#恋与深空[超话]#
感谢黎推自导自演为大家上演普法节目
⭕️于2月28日鱼推挂了开黎推后，名为元抿-狂做饭版的黎推迫不及待为自家姐妹洗白，于是拉开了这场自导自演的序幕▶️
1️⃣造谣主人公宣称自己于【22:57】收到开信息▶️后十分钟内编辑好文字，没有选择第一时间和家里人沟通，而是选择第一时间编辑好文字发布于网络▶️请求网络上的人给予安慰和断案❓
⭕️造谣主人公于【22:57】—【23:35】这个时间段同时到达警察表示自己被开，警察也很“给力”半小时内迅速帮其找到ip，并找到对方进行道歉❗️
⭕️【23:35】造谣主人公宣称此事已经迅速解决。
2️⃣鱼推就上文以及主人公为数不多的截图提出质疑❗️
⭕️为何截图上的短信别人发的信息没有显示卡一卡二❓同等手机型号的鱼推也为此提供证据请求对方回应质疑❗️
⭕️为何不到一小时就能于近晚上十二点解决好此事并在网络给出答复❓而且回执也不见踪影，且其中据造谣主人公所说，对方于她相隔甚远，造谣的黎推也是在女生宿舍❗️
⭕️造谣主人公说回执以及其他答复明日给出。
3️⃣造谣主人公于29日20:52分公布了回执书，鱼推立马发现其中的问题。
⭕️第一、此事发生时间为2月28日晚上23点左右，打电话时间也为昨日28号，可图中时间却为2月23日。
⭕️第二、鱼推识图迅速发觉造谣者提供的回执单是网图抠图，并找到了出处。
⚠️最后在面对鱼推的层层质疑下，此位造谣主人公迅速销耗跑路，留下了为辟谣疲惫两天的鱼推。
‼️我们鱼推在此呼吁广大游戏玩家，造谣可耻，其带来的后果更是可怕，祁煜这两日遭受的莫名恶意，鱼推遭遇的莫名rm更是数不胜数‼️
我觉得我们应该得到黎推的道歉‼️
很多黎推在面对此事时不分黑白不分真伪也不留有时间思考此人话中的漏洞就迫不及待的将此事作为打击鱼推的手段❗️
将此事大肆宣扬过后却一句轻飘飘的割席就想了却此事❓
请#黎深#推给我们#祁煜#以及鱼推道歉‼️
https://t.cn/A6YTwWzd
https://t.cn/A6YT7bLC
https://t.cn/A6YHqxKA
https://t.cn/A6YHGK6D
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⭕️为何不到一小时就能于近晚上十二点解决好此事并在网络给出答复❓而且回执也不见踪影，且其中据造谣主人公所说，对方于她相隔甚远，造谣的黎推也是在女生宿舍❗️
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3️⃣造谣主人公于29日20:52分公布了回执书，鱼推立马发现其中的问题。
⭕️第一、此事发生时间为2月28日晚上23点左右，打电话时间也为昨日28号，可图中时间却为2月23日。
⭕️第二、鱼推识图迅速发觉造谣者提供的回执单是网图抠图，并找到了出处。
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给大家来个饭后小瓜，请看以下经过
避雷且永久清退：陪陪困告
联系方式：Xbonon
（图一）
本团陪陪(困告)私加老板(小时)的好友，想让老板(小时)
点陪陪(困告)一单，老板(小时)也同意了，点单成功后，接待拉了小群，可是陪陪(困告)私信与老板(小时)说不要走团内程序，因为觉得团内抽成太多了(本团抽成为20%)
(点单截图请看图2，私信不走团内程序请看图3)
[图片]
[图片]
老板(小时)也就⑦单了，随后老板(小时)私信点单并已经支付了200钱块给陪陪(困告)，随后私单结束后，老板(小时)上号得知自己的号被封了，询问陪陪(困告)如何处理，陪陪(困告)跟老板(小时)道歉，并且乞求小时不要将此事告知团长以及副团，老板(小时)只想问他如何解决并且把单子的金额退还，陪陪(困告)也承诺一个星期内会还的！可随后就发现陪陪(困告)凌晨5:56分退团，老板(小时)发消息给陪陪(困告)，发现被陪陪(困告)给删了，单子钱也未曾归还
(询问陪陪(困告)如果解决请看图4，凌晨退团请看图5)
老板(小时)由于私自通过陪陪(困告)和私下点单，已主动退团
以上此陪陪(困告)已被我们鹤黎公馆永久清退，不再招收！希望各家团长擦亮眼睛不要识人不清！
鹤黎公馆高管层
2024年02月29日
#光遇sky陪玩团[超话]##陪玩代打陪聊[超话]##光遇陪玩团避雷[超话]##王者荣耀陪玩团[超话]##光遇[超话]##王者陪玩[超话]#
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2024年02月29日
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谈桂枝汤，常使人首先联想到的，便是桂枝汤所主治的太阳中风证，《方剂学》又将其纳入辛温解表之方，特别是对于初学中医之人，这种印象尤深。殊不知桂枝汤的解表之功，仅仅是其众多功用之一，桂枝汤更为广泛、更为重要的作用，却因之而没有得到应有的重视和研究，实为憾叹。鉴于此，笔者以《伤寒论》和《金匮要略》为依据，谈谈仲景对桂枝汤之用，欲求有所启蒙。
一、桂枝汤用于解表时是解肌剂，不是发汗剂
在《伤寒论》中，用桂枝汤解表的条文共21条见（第12、13、15、24、25、42、44、45、53、54、56、57、91、95、164、234、240、276、372、387诸条、还有下篇第6条）若仔细读之，便可省悟到，仲景用桂枝汤解表时，在服药方法上有其特殊的要求：一要求“服已须臾，啜热稀粥一升余，以助药力”；二要求“温覆令一时许”（适当地加盖衣被，约二小时左右），如此而欲达“遍身漐漐，微似有汗”之目的。诸如《金匮要略》中治柔痉的瓜蒌桂枝汤、治黄汗病的桂枝加黄芪汤等方，皆有如此要求。
桂枝汤用于解表时在服药方法上之所以有这种特殊要求，是因为桂枝汤原本不是一个发汗剂，而是一个解肌剂。解肌与发汗不同。发汗是通过药力的向外开散、透达、泄越发散之功使皮毛、腠理、魄门得以开泄，外邪随汗出而解，如麻黄汤。解肌是通过药力，使在表的营卫得以调和，肌腠得以疏解，邪随汗出而去。
解肌和发汗同中有异，二者不可混为一谈，这不只是一个概念问题，同时也直接关系到如何正确认识和使用桂枝汤。桂枝汤以桂枝为君，臣以苦酸寒而具补敛之性的芍药，更佐以大枣，与麻黄汤以麻黄为君迥然有别。麻黄汤开泄皮毛，峻汗无补；桂枝汤调和营卫而解肌。李时珍在《本草纲目》中言：“麻黄通彻皮毛，故专于发汗而寒邪散，肺主皮毛，辛走肺也。桂枝透达营卫，故能解肌而风邪去，脾主营，肺主卫，甘走脾，辛走肺也”。李氏对麻、桂之见，亦可见麻黄汤之发汗与桂枝汤之解肌之一斑。
医圣尤恐后学不解其意，误将麻黄汤之发汗与桂枝汤之解肌混为一谈，特于《伤寒论》中第16条重申：“桂枝本为解肌常须识此，勿令误也”。句中的“本为解肌”四字，恰是仲景的叮咛之言。解肌之剂的桂枝汤若用于解表，就必然要借谷气（即啜热稀粥）“以助药力”，同时温覆，方可使汗出病愈。这便是桂枝汤用于解表时为何要啜热稀粥的道理。
二、桂枝汤能调和营卫
桂枝汤可以解肌，就是桂枝汤能调和营卫之功能的一种体现。但桂枝汤调和营卫之功不仅仅表现为解肌以治太阳中风证的营弱卫强，举凡在表之营卫不和之证，皆可以桂枝汤治之。如《伤寒论》中第53条：“病常自汗出者，此为荣气和……以卫气不共荣气谐和故尔……宜桂枝汤”，第54条又言：“病人藏无他病，时发热自汗出而不愈者，此卫气不和也，先其时发汗则愈，宜桂枝汤”。此二条自汗出证皆非太阳中风之外感，乃为杂病所致在表的营卫不和之自汗出证，没有外邪，纯属营卫之间的不和谐或卫气自身不和所致。治以桂枝汤，旨在调其营卫，荣卫和则愈。这种自汗出证在临床实践中是常常可遇到的，其中一部分病人被现代医学诊断为“植物神经紊乱”、“更年期综合征”等。
营卫不和不仅仅表现为自汗出，还可由于荣卫之行涩而致身痒，或肌肤麻木不仁。如《金匮要略·血痹虚劳病脉证治》中，用黄芪桂枝五物汤治疗营卫之行涩而痹郁并兼表气虚（故加黄芪）的血痹之证，即是其明证。仲景用黄芪以补表气之虚（这是仲景用黄芪的一个规律，看防已黄芪汤证和防己茯苓汤证可知），用桂枝汤去甘草，而重用生姜以疗营卫之行涩，使营卫之行通畅调和，其病自愈。明了桂枝汤具调和营卫之良能，大有益于临床实践。余曾用桂枝汤加减治疗某些荨麻疹、四肢麻木、新生儿硬皮病之验，其理亦即本于桂枝汤能调和营卫。
三、桂枝汤可和脾胃、燮阴阳、温中补虚，滋壮气血
桂枝汤在这些方面的功能常常被人忽视，但这恰恰又是该方更为广泛而重要的功用。必须指出，仲景用桂枝汤治里证，治杂病时，在服药方法上绝无桂枝汤治表证时那种“啜热稀粥”、“温覆”的特殊要求了。
（一）和脾胃
《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》第一条：“妇人得平脉，阴脉小弱，其人渴，不能食，无寒热，名妊娠，桂枝汤主之。于法六十日当有此证”。这是仲景用桂枝汤原方来调和脾胃，以治妊娠恶阻的实例。医圣尤恐后人一见用桂枝汤便以为是在解表，特在文中注明“无寒热，名妊娠”六字，说明本证并非表证，乃是妊娠恶阻，用桂枝汤调和脾胃，以疗胎气上逆致胃气不和之“不能食”。
（二）滋壮气血
桂枝汤中，桂枝和芍药为主要药物。桂枝为气分药，芍药为血分药，一阳一阴，一通一敛。两药等量相伍，阴阳相济，气血相和，大可滋壮气血而补虚。《神农本草经》言桂枝：“主咳逆上气，结气喉痹，吐吸，利关节，补中益气”，谓芍药“主邪气腹痛，除血痹，破坚积寒热疝瘕，止痛，利小便，益气”。《本经》言桂枝和芍药皆有“益气”之能。《伤寒论》第62条云：“发汗后，身疼痛，脉沉迟者，桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之”，这是一个既无表邪，又无表证（表证不一定都是因外邪所为）的气血营阴不足之正虚身痛证。仲景仍取桂枝汤加味变通，已见桂枝汤本具有补益气血之能。余常用此方治周身关节疼痛，不红不肿，无寒热之象，而见舌淡脉沉无力之人（常被诊断为“风湿性关节炎”、亦有因“血沉”不快，“抗O”不高而被诊为“神经官能症”者）。如：
患者王某某，女，26岁，黑龙江人，某医院化验科技师。自诉产后月余，近10余天周身肌肉和关节痠楚，疼痛难忍，兼见全身皮肤起红色湿疹。本院诊断为“风湿性关节炎”，但“血沉”“抗O”均正常，服西药罔效，转中医治疗。时值夏月，身着大棉衣并紧束袖口，余询知其汗出恶风。查其舌淡脉弱，病发于产后，遂以正虚身痛论治。投桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤三剂，汗止痛消，诸症悉除（其身上红色湿疹乃因天暑衣厚，汗出衣湿所致）。
《金匮要略·血痹虚劳病脉证治》云：“夫失精家，少腹弦急，阴头寒，目眩发落、脉极虚芤迟，为清谷、亡血、失精。脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交，桂枝龙骨牡蛎汤主之”。如此阴阳气血皆虚又兼阴阳失于交泰之候，其虚损至极。然而仲景却舍参，芪，归，地不用，专取桂枝汤补其阴阳气血之虚，再加龙骨，牡蛎以潜阳摄纳，使阴阳交泰。这又充分证明了桂枝汤确具补而不峻，温而不燥，缓而图之之功，实为慢性虚损劳极之证所宜。
（三）温中补虚
桂枝汤中，桂枝和芍药等量相伍，阴阳相调，并配以姜、枣、草安中和胃补虚之品，则使全方更具温中补虚之良能。《伤寒论》中，桂枝汤有三禁：一为太阳伤寒的麻黄汤证不可用，二为内有湿热的“酒客病”不可用；三为素有里热之人不可用。在这三禁之中，特别是后二禁，之所以禁用桂枝汤之理，大抵不脱桂枝汤是一首偏温又偏补之方。因此在《伤寒论》伤寒例中古人明训：“桂枝下咽，阳盛则毙”，不可不察其义。
推而广之，由桂枝汤衍变的小建中汤、黄芪建中汤、当归建中汤等诸方，皆以桂枝汤为底方，用以治虚劳不足之证，即是取桂枝汤温中补虚之良能。诸如《伤寒论》中第351条：“手足厥寒，脉细欲绝者，当归四逆汤主之”，证属血虚寒凝，药可视为桂枝汤变化而来（桂枝、芍药、炙甘草、大枣、当归、通草、细辛）。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》第9条的温经汤，亦可看作是桂枝汤变化而成（桂枝、芍药、生姜、炙甘草、当归、阿胶、川芎、半夏、丹皮、麦冬、人参、山萸）。桂枝汤加补气药或加补血药，左变为，右变为，终不脱桂枝汤可温中补虚，滋壮气血之根基。徐忠可说：桂枝汤，外证得之，为解肌和营卫；内证得之，为化气和阴阳。
在《伤寒论》和《金匮要略》两书中，仲景取桂枝汤之意而进行加减变化之方，大约有26首之多。其中用以解表，有桂枝麻黄各半汤，桂枝二麻黄一汤、桂枝二越婢一汤，柴胡桂枝汤、桂枝加葛根汤、葛根汤、瓜蒌桂枝汤、桂枝加黄芪汤；用以补虚降逆气，有桂枝加桂汤、桂枝加厚朴杏子汤，用以补阳助阳，有桂枝去芍药汤，桂枝去芍药加附子汤、桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤、桂枝加附子汤；用以调血治血，有桂枝加芍药汤，桂枝加大黄汤，当归四逆汤，温经汤；用以调补阴阳气血，有新加汤、桂枝龙骨牡蛎汤、小建中汤，黄芪建中汤，当归建中汤，黄芪桂枝五物汤；用以治水气病，有桂枝去桂加茯苓白术汤，桂枝去芍药加麻黄细辛附子汤。
由此论之，桂枝汤的加减变化之方，洋洋可观。它体现了桂枝汤之用，可表可里，可气可血，实为一首难得之良方。仲景将其加减化裁，所涉之证甚广。然而仍有其规律可循：一是桂枝汤之加减，关键大多在桂枝与芍药之变；二是除用于解表外，凡治里证，终不离温补、温通，温化之情。章楠在论桂枝汤时说：“此方立法，从脾胃以达营卫，周行一身。融表里、调阴阳，和气血，通经脉”（《伤寒本质》）。倘若我们能将桂枝汤从专于解表的印象中解脱出来，师仲景之法而不泥其方，随证化裁，广其应用，无论对临床和科研，定会有所裨益，则欣慰足矣。#中医##中医养生##健康养生#
一、桂枝汤用于解表时是解肌剂，不是发汗剂
在《伤寒论》中，用桂枝汤解表的条文共21条见（第12、13、15、24、25、42、44、45、53、54、56、57、91、95、164、234、240、276、372、387诸条、还有下篇第6条）若仔细读之，便可省悟到，仲景用桂枝汤解表时，在服药方法上有其特殊的要求：一要求“服已须臾，啜热稀粥一升余，以助药力”；二要求“温覆令一时许”（适当地加盖衣被，约二小时左右），如此而欲达“遍身漐漐，微似有汗”之目的。诸如《金匮要略》中治柔痉的瓜蒌桂枝汤、治黄汗病的桂枝加黄芪汤等方，皆有如此要求。
桂枝汤用于解表时在服药方法上之所以有这种特殊要求，是因为桂枝汤原本不是一个发汗剂，而是一个解肌剂。解肌与发汗不同。发汗是通过药力的向外开散、透达、泄越发散之功使皮毛、腠理、魄门得以开泄，外邪随汗出而解，如麻黄汤。解肌是通过药力，使在表的营卫得以调和，肌腠得以疏解，邪随汗出而去。
解肌和发汗同中有异，二者不可混为一谈，这不只是一个概念问题，同时也直接关系到如何正确认识和使用桂枝汤。桂枝汤以桂枝为君，臣以苦酸寒而具补敛之性的芍药，更佐以大枣，与麻黄汤以麻黄为君迥然有别。麻黄汤开泄皮毛，峻汗无补；桂枝汤调和营卫而解肌。李时珍在《本草纲目》中言：“麻黄通彻皮毛，故专于发汗而寒邪散，肺主皮毛，辛走肺也。桂枝透达营卫，故能解肌而风邪去，脾主营，肺主卫，甘走脾，辛走肺也”。李氏对麻、桂之见，亦可见麻黄汤之发汗与桂枝汤之解肌之一斑。
医圣尤恐后学不解其意，误将麻黄汤之发汗与桂枝汤之解肌混为一谈，特于《伤寒论》中第16条重申：“桂枝本为解肌常须识此，勿令误也”。句中的“本为解肌”四字，恰是仲景的叮咛之言。解肌之剂的桂枝汤若用于解表，就必然要借谷气（即啜热稀粥）“以助药力”，同时温覆，方可使汗出病愈。这便是桂枝汤用于解表时为何要啜热稀粥的道理。
二、桂枝汤能调和营卫
桂枝汤可以解肌，就是桂枝汤能调和营卫之功能的一种体现。但桂枝汤调和营卫之功不仅仅表现为解肌以治太阳中风证的营弱卫强，举凡在表之营卫不和之证，皆可以桂枝汤治之。如《伤寒论》中第53条：“病常自汗出者，此为荣气和……以卫气不共荣气谐和故尔……宜桂枝汤”，第54条又言：“病人藏无他病，时发热自汗出而不愈者，此卫气不和也，先其时发汗则愈，宜桂枝汤”。此二条自汗出证皆非太阳中风之外感，乃为杂病所致在表的营卫不和之自汗出证，没有外邪，纯属营卫之间的不和谐或卫气自身不和所致。治以桂枝汤，旨在调其营卫，荣卫和则愈。这种自汗出证在临床实践中是常常可遇到的，其中一部分病人被现代医学诊断为“植物神经紊乱”、“更年期综合征”等。
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三、桂枝汤可和脾胃、燮阴阳、温中补虚，滋壮气血
桂枝汤在这些方面的功能常常被人忽视，但这恰恰又是该方更为广泛而重要的功用。必须指出，仲景用桂枝汤治里证，治杂病时，在服药方法上绝无桂枝汤治表证时那种“啜热稀粥”、“温覆”的特殊要求了。
（一）和脾胃
《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》第一条：“妇人得平脉，阴脉小弱，其人渴，不能食，无寒热，名妊娠，桂枝汤主之。于法六十日当有此证”。这是仲景用桂枝汤原方来调和脾胃，以治妊娠恶阻的实例。医圣尤恐后人一见用桂枝汤便以为是在解表，特在文中注明“无寒热，名妊娠”六字，说明本证并非表证，乃是妊娠恶阻，用桂枝汤调和脾胃，以疗胎气上逆致胃气不和之“不能食”。
（二）滋壮气血
桂枝汤中，桂枝和芍药为主要药物。桂枝为气分药，芍药为血分药，一阳一阴，一通一敛。两药等量相伍，阴阳相济，气血相和，大可滋壮气血而补虚。《神农本草经》言桂枝：“主咳逆上气，结气喉痹，吐吸，利关节，补中益气”，谓芍药“主邪气腹痛，除血痹，破坚积寒热疝瘕，止痛，利小便，益气”。《本经》言桂枝和芍药皆有“益气”之能。《伤寒论》第62条云：“发汗后，身疼痛，脉沉迟者，桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之”，这是一个既无表邪，又无表证（表证不一定都是因外邪所为）的气血营阴不足之正虚身痛证。仲景仍取桂枝汤加味变通，已见桂枝汤本具有补益气血之能。余常用此方治周身关节疼痛，不红不肿，无寒热之象，而见舌淡脉沉无力之人（常被诊断为“风湿性关节炎”、亦有因“血沉”不快，“抗O”不高而被诊为“神经官能症”者）。如：
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《金匮要略·血痹虚劳病脉证治》云：“夫失精家，少腹弦急，阴头寒，目眩发落、脉极虚芤迟，为清谷、亡血、失精。脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交，桂枝龙骨牡蛎汤主之”。如此阴阳气血皆虚又兼阴阳失于交泰之候，其虚损至极。然而仲景却舍参，芪，归，地不用，专取桂枝汤补其阴阳气血之虚，再加龙骨，牡蛎以潜阳摄纳，使阴阳交泰。这又充分证明了桂枝汤确具补而不峻，温而不燥，缓而图之之功，实为慢性虚损劳极之证所宜。
（三）温中补虚
桂枝汤中，桂枝和芍药等量相伍，阴阳相调，并配以姜、枣、草安中和胃补虚之品，则使全方更具温中补虚之良能。《伤寒论》中，桂枝汤有三禁：一为太阳伤寒的麻黄汤证不可用，二为内有湿热的“酒客病”不可用；三为素有里热之人不可用。在这三禁之中，特别是后二禁，之所以禁用桂枝汤之理，大抵不脱桂枝汤是一首偏温又偏补之方。因此在《伤寒论》伤寒例中古人明训：“桂枝下咽，阳盛则毙”，不可不察其义。
推而广之，由桂枝汤衍变的小建中汤、黄芪建中汤、当归建中汤等诸方，皆以桂枝汤为底方，用以治虚劳不足之证，即是取桂枝汤温中补虚之良能。诸如《伤寒论》中第351条：“手足厥寒，脉细欲绝者，当归四逆汤主之”，证属血虚寒凝，药可视为桂枝汤变化而来（桂枝、芍药、炙甘草、大枣、当归、通草、细辛）。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》第9条的温经汤，亦可看作是桂枝汤变化而成（桂枝、芍药、生姜、炙甘草、当归、阿胶、川芎、半夏、丹皮、麦冬、人参、山萸）。桂枝汤加补气药或加补血药，左变为，右变为，终不脱桂枝汤可温中补虚，滋壮气血之根基。徐忠可说：桂枝汤，外证得之，为解肌和营卫；内证得之，为化气和阴阳。
在《伤寒论》和《金匮要略》两书中，仲景取桂枝汤之意而进行加减变化之方，大约有26首之多。其中用以解表，有桂枝麻黄各半汤，桂枝二麻黄一汤、桂枝二越婢一汤，柴胡桂枝汤、桂枝加葛根汤、葛根汤、瓜蒌桂枝汤、桂枝加黄芪汤；用以补虚降逆气，有桂枝加桂汤、桂枝加厚朴杏子汤，用以补阳助阳，有桂枝去芍药汤，桂枝去芍药加附子汤、桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤、桂枝加附子汤；用以调血治血，有桂枝加芍药汤，桂枝加大黄汤，当归四逆汤，温经汤；用以调补阴阳气血，有新加汤、桂枝龙骨牡蛎汤、小建中汤，黄芪建中汤，当归建中汤，黄芪桂枝五物汤；用以治水气病，有桂枝去桂加茯苓白术汤，桂枝去芍药加麻黄细辛附子汤。
由此论之，桂枝汤的加减变化之方，洋洋可观。它体现了桂枝汤之用，可表可里，可气可血，实为一首难得之良方。仲景将其加减化裁，所涉之证甚广。然而仍有其规律可循：一是桂枝汤之加减，关键大多在桂枝与芍药之变；二是除用于解表外，凡治里证，终不离温补、温通，温化之情。章楠在论桂枝汤时说：“此方立法，从脾胃以达营卫，周行一身。融表里、调阴阳，和气血，通经脉”（《伤寒本质》）。倘若我们能将桂枝汤从专于解表的印象中解脱出来，师仲景之法而不泥其方，随证化裁，广其应用，无论对临床和科研，定会有所裨益，则欣慰足矣。#中医##中医养生##健康养生#
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