不尊重他人伴侣的，进来看看，因果不是一天两天显现的，果报成熟不可思议。

有福之人，定会有情劫之痛。
所有的强者都是在痛苦的折磨中破茧成蝶，涅盘重生的。
情劫是我们凡尘中人最难过的关，
因为这一关是直达你的内心最深的地方，
称之为痛彻心扉。
然而，也正是这么彻底、这么深的痛，才让我们顺着这个通道获得通透的觉悟，证得无上的智慧。

要知道，人如果没有特殊的机缘，是很难觉悟的，所以，如果没有福报，是遇不到情劫的，因为情劫是我们迈向更高生命维度的天梯。

所有的婚外情，都瞒不过自己的祖先！

每个人的命运不同，有的人随随便便就能赚百万千万，而有的人终其一生贫困潦倒，其实不过是因为每个人的福德业业力力不同罢了。

一个人的命运会在邪淫前与后有很大的变化。邪淫出轨会严重消减福寿，速度太快。

沉迷种种邪淫，福德很快就会耗尽，最后福尽就可能病死或突发奇祸横死。

这样快速损阴德的事情，即使一次都不能犯。婚外恋、邪淫、找情人的因果“邪淫，上影响九祖不得超生，下影响七玄不得护佑。

祖先本来要去超生，去善道，因为你犯邪邪淫淫，九祖不得超生，下影响七代子孙受恶果。”《关圣帝君戒淫经》上说：“纵以银钱交易，灵性难免污秽。
虽无旁观耳目，暗室自感亏心。
邪思既起，恶念滋生，身家丧失清白，心田毒苗生根。
万世孽业从此纠缠，累劫轮转无休矣!”
可能你会觉得有很多人邪邪淫淫啊，也不是每个人都有事啊？举个简单的例子，就像是一个人聪明有能力，本来可以有大成就，可以有上千万甚至上亿的身价。

可是如果他搞外遇，最后可能只有几百万的成就。犯种种邪邪淫淫严重的，最后会彻底的沦为普通人，甚至都不如。一个人如果犯种种邪邪淫淫，即使只是嫖了一次，可能表面看起来没什么变化，可实际上命中该有的功名可能早就已经严重消减甚至消的差不多了。

种种邪邪淫淫的人在生活中也会事事不顺，特别是不能找到如意的眷属。未婚前种种邪邪淫淫也一样，以后在婚姻上也难以遇到好的人。一夜情、嫖，婚外情、出轨，做这样的事情，你再有福也经不起消耗，因为速度实在太快了。

婚外情不仅导致了很多家庭破裂，甚至还会带来血案。
王家是豫北一个小县城的上等人家，王家有四个儿子，老大是一家国营企业的高管，老二是非常出名的律师、老三是这个城镇的镇长，老四是某局的局长，堪称为王家四虎。
凡是认识他们的人都是毕恭毕敬，对他们的权势更是羡慕不已。王家老四长得风度潇洒，充满阳刚之气，加上手上又有点小职权，难免产生了飘飘如仙的感觉。一次偶然认识了一个有学识又貌美如花的少妇，双方都被对方的气质所吸引，已婚的他不顾伦理道德陷入了一场婚外之恋的泥潭之中不能自拨。
少妇叫芳，是某局的干部，同样也有一个幸福美满的家。当初两人约定互不影响家庭，可天长日久女方已不满足这种偷偷摸摸的私情生活，硬是缠着要与老四长期私守，结为连理。老四经不住这个芳的诱惑，两人决定牺牲自己的家庭来换取梅开二度的婚姻。
可事情不像他们想象的那样顺利，双方的配偶都誓死不离。
俩个迷痴的男女别无他法，开始策划谋害与自己朝夕相处的配偶。
没心没肺的芳不费吹灰力用毒毒死了对他疼爱有加的丈夫，毫无破绽的料理完后事，便催老四快点下手。
沉溺于婚外情之中的人，当其中的一方心生厌倦，或是因为家庭、孩子的责任想要退步抽身的时候，而此时另一方往往深陷其中不能自拔。往往造成因爱不成反生杀害的恶毒之心，因此，婚外之情的男女，往往最终造成被自己的情人杀害的结局。
所以说，当事人如果能在最初情意初开之时，如果能够想到眉目传情、暗送秋波之中，居然深藏着可怕杀机的时候，恐怕无边的热恼当下变得清凉，因而绝不敢跨越过雷池半步。而现实生活中，搞婚外之情的女方被男方残害的为绝大多数，女方残害男方的为少数。
这是因为男人的控制欲和嗔恨心比女人严重，以及男人有一种生理上雄性原始搏杀的冲动，当它一旦被激活后，就能使人变成可怕的野兽。女人的情执深重，女人容易受到诱惑和蒙骗，女人应当清楚自己的弱点，守护好自己的心，毕竟世间买不到后悔药。
天地鬼神之心，是希望人人都能贤淑贞良，最痛恨荒淫放浪之人。人如果能够做到贤淑贤良，自然获得天地神灵的护佑，获得无边的福报；人如果淫逸无度，上天必定减其福寿，极其容易受到神灵的灭杀。
纵然不灭杀这种人，一旦护持他的神祇远离，过去生中无量无边的冤主也会趁虚而入，报偿宿怨。
一、婚外情剥夺学业功名，断送事业前程。二、迅速泄漏掉自己的福，人福尽则死、婚外恋容易导致性猝死。
三、易引发重大疾病乃至猝死。
四、破坏家庭，婚姻关系破裂、变异，甚至家破人亡。尤其对子女造成不可逆的伤害。孩子的一生幸福就毁在你的手中!
五、破坏别人家庭，淫人妻女者，妻女被人淫，淫人妻女，妻女被人淫。
六、感召各种祸事和意外灾难。
七、易染上性病。
八、业力感召，死后入恶道，甚至堕入地地狱狱受到恶报。
当大家都知道了因缘果报的可怕，你还敢动心思，还在那女人身边打转转？不守本分，更是道德伦理败坏，还敢不守规矩礼法？不忠于自己的丈夫妻子，老祖宗都不饶你。
来的人一看，说你浑身难受，头不清醒，有时候头晕头胀，还有严重的甚至头疼。你家老祖宗恨你，因为你不忠于他的子女，你外面有外遇，让老祖宗看见了，他就折磨你。忏悔吧！以为对方不知道，祖宗不饶你，他们有灵性，也保着他的子孙，会饶你吗？

路需要自己去走，善行也永不言迟。

直面己过，心生愧疚，是改正错误的第一步，有心悔改的人，广劝别人远离，多多行善积福，凭自己的努力认真改过，就可以脱胎换骨，将命运转过来。

看了八集《南洋女儿情》毫不夸张是我最近最喜欢的一部剧，非常具有南洋风情的女性群像时代片，讲述的是一群从中国到新加坡打工的女生的故事，这部剧里的女人从正常人到恋爱脑神经病，从痛恨男人到恨嫁女都有，总结就是这部剧里你真的可以看到各种“奇葩”，但是真的非常带劲的一部剧，节奏飞快，两集的内容可以比得上一些剧10集的程度。
这部剧目前展现的女性角色，我说“奇葩”是因为真的有些让我震撼的角色，但是仔细想想现实里也不是不存在的，真的让人看了会感叹有些女人的愚昧和可怜。
第一集最震撼我的是一个叫秀禾的女生，她背井离乡在新加坡打工，在红头巾里一起干活，这个红头巾是一个有点类似工会组织的地方，只有她们来自三水的女生可以加入。你在这里就会有人身安全保证，但是你一旦摘下红头巾九再也不能回来。第一集秀禾决定离开这里，为了去外面一天打三份工让老公娶小老婆生孩子，她觉得自己出来上班耽误家里生孩子了，所以要多挣钱，红头巾的领头七姑娘劝她回去生完孩子再过来，但是她说回去了家里就没人挣钱了。于是，没办法七姑娘劝也劝不动，只能放她走了。
这个在本剧篇幅不超过10分钟的人物，一下子就引起了我的兴趣，在这短短的几分钟里把那个时代里因为愚昧而残害了自己一生的女生的缩影体现得淋漓尽致，我们不用细想就可以知道秀禾的未来会有多凄惨。于是我真的好好奇这部剧到底会写些啥，一路看下来真的蛮有意思的。
这剧女主叫欧阳天晴，一个从小吃过苦但是正因为从小就吃来干活反而有股风风火火的劲儿，她胆子大到吓人，同时从小独立自强，深知男人靠不住，所以自己努力赚钱（相信她会保持到大结局，别让我失望）。本剧另外一个重要女性角色叫南兰小姐，一个有钱的富婆曾经恋爱脑为爱委屈求全，但是被男人伤透现在一心痛恨男人、玩弄男人，外加复仇！这两个人本来是云泥之别没任何交集，但是因为南兰小姐为了报仇拖垮仇家，导致天晴打工的工地要停工，欧阳天晴作为一个什么都不怕的人就代表红头巾来找南兰小姐谈判。
于是就迎来了本剧目前最精彩的一集：第七集，加上片头片尾才45分钟的剧情里包括了海盗抢劫、对峙、一个恋爱脑奇葩当场爱上海盗、开枪、放火、逃出火海等等剧情，这一集的内容是让这两位女生开始产生交集的一集，总体来看应该是属于后面故事的铺垫，但是却写的一点都不刺激，可以说是跌宕起伏、妙趣横生。
这个剧目前让我非常好感的一点是即便是塑造女性群像，编剧也没有在讨好观众，故意写一些看起来很和谐实则经不起推敲的女性关系，这部剧里的女生性格真的是真实众生相，所以最后的呈现反而特别真实，虽然有些角色特别奇葩，但是也能在现实里找到对照，真的好想继续看下去，想看女性群像爽剧的，真的值得一看！

　　No. 512

佛说净饭王般涅槃经

　　　　宋居士沮渠京声译

如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众俱。尔时世尊。光明韑韑。喻若日出照明世间。时舍夷国王。名曰净饭。治以正法。礼德仁义。常行慈心。时被重病。身中四大。同时俱作。残害其体。支节欲解。喘息不定。如驶水流。辅相宣令国中明医。皆悉集会。瞻王所疾。随病授药。种种疗治。无能愈者。瑞应已至。将死不久。时王烦躁。转侧不停。如少水鱼夫人婇女。见其如是。益更愁恼。时白饭王。斛饭王。大称王等。及诸群臣。同发声言。今王设崩。永失覆护。国将虚弱。王身战动。唇口干燥。语声数绝。眩目泪下。时诸王等。皆以敬意。长跪叉手。同共白言。大王素性。不好作恶。经弹指顷。积德无厌。护养人民。莫不得安。名闻十方。大王今日。何故愁恼。时净饭王。语声辄出。告诸王曰。我命虽逝。不以为苦。但恨不见我子悉达。又恨不见次子难陀。以除贪淫世间诸欲。复恨不见斛饭王子阿难陀者。持佛法藏。一言不失。又恨不见孙子罗云。年虽幼稚。神足纯备。戒行无缺。吾设得见是诸子等。我病虽笃。未离生死。不以为苦。诸在王边。闻如是语。莫不啼泣。泪下如雨。时白饭王。答净饭王言。我闻世尊。在王舍城耆阇崛山中。去此悬远。五十由旬。王今转羸。设遣使者。道路悬邈。惧恐迟晚。无所加益唯愿大王。莫大愁悒悬念诸子。时净饭王。闻是语已。垂泪而言。答白饭王。我子等辈。虽复辽远。意望不断。所以者何。我子成佛。以大慈悲。恒以神通。天眼彻视。天耳洞听。救接众生应可度者。如有百千万亿众生。为水所溺。以慈愍心。为作船筏。而度脱之。终不劳疲。譬如有人为贼所围。或值怨敌惶怖失计。不望自济。唯求救护。依有势者。欲从恐难而得解脱。譬如有人时得重病。欲得良医以疗其疾。如我今日。望见世尊。亦复如是。所以然者。世尊昼夜。常以三时。恒以天眼。观于众生应受化者。以慈愍心。如母念子。尔时世尊在灵鹫山。天耳遥闻。迦维罗卫大城之中。父王悒迟。及诸王言。即以天眼。遥见父王。病卧着床羸困憔悴命欲向终。知父渴仰欲见诸子

尔时世尊告难陀曰。父王净饭。胜世间王。是我曹父。今得重病。宜当往见。余命少在。时严速发。我曹应往。及命存在。得与相见。令王愿满。难陀受教。长跪作礼。唯然世尊。净饭王者。是我曹父。所作奇特。能生圣子。利益世间。今宜往诣。报育养恩。阿难合掌。前白佛言。我随世尊。贪共相见。净饭王者。是我伯父。听我出家为佛弟子。得佛为师。是故欲往。罗云复前而白佛言。世尊。虽是我父。弃国求道。我蒙祖王育养成就。而得出家。是故欲往奉觐祖王。佛言。善哉善哉。宜知是时。令王愿满

于是世尊。即以神足。犹如雁王。踊身虚空。忽然而现在迦维罗卫。放大光明。国中人民。遥见佛来。皆共举声。涕泪而言。设大王崩。舍夷国名必绝灭矣。城中人民。向佛啼哭。白世尊言。尔时太子。踰出宫城。诣蓝毗树下。而坐思惟。父王见之。稽首敬礼。大王如是。命断不久。唯愿如来。宜可时往及共相见。国中人民。宛转自扑。哽咽啼哭。中有自绝璎珞者。中有自裂坏衣服者。中有自[打-丁+(稯-禾)]拔其发者。中有取灰土而自坌者。痛彻骨髓。犹颠狂人。佛见是已。谏国中人。无常别离古今有是。汝等诸人。当思念之。生死为苦。唯道是真。佛以法雨。灌众生心。以种种法。而开解之

于是世尊。即以十力四无所畏十八不共诸佛之法。放大光明。更复重以三十二相八十种好。放大光明。以从无量阿僧祇劫。所作功德。放大光明。其光照曜。内外通达。周遍国界。光照王身。患苦得安。王遂怪言。是何光耶。为日月光诸天光乎。光触我身。如天栴檀。令我身中患苦得息。我遂疑怪傥是我子。悉达来也。先现光明。是其瑞耳。时大称王。从外入宫。白大王言。世尊已来。将诸弟子。阿难难陀罗云之等。乘空来至。王宜欢喜。舍愁毒心。王闻佛来。敬意踊跃。不觉起坐。须臾之顷。佛便入宫。王见佛到。遥举两手。接足而言。唯愿如来。手触我身。令我得安。为病所困。如压麻油。痛不可忍。我命将逝。宁可还反。我今最后。得见世尊。痛恨即除。佛知父王病重羸瘦。色变难识。睹见形体。憔悴叵看。佛告难陀。观王本时。形体巍巍。颜色端正。名声远闻。今得重病。乃不可识。端正形容。勇健之名。今何所在。尔时净饭王。一心合掌。叹世尊言

　汝愿已成就　　亦满众生愿
　我今得重病　　愿佛度我厄
　严饰瞿昙种　　汝为甚奇特
　末世说正法　　无护而作护
　法王以法味　　灌泽诸众生
　如是后世人　　我子极慈孝
　人中之上宝　　名达大千界
　上至净居天　　独步无等双