚小钱，简单的方法才能赚大钱，而且方法越简单越赚大钱。
在股市里博弈，坎很多，不是有了一点技术就能够战胜市场的。
A股：股票前一天拉涨停，第二天却杀跌，主力没赚钱就跑了吗？
股票当天拉涨停，就要看是本身的主力拉板，还是游资拉板。主力是深谋远虑的，眼光不在一两天的盈利，游资做的是短线或者超短线。
多数是当天买次日卖，赚赚亏亏是很正常，真正赚大钱的是靠抓住连板的个股。主力经过筹码的收集达到了控盘的状态。
前一天拉涨停，第二天就卖出来做个差价，等到股价跌得差不多，再接回来。
游资则会综合考虑整体的市场环境、题材的发酵、消息的认可度等做出买卖决定，一言不合就割肉，给股价带来杀跌的动力，这只股票不赚钱，可从另外一只股票上赚回来。
很多投资者会想，股票前一天拉涨停，自己在涨停前追进去，第二天主力总得拉高出货，自己跟着卖掉股票。
记住，投资很多时候是反人性的，目的无非有两个，第一个是主力拉升股价，吸引大众进来，第二个是主力卖出股票，持有的大众不卖出。
在什么情况下大众不卖出股票呢？答案是亏损的时候，根据人性的弱点，一旦持有的股票被套，就会愿意花时间等解套。
主力就会利用这种心理，把价格压在大众大量成交的价格之下，只要保持在一个区间内出货，不让上方买入大大众深套，在可忍受的范围内，那么，除了主力抛出股票形成的压力外，其他人的卖压不大。
“降龙摆尾”
对股民来说最危险的事情莫过于认为狂升中的股票不会再上升了，事实还升，并且强者恒强。
选择期间龙头板块中大幅拉升的股票。一般这种股票因为庄家在底部的吸筹较为充分，拉升的时候又采取快速逼空式的攻击法，主力资金介入比较深。
"龙摆尾"阶段。在拉升一个阶段后，主力存在换挡的必要，这有利于筹码的高位换手，也有利于逢高派发。因此在主力快速下压触接到短期成本线附近是介入良机。
此种战术，拼快、拼准、拼狠。因此资金不宜过多，以50-80万一单位为好。操盘手的操盘素养、气魄也是战术能否成功的原因之一。必须快进快出，见好就收，不可恋战。
主力自救
阴跌到7月底后，主力高位的筹码根本没动，并且因为筹码大部分集中在主力手中，阴跌下来缩量根本没有散户进场抄底。
随后股价从4.77附近开始一路反弹到6.9，量能开始缓缓的放大，这一波涨幅也有34%，成交量相比之前持续放大，上方筹码并没有出现非常明显的下移。
假如股市真的有所反弹，他们立刻又会认为股价下跌只不过是个回档，股价将会创新高，结果股价再掉头向下，跌去 15%，20%……
这些投资者以企求完美的心态，一遍遍地如法炮制，结果股价大跌，悔之晚矣。
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#佛道双修# 隐修高人几十年的修炼总结，绝对是“经验中的经验”，一定不要错过！
3）静观法
1、闭目养神。
2、表意识不思不想。
3、完全自然跟随潜意识。
4、静静地观察。
5、不参与任何表意识杂念。
6、只是静静旁观潜意识。
7、一切顺其自然。
8、真神自然显现。
9、或游走多维世界。
10、或化解人生疑难。
11、或回归万物本源。
12、一切顺其自然。
13、至极至反至顺（<----暂时找不到更简单的描述）。
注解："至极至反至顺"
1、即"舍己从人跟踪法"----完全舍去自己，跟踪自然的动静和变化，与之合为一体，完全体验至极限。
2、如：有一个痛苦出现，则自然跟踪之，并完全与这个痛苦合一，体验痛苦"至极"。物极必反：至极之后会自动走向"至反"。反极必顺：至反之后自动回归"至顺"。痛苦会自动慢慢治好。
3、一切自动化，只需耐心、舍己跟踪，直至最终。
4、故曰：至极至反至顺。亦曰：“舍己从人死心跟踪”。（舍己：要放弃一切恐惧，死心塌地、顺从自然。）
5、再重复要点：完全舍弃自己的主观，跟踪所观，死心塌地与所观合一，完全顺其自然。
此方法的出发点：基于印度观世音的"静观"。其后融合了印度《心经》的"观照"/"观自在"、中国老子的"内观"。
其本质与特点：同Shift法。
早期照搬的方法。
此法实用性极高：
a)用来治病，效果极好。（治病时：亦称"死心塌地跟踪法"----静观病灶，死跟到底。病会自动慢慢治好。）
b)用来解决人生的问题，也是效果极好。（进入潜意识，静观人生问题，时间长了自然会"发酵"出解决办法。）
c)用来练精气神，亦称"舍己从神跟踪法"----静观神意（或炁），死心跟踪，会自然水到渠成。也是静观法的核心要点：①观；②何处不丹田。
6、以上所有方法的共同点：①观；②自然跟踪；③得意忘形；④无处不丹田。
此外，还见过其它好方法多种，请根据个人情况实验。
再次强调：
1、没有最好的方法，只有最适合你的方法。一人一法，万人万法，万法归一。
2、仅有方法不够，还需要耐心+悟性+目的（没有目的则原地打转）。
经验中的经验：
1、越复杂的方法效率越低，越简单的方法效率越高！！！
2、 本人三十年来使用上百种方法之后，复杂的方法逐渐被淘汰，现在剩下来还继续使用的这些最有效的方法，都非常简单。常有人不信，觉得太简单，非说我没全盘端出，还有秘密藏着掖着。今天再次强调：我没有任何保留。大道的的确确至简，信不信由你，是真是假走到头便知！中途先别着急判断。
（本人所述，皆为几十年亲身实践、亲身验证、亲身观察的客观记录。无理论假设、无逻辑推理、无照搬经典。个人经验，仅供参考。）
"道也者，不可言传口授而得之。"
"常虚心静神，道自来居。愚者不知，劳其形，苦其心，役其志，躁其神，而道愈远，而神愈悲。背道求道，当慎择焉。"
"观诸次为道，存神于想思。仿佛象梦寐，神明忽往来。"
"伪道养形，真道养神﹔真神通道。"
"丹书万卷，不如守一。"
----老子
"一言半句便通玄，何用丹书千万篇。人若不为形所累，眼前便是大罗天。"
----白玉蟾
3）静观法
1、闭目养神。
2、表意识不思不想。
3、完全自然跟随潜意识。
4、静静地观察。
5、不参与任何表意识杂念。
6、只是静静旁观潜意识。
7、一切顺其自然。
8、真神自然显现。
9、或游走多维世界。
10、或化解人生疑难。
11、或回归万物本源。
12、一切顺其自然。
13、至极至反至顺（<----暂时找不到更简单的描述）。
注解："至极至反至顺"
1、即"舍己从人跟踪法"----完全舍去自己，跟踪自然的动静和变化，与之合为一体，完全体验至极限。
2、如：有一个痛苦出现，则自然跟踪之，并完全与这个痛苦合一，体验痛苦"至极"。物极必反：至极之后会自动走向"至反"。反极必顺：至反之后自动回归"至顺"。痛苦会自动慢慢治好。
3、一切自动化，只需耐心、舍己跟踪，直至最终。
4、故曰：至极至反至顺。亦曰：“舍己从人死心跟踪”。（舍己：要放弃一切恐惧，死心塌地、顺从自然。）
5、再重复要点：完全舍弃自己的主观，跟踪所观，死心塌地与所观合一，完全顺其自然。
此方法的出发点：基于印度观世音的"静观"。其后融合了印度《心经》的"观照"/"观自在"、中国老子的"内观"。
其本质与特点：同Shift法。
早期照搬的方法。
此法实用性极高：
a)用来治病，效果极好。（治病时：亦称"死心塌地跟踪法"----静观病灶，死跟到底。病会自动慢慢治好。）
b)用来解决人生的问题，也是效果极好。（进入潜意识，静观人生问题，时间长了自然会"发酵"出解决办法。）
c)用来练精气神，亦称"舍己从神跟踪法"----静观神意（或炁），死心跟踪，会自然水到渠成。也是静观法的核心要点：①观；②何处不丹田。
6、以上所有方法的共同点：①观；②自然跟踪；③得意忘形；④无处不丹田。
此外，还见过其它好方法多种，请根据个人情况实验。
再次强调：
1、没有最好的方法，只有最适合你的方法。一人一法，万人万法，万法归一。
2、仅有方法不够，还需要耐心+悟性+目的（没有目的则原地打转）。
经验中的经验：
1、越复杂的方法效率越低，越简单的方法效率越高！！！
2、 本人三十年来使用上百种方法之后，复杂的方法逐渐被淘汰，现在剩下来还继续使用的这些最有效的方法，都非常简单。常有人不信，觉得太简单，非说我没全盘端出，还有秘密藏着掖着。今天再次强调：我没有任何保留。大道的的确确至简，信不信由你，是真是假走到头便知！中途先别着急判断。
（本人所述，皆为几十年亲身实践、亲身验证、亲身观察的客观记录。无理论假设、无逻辑推理、无照搬经典。个人经验，仅供参考。）
"道也者，不可言传口授而得之。"
"常虚心静神，道自来居。愚者不知，劳其形，苦其心，役其志，躁其神，而道愈远，而神愈悲。背道求道，当慎择焉。"
"观诸次为道，存神于想思。仿佛象梦寐，神明忽往来。"
"伪道养形，真道养神﹔真神通道。"
"丹书万卷，不如守一。"
----老子
"一言半句便通玄，何用丹书千万篇。人若不为形所累，眼前便是大罗天。"
----白玉蟾
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